曼德拉就是一本教科书,就是一位好老师。
人们常说,经师易得,人师难求。其实,无论出身于哪个民族,身处于哪个国家,每一个伟大的人,都是人类共同的英雄。这样的人,职业不同,身份各异,相同的是他们用时光锻造生命,用行动把自己的人生书写为一个传奇。他们的一生就像一本活生生的人生教科书,言传身教地为人们指引出一种更有价值的活法,值得我们每个人去学习。从这个意义上来说,每一个伟大的人,都是一位伟大的教师。
纳尔逊·曼德拉,就是一位这样伟大的教师。
2013年12月5日,曼德拉享年95岁,安然离世。曼德拉的所行所言,如老师一般将世事、将人生,向我们娓娓道来,让我们这些为人师者深受启迪。
对受过27年牢狱之灾的曼德拉来说,最令人震撼的或许是他对自由的诠释:“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把痛苦与怨恨留在身后,那么其实我仍在狱中。”这是他的睿智之语,也是他的肺腑之言。他在当选总统的那天,邀请狱警参加典礼并真诚致谢,他认为自己曾经是个急性子,而且脾气暴躁,是狱中生活让他逐渐学会反思与处理痛苦,从而给了自己战胜苦难的能力。他用行动证明,他并没有让仇恨侵蚀自己的内心,而是为自己赢得了真正的自由。
其实,没有人的生活会一帆风顺,无论大小,每个人都会遭遇困境。束缚每个人的枷锁,不是周遭环境,而是自己的心魔。摆脱这样的枷锁,就能享有真正的自由。曼德拉面对困境的方式告诉我们,我们可以从痛苦中汲取积极的力量,从困境中学习超越的本领,这样强大的心灵就会无所阻碍。而且越是得知自由的可贵,我们越是要像曼德拉说的那样为了自由行动:“自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁,还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。”因为,永远有人无法靠自己挣脱自身枷锁。当我们为这些人的自由而奋斗,我们的心将获得了更大的自由。
有了这样的心,自然就可以像曼德拉说的那样把敌人变成伙伴:“要想与敌人求和平,就需与敌人合作,然后他就会变成你的伙伴。”这句话不仅是政治家的谋略,换个角度理解,也是凡人的处世箴言。生活中99%的对立因为沟通不畅。从合作开始交流,把想法平和地说出来,互相倾诉倾听,最终消除误会双方和谐。同时收获友情与工作,才是双赢。这样,也就是更好地实现了我们生命的意义。因为只要活着,无论是否愿意,我们实质上都在影响着周围的人。我们积极一点,就向周围多传达一分正能量;我们消极一分,就向周围多传达一点负能量。正负的比例,就是我们活着的价值。曼德拉说过:“生命的意义不仅是活着,而是我们给别人的生命带来了何种不同。这决定了我们人生的意义。”这句话,对教师尤其重要。教育归根结底是人和人之间发生的影响,教师的一言一行都可能直接给学生的生命带来不同,教师的生命价值、人生意义,都在于此。
曼德拉还告诉我们:“无人生来会因肤色、背景、宗教而憎恨他人,憎恨是人们后天习得的。如果人们能学会恨,他们也能被教会去爱。因为对于人的心灵来说,爱比恨来得更加自然。”是啊,爱是教育的源泉。但在我们的现实生活中,仇恨很容易看见。渐渐地,有太多人、包括我们教师,都会受此蒙蔽,以为恨就是生命的底色。可细想一下,谁不会对着刚诞生的生命,无意识地绽放微笑呢?这就是爱,最原始的爱,它来自于善良的心灵。
但仅仅有善良的心灵还是不够的。曼德拉提醒我们:“精明的头脑和善良的心灵往往是个不可思议的组合。”因为,精明与善良,是很难同时存在的两个特点。精明往往导致斤斤计较。善良通常导致宽容大度。一个人的最高境界,是做事精明、细加推敲,为人善良、谦和宽厚。能这样,意味着小聪明已成大智慧,成为一个了不起的人,就是必然。
所以,面对困难与挑战,恐惧和屈服是容易的,勇敢迎接是困难的。曼德拉是人们心目中的勇者,他却坦率地指出:“勇者并非指那些不感到害怕的人,而是那些能克服自身恐惧的人。”永远不害怕的'人,不是勇敢,而是莽撞。真正的勇敢必然与智慧联系在一起,因此必然能够分辨出什么是危难,并为之恐惧。真正的勇敢,是在危难关头始终咬紧牙关;真正的勇者,是为了使命,明知不可为而为之。
所以,对现实责怪、抱怨是容易的,想要超越现实的表象,对人性、对教育有着根深蒂固的信任与热爱,是艰难的。但后者才是教师这一职业的真正使命所在。曼德拉是有这种信任与热爱的,因此他是一位乐观者,他始终坚持:“有许多黑暗的时刻,人道主义信仰一时经受了痛苦的考验,但是,我将不会也不可能会向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。”
真正的信仰是最为恒久炽热的希望,能在厄运中鼓舞起勇气,激荡起乐观。信仰造就的乐观,是生命中的太阳,任何境况下的人生都会因此温暖明亮,并指引着生命中的明亮那方。还在大牢之中时,曼德拉就一直坚持用简练的线条、明快的颜色画下当时的生活。他说,他“想用乐观的色彩”记录。在他84岁那年,将这些“牢画”做了一个画展,感慨道:“只要我们能接受生命中的挑战,连最奇异的梦想都可实现!”我们必须明白,所有梦想,都是对现实的超越。想超越现实,必然面临挑战。绝大多数时候,我们对梦想仅仅是想想而已,很少有人真正用心去做,因为永远有着太多人用太多理由来告诉我们:不可能。其实一旦用心行动,就会发现再强的外压下永远有探索空间,不可能逐渐变成可能,最终成为现实。不徘徊犹豫的人,乐观迎接挑战的人,才可能真正拥抱梦想。实现了太多常人眼中不可能实现的梦想,曼德拉用亲身经历告诉我们:“当我们没有开始做一件事时,它看起来好像是不可能的。”
当然,人生是一段旅程。曼德拉说:“我已经发现了一个秘密,那就是,在登上一座大山之后,你会发现还有更多的山要去攀登。”所谓成功,只是我们登上了一座众人眼里的大山。如果此时驻足停步,就意味着我们只欣赏过这座大山的风光,却失去了更多的风景,那也就是真正的失败。
人生没有最高峰,风景永远在路上。教育没有终点,我们永远在追寻中。曼德拉为南非奋斗一生,如今南非的发展仍然面临着诸多问题。建立国家易,建设国家难。后者必须通过教育为武器,让刚性制度要求成为全民文化自觉,才会长治久安。勇者曼德拉离开我们,走上了另一条漫漫自由路,这个伟大的人,发动过革命,也倡导着和平,最后,他对教育的力量有着越来越深刻的认识。
曼德拉说过的一句话,值得我们每一位教师为之自豪,为之自省:“教育是最强有力的武器,你能用它来改变世界。”我们每一个老师都应该以此扪心自问:我们,在这样做吗?
看完曼德拉的传奇人生,便了解了南非黑人艰难的人权之路。
不禁感叹伟人之所以能成为伟人,必有过人之处。书中有一句话这么写到:“当不义被写进法律,正义则不复存在。”充斥着种族隔离制度的南非,大概有太多的不义被当做法律执行。都说权利越大,责任越大,如果一个政府中都是不义之人,一个国家的法律都是不义之文,想要推翻这种不义的难度可想而知。曼德拉的过人之处在于其坚定的信念和为之不懈的努力。28年的牢狱生活,换做一般人可能早已万念俱灰。读完曼德拉的一生,我认为从个人生活的角度去讲,他的一生是充满痛苦的,基本上是处于妻离子散的状态。自己身陷囹圄,妻子温妮也是受尽禁足与流放,他们的孩子自然也是在动荡中长大。最终温妮也性情大变,酗酒成性,甚至犯罪。曼德拉也不得不选择和她分居。
人只有一辈子,谁又不想过上幸福美满的日子呢?对于曼德拉来说,退一步海阔天空。放弃斗争,便是坦途人生。可是在那样的年代,覆巢之下,安有完卵?从南非共产党组织的罢工,到非洲人国民大会和印度人大会联合组织的全国性大罢工;从“蔑视运动”到沙佩维尔惨案;从“民族之矛”到索韦托……寻求自由的路上,洒满了具有良知的热血。正如裴多菲·山陀尔“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者者皆可抛”的诗句中描述的一样。所以在看到种族制度最终在南非消亡时,感到非常欣慰,一切付出换来了回报。从这个角度讲曼德拉是幸运的,最起码他看到了阳光普照。不管是迫于国外制裁的压力,还是国内民众意识的高涨,我相信人性本善,多数人都是有良知明大义的。正义最终都会被伸张,即使道路曲折。
读完这本书思考的另一个问题是,当今社会存不存在歧视?我认为是有的。“你要好好读书,不然长大以后只能扫大街”,“你个没见过世面的农民”。这些话想必大家都听过。独立宣言中“All men are created equal”其实是不可能完全实现的,最起码现阶段无法实现。社会总有它的三教九流,人们也无法选择自己的出身。有的人生下来就进入了人生的easy模式,有的人则是hard,更有人是hell。一个人现在的处境不好可能并非是自己不努力,就像高考一样,偏远山村走出的大学生,其付出的努力可能会是城市里孩子的数倍。社会上有形形色色的人,有的人混得好,有的人混得差,这也很正常。如果你是个强者,我希望你能多向弱者施以援手,而不是把他们当做教育子女的反面教材。即使我们无法做到真正意义上的人人平等,最起码应该尽自己所能,充满善意地去对待每一个人,尤其是那些弱者,让他们多感受到一份人间的温暖。
从以武力捍卫争取权益,到铁窗面壁27年,从阶下囚徒,到南非国父,南非第一任黑人总统的“漫漫自由路”,其实是向前一小步文明一大步的累积转换。于影片开始,儿童在辽阔草原上的奔跑,那种理想化的自由精神具象,才是人类一厢情愿的美好愿景。
并非任何时代,都会有人为“自由”振臂高呼,教科书里自古至今听到最多,无非是改旗易帜的口号,却无关自由,所以历遍更迭,今日仍旧如昨,即使日常生活,亦频频受限受制。
然而被指定为王朝继任者的曼德拉却开始了自己的反抗之路。在这部据其自传改编的影片中,全景式的展现了曼德拉终其一生为之斗争的过程,从参加主张非暴力斗争的非国大,到转入地下武装斗争,曼德拉的每一步,在影片中,都有着异常清晰的轨迹。随处可见的'暴力侵袭与暴力反抗,到监狱生活中坦然承受各种虐待,每一步都很艰难,但每一步拒不改变初心——对权益的积极争取。
当然,作为一部人物传记影片,将一个人从茅屋出生到登上总统之位,确实需要填充庞杂的历史资料,更需要确立影片对人物的解读立场,毕竟,这不是一段虚构的历史。而影片从历史中汲取片段,让这个世界上堪称“伟人”的著名人物走进大众视线,依然需要完成其“成长”历程,只为一人歌唱的《光辉岁月》,需要经过无数铺垫。
尽管影片并未过多展现曼德拉早年创立物装抗争组织进行反抗,但是影片的发展,或者说曼德拉终其一生抗争的过程,就是其放下武器的过程,放下手里的武器,以及心中的暴戾。这个转变,发生在被判终身监禁时,法律给了被判“叛国罪”的曼德拉一条生路,他则用此换来更多人的自由。有时候,枪杆子里面出政权,而有时候,放下枪反而成就更伟大功绩。
影片以三段式的结构,将曼德拉一生分为三个部分——年轻时热血奋进的阶段;面对牢狱之灾,遭受虐待却自我成长的阶段;以及出狱之后,放下仇恨,用“真相与和解”拯救南非的阶段。而串联起他这一生的除了“自由”的伟大愿景,更有令人唏嘘感叹的爱情。枪炮和玫瑰,热血和爱情,都是让“伟人”更具人性化的元素。
现实生活中,曼德拉的生命中留下了三个女人的痕迹。她们分别是:初恋情人伊夫琳、“黑人母亲”温妮和“晚年知己”格拉萨。影片尽管未涉及到格拉萨,但并不避讳曼德拉前两段爱情婚姻的坎坷和变化,被劈腿或不得不无奈选择分手,都一一呈现,让人有更真实的理解和记忆。
xx年的艰苦斗争,风雨中抱紧的自由,当生命消逝,传奇却永远留存。
感觉才刚刚听到曼德拉逝世的消息,原来已经过了好几年了,岁月真是无情,让我忘记了许多美好的人和事。
我已记不清什么时候听到了这个名字,只是知道世界上有这样一个人,为了自己的国家,人民,种族而战。一个慈祥的老人,我们在各种版本的画像和书籍上看到的这样一个人,用他的一生谱写了什么是真正的公正,那就是用自己的语言,行动和生命在呼吁,在践行,在争取全人类共同的平等与自由。只有人人平等,作为个体才是真正的平等。
时势造英雄,这句话还是有一定道理。现在的我想到非洲还是贫穷,种族,肤色和性别差异。那么二十世纪时期,在这片土地上的人们可能经历的是比我们中国人民经历的反侵略史和艰难建国史还要艰难的岁月。回想历史,欧洲人给世界带来了什么,欧洲建立起了工业帝国,但是对亚非拉广大地区却是摧毁了数千年的文明,使土著人流连失所,使古老文明面临绝迹,使世界贫富差距激增,更是使悲伤与痛苦一代代人延续。南非是非洲的一个小区域,从南非我们可以窥探整个非洲,从曼德拉身上我们也可以感受整个非洲人民在争取自由与和平路上的艰辛与坚强。
曼德拉是一个普通的南非人,虽然是酋长家的孩子,但是他并没有富人的骄奢淫逸,这个既与非洲部落人的淳朴相关,但是我觉得更重要的是他的这个酋长之子,捆绑在新政府的种族歧视制度下,所谓的酋长没有实权,真正的土著南非人没有掌握自己命运的权利,这也是为什么他后期要置身于寻求南非民族解放的事业之中的重要原因。命途多舛,酋长之子的身份都难以延续,他注定流连失所,幸得另一位酋长救助,他得以进一步学习深造。随着接触的空间越来越大,他的学识也日渐开阔,思维更加活跃,从小部落到城镇,再到大都市,他随着时间的推移不断积累,争取和平的决心也越来越坚定。物以类聚,人以群分,有志者钟会相逢,与奥,西等人的相识,使得他的目标一步步明确。从法律知识的.储备,到非洲人国民大会的历练,他慢慢成熟。从轻蔑运动的非暴力政策,到后来的民族之矛,他的决心更加坚定,他的战略思想和斗争方式随着国情的变化而变化。英雄在征战的路上总是孤独的,因为家国天下在前,个人感情不得已抛之脑后,所以他的婚姻是不幸的。但是志者同谋,他的身边又总是有一大批朋友,以至于他在监狱里总是能与志同道合的友人们谈天论地,高歌自由与平等。
他的一生就是一部抗战史,这不是一个人在战斗,而是整个黑人在同不平等的肤色歧视作斗争,是整个南非人同剥夺侵略者们作斗争。既是一部反侵略,反歧视,反压迫的抗战史,也是一部争自由,争平等,图自立的斗争史。他的一生都在战斗,这个战斗不仅是为了个人,而是为了千万的黑人,正是因为为人民,为种族的无私的抗战,使他成为人民的朋友,使南非成为人民平等的国家。他的很多思想与我们党的思想不谋而合,群众观点等,这一定程度证明了亚非拉人民在争取自由和平道路上的统一性。
关于他个人,我觉得我们要学习的有很多。第一,他的爱国之心,这个表现在为人民,为国家不懈奋斗,不畏强权暴力上。他将消除种族歧视,建设自由平等的南非作为毕身追求。第二,坚定不移的恒心,对美好南非的坚定信念,对革命事业的坚持。不定期的拘禁和被陷害审判,28年的牢狱生活都磨灭不了他坚强的意志和斗志。当然,还有他乐观豁达的性格,坚持学习的态度,顽强的意志,坚定的信念,至生命于世外的勇气等等,都值得我去学习。归结到底,我觉得一个人最重要的是要有信念(信仰),能够确立一个为之奋斗一生的事业。在奉献国家人民的路上,你绝不会是孤单的,因为人民在你身后。在追求自我的路上,你也并不孤单,因为千万人都在努力实现自身价值。
在电视上课本上看了很多中国为了获得自由,和平所作的斗争,换换口味看一下南非是怎么做的。
不得不说,南非人民为了争取自己的权利,争取自己的自由所付出的努力并不比我们的少呀,哪里有压迫哪里就有反抗。
曼德拉在监狱里,在艰苦的环境下,还是努力的争取权利,为获得知识,为更好的生活条件,为自己也为所有人。看到他在狱中写书,大家为了能够传阅和把书安全转移出去暗暗做的一些事,确实体会出他的不易,以及无论环境如何仍旧保持着的积极向上的心。
而他的妻子在新婚后几年就与他分开,一面独自抚养两个孩子,一面继续与白人政府对抗,争取更多权力,在政府的一个个禁令下依旧活的坚强。政府把她流放到那里她就在哪里斗争,而且还保持着对曼德拉的爱,真是很令我佩服。然而曼德拉出狱后她变了,变得控制欲强,酗酒,找情人,曼德拉对她一再忍让,也给了她以前的职务极尽补偿,但她却越走越远,背负一身丑闻。这并不怪她,也不怪曼德拉,在多年分开精神极度紧张的状态下突然变得松懈下来,夫妻得以相见,彼此都不知如何相处如何自处是很可以理解的。
书中看出南非人只是要人人平等而已,南非的白人执政政府却处处阻拦,颁布一条条禁令,却不知问题只堵不疏只能越积越多。
看到曼德拉接近出狱时,接受人权组织的采访,满头银发,狱中多年,却依旧睿智,大气,举止得体,以及保留着单纯和孩子气时,我也扬起嘴角,不知是为了他即将出狱的高兴还是他孩子气的童真感染着我。出狱时的场面让我眼眶发热,虽然这些事情早就知道,但是并没有像这样跟着过程一步步看下来,觉得多年苦难终于出头,所有斗争都没白费吧。
曼德拉的智慧包括想法在这个书中都没有过多的讲述,全书只是叙述了曼德拉的一生,以后估计还会去看曼德拉自己写的回忆录,好好的去了解一个人的内心吧。
影片的开始和结尾都在日内瓦国际卫生组织的办公室里,主要的剧情发展及戏剧冲突的高潮都在一辆由日内瓦开出的国际列车上。三名恐*分子伪装护送伤员,闯入国际卫生组织,企图在这幢大楼里制造一起爆炸事件,于是与守卫的美国海军陆战队发生了冲突。枪击中打碎了实验室内培养肺鼠疫病菌的容器,溶液四溅。一名恐*分子被当场击毙,两名跳窗而逃,其中一名被捕后因鼠疫病发作立即死于医院,而另一名却逃窜上了国际列车。这车上有着一千名旅客,他们的生命与安全将面临严重的威胁。迅速捉拿这位可怕的'带菌者已成为燃眉之急。麦肯齐上校是美国陆军情报部派驻国际卫生组织的代表,他受命处理这一紧急事件。
麦肯齐采取了一种“外松内紧”的措施,一方面和列车上的乘客张伯伦医生取得联系,要求协助控制这种传染病,还答应给列车派去医疗队,提供一切药品。一方面严格下令列车沿途不得停靠任何一个站头,这是为了“防止任何一个可能已受感染的旅客下车到处乱跑”。与此同时,他积极和波兰政府联系,让列车开往亚诺夫,虽然明知去那儿必须经过一座年久失修的卡桑德拉大桥,这样的决定,无疑是将全车人送向死亡的深渊。列车到纽伦堡后,立即被宪兵队包围,迅速地封车。为防备列车的漏缝有扩散病菌的可能,灌进了大量的氧气,彻底消毒。直到此时,麦肯齐觉得万无一失了,才将事实真相告诉大家。但仍继续谎称只是“到亚诺夫去隔离一段时期”,是为了保障更多人的安全。
使用氧气消毒后,张伯伦和另一个医生斯屈德纳惊奇地发现病情可以控制,卡桑德拉大桥又不安全,应该立即把列车停下来,没有必要再把旅客送到亚诺夫去隔离。可是麦肯齐真正的使命是:不但要防止细菌扩散,还要防止泄漏美国在这幢大楼里培育并储存病菌的秘密。只有彻底毁灭这一辆列车才是最可靠的保证。因此他仍执拗地坚持列车直驰卡桑德拉大桥。
其实,麦肯齐为毁灭这列列车是作了多种准备的。万一列车能安全过桥,那么,车内的氧气也会引起爆炸,同样能达到车毁人亡的目的。
影片用高速特技和摄影技巧形象地表现了列车从桥上坠落的惨景。幸好,由于张伯伦等人的急救,由于卡普兰老人的自我牺牲精神,一部分车厢在千钧一发之际与前面的车身脱了钩,使张伯伦和一部分旅客得以死里逃生。
麦肯齐没有被导演写成一个恶魔,他在女医生的眼里,只是个唯唯诺诺、忠于职守的小人。并且还给了他同样一个悲剧的结尾:他在忠实地执行了上级命令,葬送了近千人的生命之后,得到了嘉奖,也失去了信任。由于他参预了整个事件,同样成为一种威胁。于是在离开办公室之后,立即被“监视”起来了。这样的处理可以引导观众去深思,究竟谁是真正的罪魁祸首?
卡桑德拉大桥的灾难,启发人们深思:如果超级大国不真正取消在世界争霸的思想,那么任何科学研究都有可能给人类带来灾祸!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.