泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的`文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。
孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。
在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹"举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒",他愤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知"水能载舟,亦能覆舟",他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了"贞观之治"……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。
因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!
谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。
分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。
运用分类别方法要注意分类的标准,一次分类只能用同一个标准,以免产生重叠交叉的现象。例如:“图书馆的藏书有中国的、古典的、外国的、科技的、文学的、现代的以及政治经济方面的等。”这里用了不只一个标准,所以表达不清。正确的说法应该是:
图书馆的藏书,按国别分,有中国的、外国的;按时代分,有古典的、现代的;按性质分,有科技的、文学的以及政治经济方面的等。
这样,每次分类只用一个标准,就眉目清楚了。
有的事物的特征、本质需要分成几点或几个方面来说,也属于分类别。
注意,运用分类别方法,所列举的种类不能有遗漏。
在作比较的时候,可以是同类相比,也可以是异类相比,可以对事物进行“横比”,也可以对事物进行“纵比”。
关羽曾过五关斩六将、三英战吕布、 单刀赴会、水淹七军,这不说明了他的聪明才智 和他的武功高强吗?
一天,刺猬妈妈的小宝宝饿啦,刺猬妈妈出去给小宝宝找食物吃。刺猬妈妈在地上看到两个又大又红的草莓,于是就在地上滚啦一下,草莓就被刺猬妈妈背在背上啦。
树上,一群小鸟刚好看到啦一幕,它们都在叽叽喳喳的说:“看,一只刺猬,好厉害哦!”,“它身上一身的刺我看就算是狮子看到啦也要怕你三分吧!”刺猬妈妈听啦,心里美滋滋地,可骄傲着呢:“那是,这刺可是我们的‘铠甲’呢,不过,我们也有个弱点,我们身上有一个小孔,它很懦弱的,谁要是轻轻碰它一下,我们就会全身发痛的。”刺猬又说,“这可是个秘密,你们可千万不要告诉别人啊!”“知道啦,知道啦!”小鸟们异口同声地回答。
一只小鸟它嘴巴合不拢,只想告诉别人这个秘密,它一不小心就告诉啦狐狸。狐狸听到啦这个秘密,就动起啦歪心思,啄磨着要好好捉弄一下刺猬。于是,它便大摇大摆地走向啦刺猬,他看见刺猬身上的大草莓,馋得直流口水,想到不想就伸手想要去抢。刺猬妈妈赶紧缩成一团滚向狐狸,机灵的小狐狸跑到啦树后,呀!不好,刺猬妈妈尖叫着撞到啦大树上,晕啦过去。可恶的狐狸在刺猬身上那个懦弱的小孔里撒啦一泡尿进去,可怜的刺猬妈妈被狐狸的那泡尿给臭死啦。狐狸拿下啦刺猬身上的草莓,对刺猬妈妈说:“你真是自己活该,自己身上的秘密随随便便向别人说。”说着,边吃边洋洋得意地离开啦。
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