世间万物都会经历磨难。磨难就像水流,冲走了无用的泥,留下的是点点的金。磨难又像海浪,只有敢于挑战他的帆才会见到明媚的光。
看那硝烟弥漫的吴越之争。夫差率领吴军将士击败了越国,而越王勾践却没有以身殉国,而是甘愿到吴国忍辱负重的过起了奴隶般的生活:夫差上车,他是台阶;夫差生病,他亲尝夫差的粪便。别人眼中的他是寄人篱下、苟且偷生,殊不知他的心灵正遭受无比的磨难。终于“苦心人,天不负”,他回到了越国,最终用他的“三千越甲”吞了吴。他经受住了卧薪尝胆的磨难,换来了辉煌的人生。
看那记载着中国乒乓球辉煌的人—邓亚萍。人们或许只注意它的成功,却淡忘了她的磨难。邓亚萍小时候一度被体校拒收,只是因为她的个子不适合乒乓球项目。但最终她凭着父亲教练的身份进入了体校。当她十三岁击败了当时的女子世界冠军后,却被召进了国家二队—要知道,按惯例她是要进国家队的。直到之后五次全国尖子选手比赛的.五冠一亚的优异成绩后,她才进入了国家队,并进一步创造了辉煌。她像一道彩虹,风雨过后,照亮了中国体坛,也照亮了自己的人生。
再看中国近代的解放之路,共产党的发展也不是一帆风顺的。十年内战,面对xx党的压迫,红军多次反围剿成功,才保留了主力。抗日战争期间,共产党又面对鬼子的攻击和xx党制造的摩擦,力量受到严重削弱。但正是这些磨难造就了如今百折不挠、造福人民的共产党,书写新中国的辉煌篇章!
人的一生必须直面磨难,才能不被历史大潮淹没;只有不断接受磨难的打磨,才会脱颖而出。正所谓“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”,世上没有人不经历磨难就成功的。,因为人的能力只有在磨难后才会显现出来。是金子还是泥沙,就看你是否经历足够的淘漉。如果司马迁受腐刑后,就不肯接受生活中的磨难,哪会有“史家之绝唱,无韵之离***”的《史记》?哪会有太史公的美誉?诗人又有谁会晓得司马迁?如果韩信受尽胯下之辱后一蹶不振,他最多也不过是历史的过往烟云,哪会有大汉天下?哪会有“战必胜,攻必取”的威名?如果乔布斯在创业初面对市场的不景气退缩了,哪会有今天的苹果公司?哪会有如此方便的智能手机?哪会有死后如此大的影响?
磨难是一块磨刀石,它会让你更加锋利。所以,朋友们,直面磨难吧,它可以让你铸就辉煌人生!
不经历风雨难见到彩虹,古人已深悟了这方面的道理。你看那吴承思写《西游记》让唐僧师徒四人经历九九八十一难方把真经取到说。这难道不是作者的弦外之音吗?脍炙人口的散文《海燕》的作者高尔基,五岁边浪迹天涯,但可贵的是他把艰难困苦的环境当作一所社会的大学,孜孜不倦,滴水穿石,终于成为了举世闻名的一代文豪。正如一位哲人所说:“大海就是布满暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重危难寻求不朽是一种开心乐事。”
值得注意的是,当今由于物质生活水平提高了,在一些青少年中滋生了不同程度的好逸恶劳的思想,遇到困难绕着做,贪图安逸坐想其成、心理脆弱、承受不了挫折。一些家长更是处处包办代理,把风雨留给自己,把彩虹让给孩子,这里面潜藏着一种危机。有一则寓言是这样说的,一个孩子拾到一个蛹。几天后发现蝴蝶出来很费力,便用剪刀帮忙使蝴蝶脱蛹而出。想不到的是这只蝴蝶再也不会飞了。可见磨难与能力,挫折与素质是相辅相成的。既然不经磨难的蝴蝶不会飞,那么不经挫折的青少年有怎能成长呢?
细观人生之路,曲折不知大于顺利多少倍。因此迎难而上战而胜之是成功的基本素质。熟识成功之途,苦恼不知大雨喜悦多少倍。因此锲而不舍咬定不放是胜利者的秘诀。大家都想走好人生之路,踏上成功之途,这就决定了不能回避挫折,不能排除磨难。“我们这些人就是为痛苦和欢乐而生存的。可以这样说,几乎所有优秀的人物都是经过磨难才得到欢乐的。”重温贝多芬的话你不觉得意味深长吗?
生活中磨难本是正常的事,我们要迎上去战胜它,从中享受它无穷的乐趣。
尽管如此,但磨难是需要适量的,它应该是给生活添彩,并非是影响生活。磨难的多少是取决一个人的心里承受能力的大小。如果适量,则它将是一种调味剂,如果过多,则它将是一种灾难。当然,这只是一种反面的评论方式。因为只有从磨难的阴影走出来的人,才能这样轻松地谈论。而那些经历磨难从此一蹶不振的人,那就是一场灾难。所以面对磨难我们需要一种乐观的心态和对自己充满希望的信念。只有这样我们才能在饱受挫折时依然昂着头,在失败时挺起胸,它能稀释胆怯,熔化恐慌。要知道就是在你艰难的时候,也就是你离成功最近的时候,挺过去了,成功就属于你。相信自己,因为——冬天已经来了,春天还会远吗?
还记得著名的音乐作家贝多芬吗?他在晚年不幸双耳失聪,还坚持不懈地进行音乐创作,完全依靠自己对音乐世界的理解,造就了著名了音乐篇章,走出了他达到达顶峰的道路。这不仅需要一种坚强的毅力,更是他对磨难的一种不同常人的理解;苏武将“生是大汉的人,死是大汉臣”的信念铭记在心灵深处,十九年的苦难生活历尽艰辛,最终回国。凭着坚定不移的革命精神,我们的革命先烈才能在极其恶劣的.自然环境下走完长征。
可见良好的态度,对于磨难来说是多么好的“溶剂”。古老中国的一句俗语“塞翁失马,焉知非福”就是对坏事也可以在一定的条件下,可以变为好事的一种诠释,所以千万不要轻易去逃避磨难,因为它可以是助你到达人生目标的力量源泉,送你踏上成功之路。人生的道路必定会遇到种种挫折,过程有辛酸与绝望。在现在竞争日益加剧的社会里,只要我们勇敢去面对,正视所有磨难,我们也将会给他人呈现出不一样的人生。
总有萦绕在心头的琐事,让我做不到“既然目标是地平线,那留给世界的只能是背影”。生活,不是毫无目的自由散落的蒲公英,而是一株随风摇曳的芦苇,在泥泞中挣扎着向上。
龙应台向往自由,向往民主,却依旧完成了由文人向仕的转变。她曾笑言自己在地雷阵上跳芭蕾舞,被禁锢着,却永不放弃寻找自由的希望。为仕十年,她也曾体味 过“余舟一芥的无边无际无寥”,却从未扔下肩上的重担轻松地走向自由生活的.道路。政坛上总有人对她指手画脚的说到“看不惯它的那个文人调调”,她却一直坚 守着自己“独立的精神”。她的心中自有一片天空,思维在风中放飞,自有在一瞬间升华。可她仍扎根于生活的土壤,一心只为台湾的文化政治奠基。或许,一场 “说走就走的旅行”对她来说轻而易举,或许,走出政坛走向文学世界天马行空更为自有。但她只是咬着牙头也不回的崽这条注定充满艰辛的道路上披荆斩棘,在泥泞中涤荡清辉。
柴静曾说“不要因为我们走得太远,就忘了我们为什么出发”。生活便是这样,不能在羁绊的路途中忘记生活的本来目的,换取心灵的洗涤。
“蜀道难,台湾女子上凉山”。张宜平,放弃年薪百万的生活,毅然来到麻风村抱起孤弱的孩子。是怎样一种信念指引着她不断前行?大山之外的生活的确灯红酒 绿,却少了一份心灵的静谧。是爱,牵绊住她向往自由的心:是爱,让她留下马不停蹄的脚步。她看起来无比坚强,可她内心的柔软,恰似雪莲花初绽时不胜凉风的 娇羞,轻轻掠过每一个孩子的心头。自由,是筝线那头的轻鸢,而张平宜,轻轻握住筝线这头,微笑的扎根于凉山的土壤。
生活,好似壶中青茗,在沸水中上下翻腾。即使不能逃脱杯盏的禁锢,仍能升华出自身的那缕清香。
我边写稿子,边欣赏电影《金刚》,眼看它就要死去,不停的呐喊、呼唤着它的名字,可就是无法挽回这命运对它开的这一次玩笑,玩笑好开,但结局难收;我好久都没这么伤心过,但今天并不只为 了伤感,只为这无法让人解读的长篇大论,让我明白生命是多么的可贵与无奈,天大的谜底是永远都会残留在心底,那是谁也改变不了的事实,因为它是我们生活中的“鬼”,只为灵魂而叹息,为那夕阳的灿烂而微笑,可能是可笑的,也可能是强大的。 父亲就很相信命运的存在,但那是我们对生命的一种理解罢了,因为我们都是在为自己打着准备,不得不去操守一些言行上的\'准则,所以才会有困难重重的感觉,就像我对我这一生的理解,它是自然的一种火焰,无时不刻在燃烧着你的身体,在侵蚀我们的血肉与思想,因此,对思想的升华,我是具有一定的,眼前所知道的只不过是能够抵达命运深渊之处的思想通道,蓦然间会突然冒出对情感二字的想法,对于它我仍然是没有办法能收敛自我的独特的办法。
老谋深算的人们认为他们是最聪智的,但他们却从来也没有想到过真正的“活”的含义,我也是不以为然,因为面对它实在太庞大了,他那强大的雄厚的实力是常人所看不到的,有时只在梦里见过某些恐怖的身影,那是完全不能触摸的幽灵,来聆取人世中的精华,我们对自己的思想的看法太狭窄,甚至根本就不懂得怎样去对付它,根源在于自己,因为有了生命才有了人的思维变化,如果操之过急反而事倍功半,那是谁也想象不到的结局,像童话一样的激烈斗争与厮***,残忍的手段与内心活动,对着我们拿起生命做筹码,这也正是我们所不希望的。
一瓶酒可以对我们的思想进行麻醉式的催眠,喝醉了就等于是与命运做了一场圆满的梦,那儿很甜,且又很酸;可以充分的想象到,所有的一切都是一个人给予的,那人是它,乃是人类内心眼神的余光,我们有时可以通过这道余光看到思想升华的整个过程,它是真实的,也是客观存在的。
思想的升华,是我们人类进一步成功的步伐,能认识到自己的一点点不足和承受一定的挫折,并且,若干年后,我们会自省的。
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