纵观历史,历史上每一个成功的人无一不是以宽容待人而成功的;每一个强盛的国家无一不是以“宽猛相济”为治国之道的。只有宽容才能成就大业。
古之有云:“宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济,政是以和”意思是只有将严政和宽容相结合才能使国家安定。纵观历史,国家以宽容治国而步入昌盛的国家比比皆是。
春秋时,齐襄公被***后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。那时,鲍叔助小白,管仲助公子纠。在双方交战时,管仲曾用箭射中小白,使小白险遭丧命。后来,小白称为了齐国国君,即齐桓公。桓公想任命鲍叔为国父,但鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并且举出了自己五个不及管仲之处加以推辞。齐桓公也是一个宽宏大量的、善用人才的人,他采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任他为相。管仲任相后,为报答恩情,协助桓公在各方面取得了很大的成就是,使齐国转弱为强,成为了春秋前期最强的国家。
宽容是化解仇恨的最佳武器,是解决矛盾的钥匙,它能够遮掩一切过错。宽容也是一种风度,只有拥有博大的胸怀和海纳百川的度量才能成大事。正因为齐桓公对管仲不计前嫌,齐桓公才得以实现他“九合诸侯,一匡天下”的宏图霸业。
三国时,刘备将自己得到孔明称为“如鱼得水”,而关羽和张飞两兄弟却不以为然。当敌军来犯时,关、张二人便以“鱼”、“水”对孔明冷嘲热讽,但孔明胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,令关、张二人对孔明钦佩不已。
宽容之心能使一个人纵横驰骋,对待世事心平气和,不以物喜,不以己悲。试想,如果当初孔明争缠不休,定会造成将帅不和、人心分离,那新野之胜又从何谈起呢?
历史上以宽治国,铸就强国的例子还有很多。
唐朝时,唐太宗宽容为怀,不对魏征屡逆龙鳞斤斤计较,才使得唐朝进入“贞观之治”的强盛时期;春秋战国时期,正因蔺相如对廉颇宽容,才促成了一段将相和的佳话,使得赵国进入固若金汤的时期。然而,反观历史也有不少人因丧失宽容而遗臭万年、遭人唾骂。秦王子婴“身死人手,为天下笑者。”何也?仁义不施而攻守之势异也。商纣王“履绝路而自焚”何也?亦仁义不施也。
唐王、蔺相如宽容待人,从而造就一代强国,名扬千古;亲王子婴、商纣王不施仁义,使祖先基业毁于一旦,遗臭万年。这一段段历史片段无疑都在告诉我们只有宽容别人,才能成就大业。
泰山不辞抔土,方能成其高;江河不辞细流,方能成其大。一个人若要成功,成为那壁立千仞的泰山,那容纳百川的江海,唯有学会宽容待人。因为宽容方能才就大业。
“错与对再不说的那么绝对,是与非再不说我不后悔,破碎就破碎要什么完美,放过了自己我才能高飞,无所谓,我无所谓,原谅这世界所有的不对,无所谓,我无所谓,何必让自己痛苦的轮回,我无所谓”。
一曲歌,道尽无数辛酸,一次回眸,想尽心中万千,一番感慨,岁月已不再!
曾经的我,那个年少轻狂的黄毛小丫头已不再,时光荏苒我趟过了岁月的河流,多少次多少次,告诉自己要珍惜所拥有的,不要奢望遥不可及的,可是失去的仍逝去了,我望尘兴叹。
这世间真有那么绝对的错与对吗?真有那令人说我不后悔的是与非吗?真有那么完美的东西吗?真的自己就不能解脱吗?
趟过岁月的河流,裤管上沾满了泥巴,风干了就是岁月的沧桑!
如果当初我不再计较谁对谁错,如果当初我不再计较孰是孰非,如果当初我不再苦苦追求想要的完美,我是不是就可以解脱啊?
淡苦涩,淡淡忧伤
如果我后悔了,会被这个世界原谅吗?
明天就要高考了,不知道为什么总想哭,虽然自己不去高考,但是我知道在高考的考场上走下来的只有两种心情,一种喜悦一种是失落!喜悦到近乎疯狂,失落到想去自***。
虽然自己不去高考,但是我知道,早晚有一天自己要去的,并不是自己想要躲避什么,而是现实太过残酷!
每年的这个时候,总是很无奈,夏天的天气压强太大,压的人喘不过气来,中考,高考两座独木桥,过去的就过去了,过不去的也就认了。三年还是六年,与谁都是残忍的,残忍到世界只剩下了明天的考场,没有未来!
六月的天,六月的雨,六月的心情——黑色的六月。
那天看着高三的学生往楼下搬书,看着他们,就这样,默默地看着他们,我知道,他们搬走的不只是他们的行李,还有一颗疲惫的心,沉重到他们自己都承担不起的一颗心。这是他们最后一次考试,也是最后一次搬书了,也许他们不会再把书搬回来了,他们此行也许就再也不可能回到原来的班级了,看着他们失落的心情,看着陌生的他们走了好远好远。这种情景却似乎是似曾相识!
再过两年,我也要去高考了,我不想带着任何遗憾去,我想把考场上的喜悦带给别人,我也想和他们约定在某个大学相见,这样的场面该是多么的温馨啊。加油,为了两年后的今天!
人的一生不可能都是顺利的,总会有一些失败、后悔。说起失败,人人都经历过;说起后悔,那一次我就深深地后悔过。
我读三年级的时候,性格孤僻,成绩又差,在班上没什么朋友。一次,老师把一个矮矮的、十分可爱的小男生调到了我的身边。他留着一头乌黑的短发,两只水灵灵的大眼睛透露出他的活泼可爱,他看起来十分老实,容易相处。于是我们便成了朋友。
自从那天以后,我下课不再是呆呆地坐在教室的角落里自言自语,放学也不是踽踽独行,而是下课时同他一起玩橡皮泥,放学时和他一蹦一跳地结伴而行。从那以后,我就像变了一个人似的,整天嘻嘻哈哈的。
我和他的感情越来越深,直到那天……
那是一个雨天,风雨交加,天阴沉沉的,电闪雷鸣。同桌说那天是他的生日,我便在心里暗暗计划生日礼物的事。放学后,我没有和他一起走,我去了一家玩具店,为他买了一个玩具小熊。回到家,我急急忙忙地放下书包,赶去他家。走在去他家的路上,我幻想着他看到我送给他的玩偶后的高兴情景,心里高兴极了。我实在是按捺不住内心的喜悦,疯狂地跑起来。“终于到了小区了!”我喘了口气,看见一位阿姨正从里头走出来,她怀里抱了一大篮子的玩偶。我仔细一看,是他的母亲!我连忙上前打了个招呼:“阿姨!您好!我是您儿子的同学,是来给他送生日礼物的!”阿姨看了看我,笑着说:“你看,这孩子!十几个玩偶,每一个好的`!这不,我去把它们都丢出去。你去屋里找他吧!”我笑着点了点头,刚想往前走,发现地上掉了一个小玩偶。我马上捡起它,准备把它交给阿姨,但是当玩偶的样子映入眼帘的时候,我怔住了。那是一个圣诞来人玩偶,是去年圣诞节时我送给他的。记得他说过,要像呵护我们的友谊一样呵护这个玩偶,可如今……我伤心地离开了。
从那以后,我很少理他,一直到我换班的那天,他塞给了我一封信。信里他提到了当日玩偶的事。他说:对不起!那天是我太粗心了,竟然把你送给我的玩偶也给丢了。我已经悔悟了!希望你原谅!我的泪水打湿了信:“不!是我错了!都是我的错!”
我现在十分后悔,悔恨自己的心胸狭窄,但一切已是过去,现在后悔又有什么用呢?
正所谓“舍得”一词明面上是相互矛盾的,有得必有失,有失必有得。时间的长河,古往今来,又有多少人为得失而奔波,最后都沉淀在历史的滚轮中。所以,顺其自然,宁静致远,以舍换得。
“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”这是心灵的平静。身处一个形形色色的时代,有人不安,坐卧不宁;有人随俗,与世沉浮;有人唯恐,患得患失。原因在于失去了静心。越是在缤纷变换的社会里,倘若越能善养静气,超然于物外,游离于世态,让焦虑的心境平和洒脱,使发热的头脑安然冷静。那么,喧闹之地也可心平如水,是非之场也能豁然脱俗,烦恼之事也会从容处之。
“我的房子烧毁了,现在我可以更清晰的看到渐渐升起的月亮。”如果不具有宁静的心,看淡得失的态度,也就没有如此豁达的胸襟。房子烧毁这就是“失”,但也正因为这份“失”才有了能更清晰的看到渐渐升起的月亮的.“得”。所以,从另一个来说,物质上的损失并不代表精神上的损失,相反,有可能带来其他意想不到的收获。
“放下低级娱乐,享受高等未来。”人活一世,大约有五分之一的时间都花在求学方面上。最近几年的疫情,可以说是为在校学生放了一个长假期,但我们扪心自问一下,这真的是件好事吗?显然不是。倘若自控力不强者,那就真的是一个假期了,过度的放纵自己,沉溺于游戏之间,最终迷失了目标与方向。以低级的娱乐为条件,放弃了高等未来的结果。这只是学习方面的得失之一,我们任何一个小小的决定,都能引发蝴蝶效应,影响之后的事。那么,何不选择利大于弊的选项呢?
少年的心动像仲夏夜的荒原,风一吹,野草就连成了天。彼时我们正当年少。“舍”低级心动,“得”高等人生。
墨子有言:“视人之国,视若其国:视人之家,视君其家;视人之身,视若其身。”英国诗人约翰:多恩地说:“没有人是自成一体,与世隔绝的孤岛,每个人都是广袤大陆的一部分。”立身于浩浩荡荡的世界之潮中,所有人都是相互联系的个体、为当世鸿途展目前行,正值此百年未有之变局,青年一辈更应携手回行,共担青年之责。
大道同行,疫情当前共进退。“青山一道同风雨,明月何曾是两乡\"“同气连枝,关盼春来\"。这场实如其来的疫情,挡不住各国相连的血脉。当中国疫情集中爆发时,日本,俄罗斯、巴基斯坦纷纷伸出援手,无私相助;投桃报李;当中国疫情好转时,以义无反顾之态担起大国之责,派支援小组救援八方、专机援送抗疫物资、无偿提供抗疫经验。全球人民在这场抗\"疫\"中书写了一曲“同甘共苦、共进退”的赞歌。战疫当前,病毒没有国界,环球同此凉热,全人类要团络一心,我们的青年也应肩负起责任,共历磨难,同守世安。
大道同行,今世之责属青年。观当今世界,洪潮激荡,“青年”已是国际上极具代表性的群体。“世界青年峰会”“世界青年交流论坛”都表明青年一辈已成为世界之林中极致挺拔的一片领竹。在这个属于青年人的时代,我们更要尽全力拼搏奋斗,以世界发展为己任,志存高远;以青年之义气,搏当世之先;立青年之志气,成当世之强。吾辈青年风华正茂,应承先辈之精神,伴世界走过砥砺共进的漫漫长路,以敢于入世的肝胆,见诸行动,用年轻靓丽的生命照亮青年之责。
大雁之所以能够穿越风雨、行稳致远,关键在于结伴而行、相互借力。“人类命运共同体”的构建亦需要我们的相扶相携而行,承担各自之责。发展之途屡多磨难,但只要并肩而行、人类上下一心,世界青年肩负各自的光荣责任,必将迎来旭日东升。
纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。青年向上,时代在前!身处新的时代,每个人都恰逢其时,重任在肩。我们是青年应当自强,才能共创民安国无恙。只有携手应尽的责任,才能共创未来。
愿各尽其责,少年当强。
舍得,舍既放下,放下的结果本身是一种失去,然而常说的舍得,有舍有得。更有古话:熊掌与鱼不可兼得。想要得到某个事物总是需要舍弃相应的事物,人生万里程路,不必为此而感到忧愁,人生本来就是有舍有得的过程,只不过选择不一样而已,学会舍得,生活少烦恼。
世间繁华盛景,却事愁忧人,迷茫的十字路口该何去何从?困惑茫茫,是生?是死?是与非?忧愁不能寐。
当面临舍与得之间,或许早就知道了答案,我认得这也是一种财富,不如换一种思考方式,在舍弃的时候正应该想到的是我们的得到,然而舍弃的不甘逐渐在心中变小,更有可能消失,何曾不是一种财富,只不过却没有发现,一直纠结于要选择那种舍弃,就当当我们时时不做决定的时候,你若仔细发现两种选择正在慢慢悄然离去,而你只留在了原地,心中只有懊悔,想要得到两个,最后一个也没有得到,苦与难或者就它们之间,人们常常逃离不出,小小二字透露出了人生之哲理,但世间能有多少人明白,何不让我们学会舍得,有舍有得。
花花世界,追求名与利,为了这些的得,何尝不是放弃了一些自,为了地位的攀升,失去了健康与快乐,更是有者为了名与利背叛了道德与法律,最后得到的是人们的痛恨与法律的责罚,失去了底线,被利益蒙蔽了两眼,做出了伤天害理之事,得到了利益,便舍弃人最珍贵的善良与良知。然而有些人为了国家的复兴舍弃了自由,一心专研科技,十年如一日,终究换来了国家的强悍,他们是民族英雄,为他们感到骄傲。
正如人生之事,有舍有得,才值得让人信赖,若是只一味的索取不知道付出,这样的.人生能够持续多久?换来的只有人们的讨厌,生来平等,没有谁的付出是理所当然的,正所谓你拥有十个苹果,只能是品尝到苹果的味道,当你分享给你的邻居好友,或许当你邻居好友有香蕉等其他水果时也会分享给你的,这样能品尝不同的水果,更是能加深了两者之间的友情关系,这样的舍得不正是我们想要的吗?舍得,舍与得,有舍有得,这才是人生之道。
如果傲慢是烦恼,舍弃傲慢,不就得到了快乐吗?如果阻碍是痛苦,你舍弃阻碍,不就得到了欢乐吗?所以舍弃什么,能得到什么,这样如此的快乐,何乐而不为呢!
学会了有舍有得,自然就会达到了人生一番新的境界。
宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达、冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己。
人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。
我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同,更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的`境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事业。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.