家乡难忘的习俗作文【一】
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
赏月：在中秋节，家乡自古就有赏月的习俗，等月亮出来以后在桌子上摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。要先敬月亮神之后一家人才能吃月饼。
吃月饼：家乡过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，已成为家乡人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
家乡难忘的习俗作文【二】
端午节快到了，说起端午节的习俗各地都不一样，但总的想法都是一样的。在我们家乡每到此时就会有很多习俗，比如门口插艾、吃煮鸡蛋煮大蒜，讲究一些的家庭是吃粽子、吃炸水饺、然后就是在手腕脚腕上系五彩绳，脖子上挂香布袋，鼻子、耳朵、肚脐抹雄黄酒。
端午节的前一天大人们就到地里拔回一些艾插在门上，听老年人说，端午节拔回的艾***菌驱邪效果最佳，把艾插在门口上，既起到***菌作用，又能避邪驱鬼魅。现在在城里，一到这个时候一些山区的农民就会在野地里拔一些艾到城里卖给城里人赚钱，我记得小时候，我们家乡的坡坡岭岭上到处长的都有，到了端午节你在地里检一些长的又粗又壮的艾拔下来，拿回家插在门上就行了。
关于吃粽子、鸡蛋、大蒜，小时候我们也不知道什么用意，后来我才明白主要是纪念屈原。据《读齐谐记》载，屈原五月初五投汩罗江，人们听说后竞相划船来救他，但为时已晚，人们为了缅怀他，每到这一天，就会向江里投煮熟的鸡蛋、大蒜和用竹筒装着的江米，让屈原的在天之灵享用，以寄托人们对屈原的敬仰之情。但投进江里的江米常常被蛟龙偷吃，有一个聪明人就把江米包进棕叶里，再用五彩线捆上，蛟龙害怕这种东西，就不敢再偷吃了。后来人们为了求富祈祥，就用竹叶或者苇叶包成各种各样的粽子，从而演变成了一种求富祈祥的风俗。
关于佩戴香包、抹雄黄酒习俗。小时候听老年人说是为了避邪，其实不然，据《帝京岁时记胜》记载：五月初，女人们剪“彩”叠“福”，用软布裁制成“老寿星”、老虎、蒜头等小包包，包里装上香草、薄荷、杨杞枝、艾草等中草药，给小孩带上，有的家庭用中草药制成雄黄酒，抹在小孩的鼻子上、耳朵上、肚脐上，主要都是防止夏天毒虫的侵袭。端午节佩戴香囊的习俗由来已久，早在春秋战国时代，人们就佩戴芳香药物以祛除不祥和防止污浊气味的侵袭，《楚辞.离***》：“扈江离御辟芷兮，纫秋兰以为佩”。另据书载，汉代疫疠流行，“温气毒疠，千户灭门”，人们用薰草等7种药物，制成香囊“佩之可以疠”，由此可以看到，古代人们佩戴芳香药物香囊，与当时防疠流行有一定的关系。
另据现代有些专家研究称，佩戴药物香囊能改善人的免疫状态，能起到预防感冒的作用。所以民间习俗都有一定的出处，它是劳动人民智慧和实践的结晶，也记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审美理念。是我们中华民族悠久历史的见证，也为中华民族的文明发展做出了不可磨灭的贡献。
家乡难忘的习俗作文【三】
四湖有名的特产很多，有西瓜、花生、地瓜……等。其中名闻遐迩的花生一年四季都有栽种，产量堪称全市第一。又因为四湖属于沙质地，所以这里的西瓜特别爽口又“沙”，让人连西瓜皮也想一起啃掉呢！值得一提的是这里的地瓜是呈现金黄色的，吃起来香甜松软，让人吃了还想再吃。我还曾经到田里挖地瓜，有一只体型硕大的田鼠从我身旁跑过去，吓了我一大跳。
另外，表阿姨是一位“种菜达人”，有一次妈妈和我到表阿姨家拜访，看到很多不认识的过客在跟表阿姨询问种菜的方法。表阿姨滔滔不绝的向我们介绍她新种植的结瓜，原来结瓜可以用来热炒、炖煮，甚至连生吃也可以。我很好奇的想试试看，于是迫不及待的向表阿姨要了几颗结瓜的种子来栽种，我以为很容易，可是却做得一塌糊涂，种菜真是一门大学问！
因为四湖靠海，所以有丰富的养殖渔业。这里的居民大部分养殖经济价值高的鳗鱼，再制成加工品外销日本。另外，四湖的.海风也是一项特色，海风咸咸的，微风吹来很凉爽，但是风大时连走路都觉得吃力，更不用说骑自行车了。这里的行道树，枝干弯曲叶子被风吹得偏向同一边，远远望去很像一群人在跳头发舞，真有趣。
四湖“参天宫”远近驰名，供奉正义凛然的关公。最早的关公神像有三百多年，保佑四湖乡民风调雨顺。这里香火鼎盛，香客络绎不绝，庙前常可看到舞龙舞狮及民俗技艺表演，尤其是农历六月二十四日关公生日的当天，整个四湖像个热闹的不夜城，大街小巷被远到的信徒挤得水洩不通。
四湖除了有好吃的地瓜，营养丰富的鱼，还有保佑大家平安的关公外，这里的人很有人情味。如果你来到这里，四湖的人会热情的欢迎招待你，让你流连忘返。
家乡难忘的习俗作文【四】
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯，灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。
家乡难忘的习俗作文【五】
今年的春节来的特别早，似乎让人们有些措手不及。刚考完试就要过年了，这让小孩子们也忙了起来，大人们更加手忙脚乱的了。
我家的春节虽然没有老北京的春节风俗多、习惯多，但也是处处洋溢着红火、喜庆、欢笑。
离除夕还远着的时候，爸爸妈妈却早已忙活了起来。他们要把房子里里外外整个来一个大扫除，把这一年里的所有不愉快都像扫垃圾一样统统扫出去，好用万象更新的面貌来迎接新的一年。
每年我都会拉着妈妈一起采购年货，今年也不例外，我和妈妈又去疯狂的采购了。我真怀疑是不是过春节的时候吃的不要钱，大家都抢着买，商场里人山人海，远远望去，看到的不是商场里林珑满目的商品，而是商场大大小小的人头。妈妈买年货可不简单，既要考虑到我们这一帮小孩子聚在一起又疯又闹时，随时往嘴里塞得的小零食;又要想到他们大人谈笑风生时必备的瓜子、花生、干果……还要给爷爷奶奶的新年礼物……这样一来，我和妈妈回来时都快拎不下这大包小包的了。
爸爸妈妈们越是忙，我对春节的渴望就越是激烈。
大人们忙得差不多了，也就是我们小孩子忙的时候了。我们第一件大事就是去买各式各样的花炮：什么二踢脚啦、窜天猴啦…..第二件大事就是剪窗花帖对联。有一次，我没留心，不小心把“福”字帖倒了，爸爸笑着对我说道：“今年福一定会到我们家了!”妈妈笑了，我也笑了。
除夕这一天终于来到了，忙了多天的大人们今天也非常兴奋，我们更有说不出的喜悦之情。
一大早，大人们就开始忙东忙西的，我们这群孩子就像如鱼得水一样，大人们没空管我们，我们就“解放”了。舔舔这个味的糖，吃口那个味的巧克力……我们几个孩子挤坐在沙发上，快乐的喊叫着。
除夕的夜幕降临了!
“开饭喽!”一桌丰盛的饭菜摆在眼前 ，大家便团团围坐在圆桌前。奶奶开始给我们这帮淘气鬼夹菜 、爷爷、爸爸、还有舅舅们开始相互祝酒、我们小孩子开始大口大口的往嘴里塞吃的。
鞭炮声一响我就坐不住了，穿上鞋，戴上帽子，连大衣也没坡就跑了出去。外面鞭炮声此起彼伏，震耳欲聋，美丽的烟花把深蓝色的天空照的跟白天一样明亮。天空中弥漫着的火药味却充满了春节的气息。
于是，除夕噼里啪啦大笑着的走来，又噼里啪啦大笑着的离去。
家乡难忘的习俗作文【六】
按照洛阳的老规矩，春节一般都是从腊月二十三小年开始准备的。一般这个时候，大人们就会买很多芝麻糖，说是要让灶王爷的嘴像抹了蜜一样，光说我们的好话。在小年这一天，我们就要把整个屋子打扫一遍，直扫得干干净净、一尘不染，还要买好多好多吃的放在家里，因为商店和店铺都要过年了，也都不开店。家人一般都会买些葡萄干、瓜子花生什么的在除夕晚上吃。
我们孩子到了过年，都可高兴了。因为一到春节，都可以穿新衣新鞋，最主要的是我们都可以放鞭炮了。我们男孩都喜欢往别人脚下扔鞭炮，我都被炸过好几次呢！在我们快乐的时候，大人们也忙乱着，他们要给我们买鞭炮，给家里买糖买衣服买吃的，要在年里显出万象更新的样子来。每天一黑，天空就像一个魔术师，变出无数烟花，地上虽然没有天空那么炫丽，但是也很快活：一挂挂的鞭炮在地上响起，火光好像也想爬上天，声音大得震动了整个天空。
到了除夕，除了最小的孩子，我们都要看春节联欢晚会，看到十二点新年钟声敲响，再到楼下放上一通鞭炮，这才算能睡觉。除夕一过，就真正要开始过年了，除夕过后的第一天，大人和孩子都会早早地起来，到楼下再放一挂炮，有的挂在树上，有的摆在地下放。一回家就到了我们小孩子最高兴的时候了，我们可以拿压岁钱了。每次拿了压岁钱虽然都会交给妈妈，但是心中依然会有说不出的喜悦。
领完压岁钱就要跟父母一起去串门了，其实我并不喜欢串门的，但既然这是洛阳的老规矩，也是中国的老规矩，那我就勉强跟吧。其实不仅仅是因为这个，还因为串到姥姥家也能有一笔压岁钱呢！到了亲戚家，一进门，我们都会拱着手说一句：“新年好！”、“新春快乐！”当然，“恭喜发财红包拿来”这句话也是必不可少的。
在我的老家洛阳，每一到春节，我们这的办公楼和街道都会挂起灯，把自己的公司打扮得红红火火，好像代表着祝福今年一定发大财一样。
过年的时候，所有人都要回家吃团圆饭，每到这个时候，哥哥姐姐不管再忙都会来家里住上一到三天，这段时间我最高兴了，因为有哥哥回来，我就可以一直跟在哥哥后面跑，追着让他陪我玩。
一眨眼，春节就过去了，所有的一切都变成平常的模样。春节每次一过完，我都会像期待这个春节一样，期待着下一个春节。
家乡难忘的习俗作文【七】
我的家乡有这样一个习俗，每年农历七月十四那天，都要举行盛大的歌会。
从小我就在大哥、大姐的带领下，每年都到歌场去凑热闹。耳濡目染，我对歌会有了一份特殊的感情。去年歌会那天，吃过早饭，我便和伙伴们结伴向给山民们带来无限欢乐的歌场走去。一路上，隐隐约约听到了从山坳那边传来的悠扬的歌声……
听爷爷、奶奶说，歌场自古以来就设在我们这个群山环抱、绿树成荫的岩湾村。这一天，太阳公公似乎格外善解人意，一直张开着笑脸。姑娘们穿着自己最漂亮的衣服，打着一把把精致的花伞，迈着轻盈的步子来了；平时不注意打扮自己的壮阿哥，也穿戴一新，迫不及待地赶来了；连满脸皱纹，霜染两鬓的爷爷奶奶们也蹒跚而来，满面春风地想寻找失去的青春……
中午时分，已是人山人海，四邻八寨的乡亲们都赶来了。这时歌声更燎亮了，此起彼伏。我仿佛置身于歌的海洋之中，歌声打破了山林的寂静，整个山坳沸腾起来……
你瞧，这儿围了一圈，那儿围成一堆，一株株枝繁叶茂的枫树下，就是一个个歌台。歌台的“布景”是一簇簇的枫树叶和一张张甜甜的笑脸。看，大家笑得多开怀，笑得那样无拘无束，你听歌声是那样的清脆，那样的婉转。笑声停了歌声又起……
我好不容易才挤进一个围得水泄不通的歌台。只见左边站着6个阿哥，右边站着6个婷婷玉立的阿姐，他们正在对歌。这种唱歌的形式叫对，一般由阿哥先唱山歌邀女歌伴，通过一唱一和，阿哥、阿姐慢慢围拢来，对歌才算正式开始。大山里特有的清泉，滋润着山民们的歌喉，山民们都有一副天生的嗓子，音域宽广，歌声浑厚。阿哥常常能用高亢的歌声把远处的阿姐邀请来。对歌还有这样一个规律：阿哥一般不和同村的阿姐对歌，都是邀请其他村寨的姑娘，通过对歌，使他们相识。
他们唱得那么投入。那歌声，多么悠扬，多么动听，让人回味。虽已夕阳西下，但阿哥、阿姐们的歌兴更浓，唱得更起劲。这歌声，就是苗乡人民的心声。唱出了他们的情，唱出了他们的爱。歌会一年一次，但歌声会时刻陪伴着勤劳的父老乡亲，伴随他们走向山林，走向田野，走向幸福生活。他们的生活就是一支唱不完的歌。
夜幕降临，陶醉于歌声中的我恋恋不舍地离开了那个小山坳。歌会结束了，但歌声仍萦绕于耳。于是，我又盼望着更盛大的一次歌会的来临，也盼望着远方的伙伴们能来领略这一道苗乡特有的风景。
家乡难忘的习俗作文【八】
春节，是我国一年当中最热闹，也是最重要的一个节日。早早的，街上“展览”的对子、“福”字、窗花、糖果等年货给我带来了一丝丝“年味”。
从腊月二十三“祭灶官”吃芝麻糖开始，大家就开始准备过年了。这天，一家人围坐在一起，我们小孩馋的总想先尝尝又酥又甜的芝麻糖。可是总要等到奶奶先到厨房的灶王爷前祭祀一翻，才能吃到哟。据说，这样灶王爷才能上天言好事。
腊月二十四，家家户户扫房子。妈妈要早早的把屋子收拾干静，这是为了新年有一个新气象。过了二十四大人们忙着***鱼、肫肉、蒸花馍，准备年货。
每当二十九，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。春联也叫门对、对联、对子等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。
到了大年三十，此起彼伏的鞭炮声把节日的气氛装点的更加浓厚。吃过午饭后，端出香喷喷的肉馅，一家人就包起了饺子，男同志擀皮、小孩们当运输员，妈妈们就负责制作精美的水饺。奶奶还要在饺子里放进硬币，看谁最有福气。当一盘盘挺着肚子的水饺端上桌时，大家找到自己满意的饺子，张口就咬，希望自己能走好运。最后，那个带有福气的饺子还是被爸爸吃掉了。
除夕，家家户户吃的都是饺子，我们早早的吃晚饭，守在电视前看春晚，也是“守岁”。
初一到初六这几天，就是我们小孩子“挣钱”的最好时机。天天不是呆在爷爷家，就是泡在姥姥家，用妈妈的话说，就是“整天不着家”，但我们仍然乐呵呵的东跑西窜。
我们这的春节一般到“二月二，龙抬头”的时候才告一段落。虽然濮阳不算大城市，但是它也与许多大城市一样，热热闹闹的迎来春节，又热热闹闹的把它送走。
百里不同风，千里不同俗。每个地方都有每个地方的风俗。
我的家乡在湖南，那里过年的习俗很有趣。在腊月二十九(除夕夜，我们一家大小围在一起吃团圆饭，我们的团圆饭可讲究了：我们吃饭一定要有三大样：鱼、鸡、肉。鱼一定要蒸着吃，在鱼上还要放大把大把的辣椒，这样象征着财源滚滚来、年年有余的好兆头。鸡一定是公鸡。肉是腊肉，我们的腊肉不像四川那里蒸着吃，而是用豆角炒着吃，这样吃特别美味，特别有嚼头。吃完饭后，我们就要进行守岁，一家人围在一起，其乐融融，说说这一年经历的酸甜苦辣。
在初一的早晨，我们像爸爸妈妈请安(拜年说些吉利的话，这样可以获得一份橘子和一份利是，这样象征着大吉大利。然后我们会出门向别人拜年，别人会放鞭炮来迎接我们，这样表示湖南人们的热情似火好客、友好。
看，我们过春节是不是不跟你们一样呢?你们想来我们湖南过春节吗?
