人的\'成长中有无数的第一次:第一次学骑自行车、第一次帮妈妈做家务、第一次自己独立生活……然而,令我难忘并且印象深刻的要数我第一次练毛笔字。
记得那是上三年级的一天,妈妈说给我报了学校的书法班,每天下午第三节上课开始练。我想:书法班一定会提高我的写字水平,我的字迹十分难看,没少挨妈妈的训,我得好好学。
上课了,老师先教我们如何拿毛笔:什么头要正、身要直、肩要平、足要稳,不是说的坐姿嘛。“今天的任务是写‘一’字”,这个太简单了吧,哈哈真是“张飞吃豆芽——小菜一碟”。别说一年级,学前班大家都会。
于是我便拿起毛笔,蘸饱墨汁,信心十足地开始写了,从左到右,一道又长、又黑、又粗、又弯的“一”字跃然纸上。抬头和黑板上老师写出的“一”字一比,真是天壤之别啊。老师写的“一”既清秀又钢劲,像个美术作品,而我写的,如同黑色的蚯蚓,好灰心啊!老师看到我垂头丧气的样子,鼓励我们说:“大家写的不错,要多练习,手要稳,腕要硬。”老师说的对,多练我就不信写不出一个像样的“一”字。一节课我写了又写,足足写了三张宣纸,还是没写出像样的“一”字,看起来,这毛笔字还真不好写,我有点想放弃。
这时老师好像看出了我们的心思,“刷刷刷”几下,就在黑板上写下了一首《登鹳雀楼》,那字迹一个字——“美”,真令我又吃惊又羡慕。老师说:“大家只要努力,多练,都能成为书法家。”我下定决心要跟着老师好好学习,争取自己也能写出一手漂亮的毛笔字。随后的课堂上,老师谆谆教导,让我们学会了“指实、掌虚、掌竖、腕平、管直。”
我们也先后练习了“横、撇、竖、捺、钩、提……”,也写了“大、小、木、水……”等独体字,以及较为复杂的汉字,我们也懂得了什么叫“永”字八法。最令人高兴的是,我竟然参加了学校的书画大赛,在老师的指导下,我写了“伟大时代”竖幅作品。老师的评价是“苍劲有力、缩放自如”,我的这幅作品还被收录到学校的书画作品集中,我兴奋极了。
由此,我懂得了坚持就是胜利,我也懂得了人生就像练毛笔字,即便坎坎坷坷,跌跌撞撞,都在所难免,但不论跌了多少次都要勇敢、坚强地站起来,这样多做几次,坚持不懈,总会成功。
世事瞬息万变,难以莫测,也许,几亿年后,沧海即为桑田。一滴水,生存的形式有多种,它可以汇入无尽的江海之中;可以变成雨露滋润着大地,也可以变成飞雪,飘洒飞扬在万物之间……但永不变的,是它的晶莹,它的纯洁……
最近听到了一句话,“成功的路上并不拥挤,因为坚持的人不多”,颇有感触。坚持,这两字并不陌生,似乎常常就有人在我们耳边说起,可扪心自问,又有几人能做到呢。如果让我说一人,最先浮现在脑海的便是邓亚萍了吧。她小时受父亲影响,做一名乒乓球运动员,但身高仅为1。55米的她并不是乒乓球运动员的料,被所有的体校拒之门外。于是,年幼的邓亚萍跟父亲学起了乒乓球,父亲规定她每天在练完体能课后,必须还要做100个发球接球的动作。邓亚萍虽然只有七八岁,但为了能使自己的球技更加熟练,基本功更加扎实,便在自己的腿上绑上了沙袋,而且把木拍换成了铁拍。训练中的受伤,她从来不会去抱怨,而是自己默默的承受。功夫不负有心人,在她十岁那年,便在全国少年乒乓球比赛中获得团体和单打两项冠军。后来,她以罕见的速度,无所畏惧的胆色和顽强拼搏的精神,先后获得了18个世界冠军。成为名副其实的“乒乓皇后”。
在我们身边,类似的人还有许多,患高位截瘫,通过坚持,创学,任命为第五届残联主席的张海迪;因病,而盲聋,但通过自己的坚持,写了《假如给我三天光明》等著作的海伦 凯勒;还有双腿瘫痪,用生命在写作的史铁生;还有……
他们追梦,他们勇敢,他们在用生命为我们诠释着什么是坚持。在追梦,成长这条漫漫长路中,会有很多的委屈,不甘,忍耐。我们会想到过放弃,因为这比那日复一日的努力与忍耐简单多了。可是,我们不会甘心,即使我们认识到失败的恐怖,放弃中的挣扎,也不会轻言放手,因为,一无所有往往比失败更恐怖。所以,这种现实逼迫着我们坚持下去,没有退路,只能沿着自己选择的道路一直走下去。可能,路途中的美好会将你吸引,可那并不值得留恋,那些只是昙花一现的美丽;可能,路途中的荆棘会将你划伤,但这些小伤小痛又算什么呢,忍忍也就过去了。真正的风景,永久的美好在终点等待着我们……
生活是一叶小舟,坚持是助它前行的双桨,朝着梦想的彼岸无畏地奔去。
人生在世,难免会遇到波折。可怕的不是波折,可怕的是失去了坚持走下去的勇气。只要胸怀不放弃的信念,巧妙地运用自己的智慧,你将会迎来另一片新天地。
坚持,为自己实现理想奠基。唐代诗人张继在落第后,曾经一度彷徨失意。他来到寒山寺外,听着夜半的钟声传到了客船内,心中涌起一阵心酸,写下了一首《枫桥夜泊》,一首至今仍被人们所传诵的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”。这是怎样的一幅月影下船泊渔火图啊。失意过后,张继又踏上了奋斗之路。既然选择了远方,便注定要风雨兼程。坚持,是他实现自己理想的奠基石。
坚持,是自己战胜挫折的前提。贝多芬在失聪的条件下,坚持创作,终于谱成属于他自己的《命运交响曲》。海伦凯勒,先天性双眼失明患者,面对生活的逆境不抛弃不放弃,《假如给我三天光明》给了多少人鼓励和勇气。霍金,在注定要被疾病囚禁在轮椅上一辈子的情况下,不放弃对真理的执著追求,《时间简史》震惊中外。坚持,帮助这些平凡而伟大的\'人们战胜了挫折,走向了成功。
坚持,让人生散发出自信的光芒。NBA著名球星姚明在退役后,宣告了一个令人震惊的消息。他只有50%的听力,因为服用某种药物过敏,使他失去了左耳的听力。众所周知,在球场上,敏锐的听力是非常重要的。但姚明却没有把半聋当作是自己的缺陷,平时多加练习,用毅力为自己的篮球生涯画上了一个完美的名号。在退役之后他坦率地接受采访,自信从容。坚持,使他在篮球领域取得成功,也使他的人生散发出自信的光芒。
坚持,是多么难得的美德!
人生犹如一张正常心律的心电图,不可能是一条直线。波折难以避免,坚持便是唯一的出路。胸怀不放弃的信念,运用自己的智慧和方法,去化解生活中的难题,你将会发现另一片天空更湛蓝!
因为在黑暗狭窄的空间里苦苦积蓄,烟花才能瞬间绽放出美丽的光芒;因为经历过风雨的吹打和滋润,花朵才能释放出沁人心脾的芬芳;因为经理过千万次起飞和跌落,雄鹰才能自由自在地在天空里翱翔;因为遭受了千里迁徙的劳累,大雁才能到达温暖的南方;因为经历过熊熊烈火的灼烧,瓷器才会在万物俱毁的火灾里幸存下来;因为感受过千雕百刻的苦痛,雕塑才能在千年风霜里不改变自己的形象……
也许你还在一个小岗位上埋头苦干,也许你还默默无闻,也许你看不到成功的曙光,也许你还在孤独的角落里编织自己的.梦想。那么,相信我,你会成功的。
没有不经风雨的彩虹,没有不受挫折的成功。如果你正遭受挫折,只要你坚持努力,那么你离成功已经不远。
没有司马迁忍辱负重的坚持,中国宝库里就不会有《史记》;没有李时针二十七年的苦苦努力,又怎么会有《本草纲目》传世?
古往今来,真正成大事的人,没有哪一个是一帆风顺的。“失败是成功之母。”正因为那一次次的失败,才锤炼了他们永不言弃的精神。一次次的失败,砌成了他们走向成功的路。
所以,现在你默默无闻,你看不到未来,那不是绝路,是你正走在通往成功的路上。
亲爱的朋友,不要因为今天的不理想而灰心,不要因为你正遭受的挫折而气妥。挺起你坚实的身躯吧,困难来了,就使劲将它踩在脚下。
在通往梦想的路上,坚持你最初的方向。或许你多坚持一会儿,就会取得成功。
所以,朋友,抬起你高贵的头,不要认输。带上微笑,带上坚强,上路。为了你的理想而不顾一切吧!
戏为观众而写,怎样才能够把观众吸引住呢?宁夏秦腔剧院的新编历史传奇剧《庄妃与多尔衮》以一声“皇帝驾崩了”为切入点,不但开场干净利落,而且入戏快,剧情发展一波三折,环环相扣,这里既有“鹿角宝椅”争夺战的刀光剑影、剑拔弩张,更有苦口婆心式的政治斡旋、斗智斗勇,亦有“鹿皮绣囊”诉衷肠的一往情深、柔情似水,紧张时让观众透不过气来,舒缓时则给予观众以广阔的想象空间。我在欣赏演出时,感到其主、副二线不但清晰可见,且扭结有致、疏密得当、张弛有度,可谓独具匠心,描摹出好一幅波澜壮阔的历史画卷!
该剧本创作的一大特色是唱词之美颇见功力。其表现是通俗中见雅致,虽明白晓畅却以含蓄、深刻见长。而剧本最突出之亮色,则在于将主人公庄妃自始至终置身于矛盾的旋涡之中,让她焦虑,让她思索,让她决策,虽身心交瘁仍不断摔打,才有驾驭危局之日趋成熟。观众看到了一个熔阴柔、阳刚于一炉的活脱脱的女强人形象,又直观地、如临其境般地深切感受到了清初期那段惊心动魄的历史,与此同时获得了视觉与听觉的美的艺术享受。剧本创作所传递出的种种信息,也正是作者的艺术追求。如果说,20年前编剧贾璐青年时创作的《能人百不成》是虎虎有生气的话,那么,中年贾璐出手的《庄妃与多尔衮》则是大气、厚重与成熟了。
观看此剧,不得不钦佩王青导演的大手笔。这里既有对中国戏曲传统之继承,又有对姊妹艺术表现手段的借鉴,亦有在此基础之上的创新尝试。其调度之流畅,节奏之明快,并无雕凿之痕迹;其开场戏氛围之营造,多场戏情景之交融,以及“两军对阵,只对峙、不开打”等多种艺术手段之巧妙运用,真可谓琳琅满目、美不胜收。还有导演对剧本的吃透与尊重、呈现与升华,以及对各门类艺术之掌控、协调而形成的向心力、凝聚力,无不彰显出胸有成竹的大家风范。
在剧中,柳萍饰演女一号庄妃,其表演是颇见功力的,较之以往,分明是上了一个大台阶,是她演艺生涯中的一次飞跃,不愧为梅花奖得主。她唱、念俱佳,做派稳健自不待言,尤其是她对于角色跌宕起伏的内心世界的揭示,既一以贯之,又层层深入,细腻而准确地把庄妃大气兼霸气的形象给演活了。李小雄演的多尔衮也同样很见功力,尤其是对于分寸感的拿捏,火候掌握得恰到好处,是值得称道的。
柳萍不但是优秀的艺术家,还是出色的组织家。是她慧眼识剧本,汇聚了全国一流的编剧、导演、艺术指导、作曲、音乐、舞美、灯光、服装设计等各方面的艺术人才,带领宁夏秦腔剧院全体同仁精心打造,才使得此剧连连获奖,跨入精品剧目行列而当之无愧。
戏曲的现代转换:要防止“弃婴化”
自上世纪50年代戏曲改革以来,新的戏曲创作由传统形态逐渐向现代形态转变。样板戏的出现即是这个潮流中的显例,但对意识形态的趋奉导致它艺术成就在当代被忽视,只能成为戏曲史上的昙花一现。而到了当下,戏曲创作形态的现代因素具有了新的样态:舞台呈现的电影化、戏剧转接的蒙太奇化等。对于这些新的变化,戏曲界看法不一,有的认为这是戏曲新变的必经之路,有的认为这些变化导致了传统戏曲因素的消失,与传统舞台一桌一椅、讲究手眼身法步表演的空灵写意的表现方式已经有了很大的不同,不再是传统中国戏曲的余脉了。
的确,戏曲创作的这些变化,充分显现出戏曲在当代发展的纠结和两难。
应当说,传统戏曲是中国几千年的艺术精粹,具有东方艺术的特殊魅力,与西方艺术有着本质的不同,中国戏曲在内容和艺术表现方式上独具特色。国学大师钱穆在《中国京剧中之文学意味》一文中说过这样的话:“中国人自幼即读《孝经》、《论语》,所讲全是严肃的人生道理,这些全是现实的,因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西,在人生道路上,一张终该有一驰。如果说母亲是慈祥可爱,而父亲是严肃可畏的,则西方宗教是母亲,文学戏剧是父兄。在中国儒家道德伦理是父兄,而文学艺术是慈亲。”作为慈亲的中国戏曲,其表演方式上的虚拟化与写意化,造就了它的诗意空灵,而它独特的大团圆式结尾方式又给了观众心理满足上的母爱关怀,使得中国戏曲在诗意空灵之外又有了人间的爱意,是善与美的结合。而当下的现代化进程,很多作品在剧情上采用西方的人性考问式,在戏剧转接上采用电影的蒙太奇化,在舞台呈现上的实景化,实际上是丢弃了传统的特色而去追求华丽的时尚外衣,长久下去会割裂现代戏曲与传统戏曲之间的传承关系,造成现代戏曲的“弃婴化”。
新编历史故事剧《长平悲歌》从取材上来看是一个古代题材的现代作品,颇具戏剧的张力。剧作者选取历史上秦赵争雄,赵王误用赵括,造成赵国40万兵将被秦国俘虏活埋的真实故事,将一段“纸上谈兵”的.历史教训演绎成悲壮的舞台剧。故事由几条线索展开,一条是廉颇舍家为国的主线,一条是秦王赵王争雄、用兵遣将的辅线,一条则是赵括夸夸其谈、误国害国的线索。这几条线索穿插交融,营造了浓郁的悲剧氛围。
而剧中饰演廉颇、赵王、赵括的演员的出色表演,将剧中人物的情感起伏、性格特征等非常形象地展现于舞台。比如,在两军阵前廉颇眼看自己女儿将被斩首的唱与演,就非常饱满地表现了廉颇既要保护女儿又要保卫国家的复杂感情与艰难选择。因此,此剧对现代戏剧张力的追求形成了它的现代性特征,而人物行为模式的设置又处在传统与现代的转接中,是戏曲现代转换中的一个典型个案。
此戏也采取了实景化与蒙太奇化的舞台表现方式。而从此戏的戏剧结构来看,这种方式实际上是有利于剧情的舞台表现的。这就为戏曲的传统继承与现代转换提出了一个悖论,如果一味地追求保持戏曲的原汁原味而摒弃一些现代戏剧的表现方式,实际上是无法满足现代戏曲的需求的,而过于追求戏曲的现代性则又无法保持古典传统而导致传统因素流失。这出戏实际上就是钱穆讲的传统母性戏剧向西式的父性戏剧转变的一个典型个案,可以引起许多的话题。我以为,这正是此剧的意义所在。
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