很久以前就听说《可可西里》是一部很不错的电影,里面所涉及的人性思考令我心生敬仰之意。一直没有机会完整地看一遍,当今天我静心仔仔细细地看完之后,心理是一种说不出的滋味。
我知道,巡山队的故事,其实就是野牦牛队的故事。日泰的原型就是索南达杰,故事本身有些改动,没动的是高原人的精神。当年的索南达杰并不是圣人,身为副书记的他,首先要考虑的是经济的发展。野牦牛队原本是为探索金矿而组建的,当他们看到那些高原精灵被残忍的***害时,他们放下了手中的铁锹,拿起了枪,为了藏羚羊的生命。日泰说,高原上磕长头的人,脸和手都很脏,但他们的心是最干净的。
现实中,索南达杰是在与盗猎分子的枪战中因身中百余发子弹血尽而忘的,当三天后队员们找到他时,他依旧保持着单膝跪地的射击姿势。
当青藏铁路穿越可可西里时,设计者们为藏羚羊留下了迁徙的通道;而在唐古拉山口,人们为索南达杰立下纪念碑让每一位进藏旅客都知道,曾经有这么一个人为藏羚羊付出了一切。
可可西里充满了太多的秘密,她在藏语里是美丽的少女的意思,可事实上,可可西里也充斥着世间最疯狂的罪恶。当卓乃湖畔近500头藏羚羊皮依次展开时,意味着1000条甚至更多的羚羊的死亡,应为他们正处于产仔期。
狡诈、枪支、罪恶、天灾,还有吃人的流沙,一切都在吞噬他们的胜利果实,资本一点点地消耗殆尽,仍然还要义无反顾的保卫他们的精灵。他们没有编制,是纯粹的民间组织,工资几乎没有发放过,可谁会在乎呢?一个队员说,每次进山快该出来那几天,发疯似的想家,见到公路上的路灯都是亲切的;可真到下了山,又急切的盼望回去,守着羊子。
真的,这部电影给了我一种叫做震撼的感觉。我也是今天才知道这部戏的导演和编剧都是陆川,我一直以为陆川就是从平地冒出来的一个特别不招我待见的导演,他的《南京!南京!》是我知道的属于他的最早电影,印象很不好,还有平时的为人处世总觉着有些过于张扬和做作。而今,当我知道这个人就是《可可西里》的导演时,内心不免不免为他稍稍放宽了标准。能拍出这种水平的导演我为什么不能对他宽厚一点?所以我不会再去计较他的为人,我只在乎他的电影能否带给我一种震撼的人性思考。
永恒的可可西里,不变的藏民的淳朴,它是离天最近的屋脊,是我向往的一片净土。
“可可西里,中国境内最后的原始荒原。”我绝对不会去触碰那纯洁的雪山,绝不会去追逐那美丽的生灵,绝对不会去践踏流淌的河水,绝对不会去阻挡匆忙的风沙。
在影片中给我最大感触的莫过于人性的思考。人类的贪婪能战胜一切,残忍的忽视生命的价值。我们总是对生命充满了无上的崇敬之情,当你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸体时,你会不会对佛说的“众生平等”产生怀疑呢?为什么看到那一个又一个生灵倒下时,有人笑有人会流眼泪。是的,地球在不停的转动,我看到了世界的另一面。邪恶之所以让人深恶痛疾,是因为正义是它变的卑微。在影片中,我始终不明白的是是什么力量让可可西里的守护者,面对死亡,寂寞都不退缩的\'到底是什么。影片中的阿旺在山上独自守护了3年,当看到他望着远去的车还在举着他的双手时,我想危险和寂寞对他来说,他更怕寂寞。如果说生命的崇高让他们义无返顾的话,可每次正义与邪恶的较量都是用生命做赌注的,他们怎么换奋不顾身呢?人类的自私与无私在此表达的淋漓浸透。想起席慕容的一句话“对于这个美丽的世界,知道的太多了以后,也必然会爱的太多,担忧的太多。”
人类已经是一种很孤独的动物了,如果没有那些鸟语花香的陪伴,那我们活着还留恋什么,不会是变成沙漠的地球吧!“没有买卖,就没有***戮。”藏羚羊从1000万只到现在的3万多只,又有多少人为之付出?人们贪图的享受,总有一天会为之付出代价。保护生态环境的呼声在已响彻大地,可我们不知道的***戮却无时无刻不在进行中。现在看着影片,因感动和气愤而流泪,也许有一天我们会因人类的残忍所付出的代价而流泪。
可可西里是很多人向往的地方,我想她的美丽不仅在于她的神秘,更重要的是她换醒了我们保护大自然的意识。
曾经也一度宣称自己是个有信仰的人,周围的人也都宣称有着自己的信仰。我不知道什么是信仰,什么才算做信仰,如果说信仰只是我想得到的东西、我为得到她愿意付诸努力的东西,那或许我也算是有信仰的人了。但如果这真就是信仰的话,那信仰便廉价,这样的信仰怕是不要也罢。我为了我心中光明的世界、我为了我自己理想的生活...如此如此...大抵我是不算有信仰的人了。
日泰在死前说的最后一句话是“放下枪,跟我走”,而当时的情况是日泰一个人面对十几个持枪的盗猎者,兄弟走散了、没食物没汽油的去追赶“老板”,终其原因是“你***了我的羊子”。这里可以说“羊子”就是日泰极其巡山者们的信仰么?我不清楚...或许是那“美丽的青山、美丽的姑娘”的可可西里呢?亦或是对自然与生命的敬仰?
李栋不止一次的厚着脸皮的去找三陪女友借钱、日泰也不止一次的贩卖皮子...但李栋借钱是为了回去救困在路上的朋友,日泰卖皮子是为了拯救垂危的兄弟,日泰说“见过朝圣的人么?他们的手和脸脏得很,但是他们的心特别干净”,所以即使这钱来的脏得很,但是他的作用却是干净的...
最终我还是没闹明白究竟什么才算作是信仰,但怎么说也不管或许信仰得是崇高的、得是在遵从生命平等的基础上的吧...
片子与天葬开头,也与天葬结尾,而这之中便是生命的过程,原谅我把生命一次在此用作动词。对于日泰也好、李栋也好、更或者藏羚羊也好,生命都只有一次,而在这一次的生命之中怎么选择,怕就要回到上面提到的信仰了,巡山队员有伐木工人、有出租车司机,而最终都因为藏羚羊而聚集在一起,更确切的说因为藏羚羊的生命而聚集在一起...面对最终死亡的时候没有慌张没有呐喊,用极度的冷静面对死亡...
扯了这半天怕也没说明白什么事生命,但确实就这问题也说不明白,本身也不明白生命这东西究竟为何物。斗胆写一句“生命便是信仰”作为结束吧!!
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