西方文化知识英语作文【一】
喜欢看中央电视台的节目《等着我》，差不多看一期哭一期。
好喜欢帅气的大哥哥舒东，主持的时候态度亲切自然，和蔼。就像是邻家的大哥哥。一点架子都没有，我们全家都直接崇拜了。美女七月，我开始并不熟悉，后来又特意查了一下她的资料，原名李七月。还有强大的寻人团，数也数不清的好心人，都为了一个个家庭的团聚，贡献着自己应有的力量。感动着我们。
上一次看到哭着我们全家用了一团面巾纸的是：一个叔叔，因为大孩子被人贩子偷走，尽全力全家到处寻找无果，他和妻子又连续生了2个女儿，孩子没有生存下来，大个子叔叔哭得像个孩子一样的绝望……我们全家跟着哭泣；叔叔没有放弃，终于在24年后，在《等着我》节目组所有工作作文人员和志愿者的帮助下，找到了丢失多年的大儿子。当大门打开的一刹那，叔叔已经不能站稳身子，和久别的儿子相拥着哭泣，我看到现场所有的人都落泪。
我曾多次发誓，我不再看这样伤情的节目，每次看过之后，我的心情好就不能开朗，沉浸在悲伤和快乐复杂的交织之中，记得曾经看到一个男孩，在六岁的时候，因为妈妈的责打离家出走，终于在《等着我》这个节目找到了自己原来的家，可，可当男孩知道妈妈已经不在这个人世了，他的呆呆目光一直没有离开大屏上妈妈的照片，双腿一软，……舒东哥哥的安抚……写到这里的时候，泪水还是控制不住的流下来。
好希望人贩子不再有存在的空间，抓一个***一个；舒东，七月，所有的好心人都能一生平安！
西方文化知识英语作文【二】
今天晚上我与妈妈一起观看了《第四届宜昌汉语言文字大赛》，在观看的`过程中我学到了很多知识，这些知识现在都还浮在我的脑海中呢！
这一次的《第四届宜昌汉语言文字大赛》主要讲了有7个地区的中小学生代表队参加的比赛，他们分别是枝江、远安、当阳、猇亭、夷陵、五峰、三峡。选手们个个满腹经纶，在初赛中闯过重重关卡，最终获得胜利，他们的知识让我佩服的五体投地。他们在比赛中一定收获的很多！除了他们收获了颇丰，我也收获了很多，问题出来瞬间，胸有成竹时，大声喊出答案，之后，暗暗高兴平时积累了一点小知识，在不确定答案时，可以查资料书……
观看完比赛，想起了德雷克斯的一句：知识是心灵的眼睛。我想：我一定要珍惜现在在学校的宝贵时间来学习，不光因为我已经是一个三年级的学生了，也是为了自己学习成绩有所进步，哎，看着自己的现状，我认为自己和他们相差甚远，我想对自己说：“雷正睿，努力，加油，用更多的知识武装自己！”
西方文化知识英语作文【三】
星期六和星期日的上午，我和妈妈观看了宜昌“新华书店杯”汉语言文化知识和“汉语英雄”电视大赛，令我印象最深的就是星期日上午的“新华书店杯”汉语言文化知识第二场小组赛。
首先上场的就是我们长阳实验小学代表队。队员们个个精神抖擞，容光焕发，一看就准备充分，信心十足。再看看其他代表队，感觉他们实力也十分强大。我不由地替实小代表队捏了一把汗。
比赛开始了，首先是必答题，我们的队员沉着应对，作文认真作答，一下子就拿了个满分。接着在急速问答环节，我们派出了一名男同学应战，他发挥出色，一下子又拿了个满分。我情不自禁地为他们欢呼起来，真是太厉害了！
最让我佩服的是“团队超能量”这个环节了。此次我们队派出了一个男生和一个女生，男生描述，女生作答，两人配合十分默契，全部对答如流，全部正确。特别是最后一题，男生只说是五个字，女生就答出“快刀斩乱麻”，真是心有灵犀啊！
最后一轮是快速抢答，我们学校代表队也发挥得不错。最终我们以小组第二的好成绩闯入了决赛。
通过观看这次比赛，让我了解了许多以前不知道的知识，让我了解了汉语的博大精深，感受到了汉语言文化知识的独特魅力。我一定要博览群书，拓展自己的视野，认真听好每一节课，丰富自己的知识，争取有机会能代表我们的学校去参加比赛，为我们的学校争光！
西方文化知识英语作文【四】
美，对于我们来说并不陌生。几乎我们身边何时何地都有美的存在。美是什么?我们又对美学有何认识呢?我们有该怎样去理解美学呢?现在就来闲谈一下吧。
美学一词来源于希腊语aesthesis。最初的意义是“对感观的感受”。由德国哲学家亚历山大·戈特利布·鲍姆加登首次使用的。他的《美学(Aesthetica》一书的出版标志了美学作为一门独立学科的产生。
美学以美为研究对象的一门体系化的学说，以审美经验为中心研究美和艺术的科学。其核心内容是美、趣味、感觉。
美学中美的一般表象有自然之美、身体之美、艺术之美。当落叶……这就是“我言秋日胜春朝”的原因，也是自然之美的表现。身体之美，即各部分的比例以及肤色、动作、姿态符合人类的普遍尺度。它美的本质是健、力、美的统一，展现出人的活泼、勇敢、热情、蓬勃向上的精神状态。雕塑作品：《拉奥孔》等;绘画作品：《蒙娜丽莎》等;音乐作品：《田园》、《如歌的行板》等;小说：《红楼梦》、《西游记》、《家》、《春》、《秋》等;戏剧：《哈姆雷特》、《茶花女》、《屈原》、《日出》。这些是艺术美的所在。
美学价值并不是简单的被定义为“美”或者“丑”，而是去认识美的本质。柏拉图的本质论说明了美的本质是要经过思考，要用心灵才能体悟出的。一般人只是在现实中感受、谈论、把握着具体的美，而美学家却应该思考、体悟、把握具体美物后面永恒的美的本质。有了美的本质，人们知道自己以前认为的美，在严格意义上，不是美。在这一意义上：没有美学，人一眼皆知美是什么;有了美学，人皆知自己一眼所见之美不是美;懂了美学，就懂了美的后面有一个美的本质，那才是真正的美。
美学直觉说、内模仿和移情说是审美沟通的四种经典学说其中三种。这三种美学所侧重的研究的问题是：在美感经验中我们的心理活动是怎样的。至于“什么样的事物才算美”也就是美的本质问题在他们看来还在其次。什么是美感经验呢?美感经验就是我们在欣赏自然美和艺术美时的心理活动。例如在研究诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”引起我们的美感时，重要的不是研究花、鸟的生活和本身的特点，而是研究花、鸟引起人的心理活动(惊心、溅泪的特点。花、鸟所以成为审美对象，是由于美感经验中心理活动的结果。因此，这派认为美学最重要的任务就在于分析种种美感的经验。诗歌中形象的朔造：
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
大漠孤烟直，长河落日圆。
更阑静，夜色衰，月明如水浸楼台，透出了凄风一派。
美学还存在有经典的审美形态。《米洛斯的维纳斯》融合了希腊古典雕刻中的美与崇高两种审美形态之一。她就像一座纪念碑，给人以崇高的感觉，庄重典雅;但同时又令人感到亲切，貌美婀娜。丰满的胸脯，浑圆的双肩，柔韧的腰肢，都呈现出一种成熟的女性美。她既有女性的丰腴，妩媚和温柔，又有人类母亲的纯洁，庄严和慈爱，体现了充实的内在生命力和人的.精神智慧。躯体呈螺旋状上升的趋向，略微倾斜，各部分的起伏变化富有音乐的节奏感;下肢用衣裙遮住，舒卷自然的衣褶显示出人体的动态，给雕像增添了丰富的变化和含蓄的美感。
喜、喜感、喜剧，在美学思想中占有非常重要的位置。中国人有一个理想的喜的形象，这个形象、符号、艺术创作，有着非常广泛的影响，就是寺庙里的弥勒佛，也有叫弥勒菩萨、大肚佛、或叫布袋和尚。大肚佛的形象所赋于喜的内涵极其丰富：气度、大量、容忍、善良、智慧、担得起放得下、知足常乐、笑口常开，不但自己心生欢喜，还可使众生皆大欢喜等等，既是男的形象，又似女的形象;不但使人知道什么是喜的典型形象，而且还可以通过这形象令人感悟到喜的因果关系等等。这形象是感情美、心灵美、崇高的美、文化的美、艺术的美等等美的集合体。用这种形象来对喜进行概括，真是达到了登峰造极的境界。千百年来，使无数人对喜有了开悟!
丑也是另一种美学中审美形态。美国Planters Peanut Company的腰果广告，此广告片运用一个“丑”女性为主角，横浓眉、不和妆容的红唇、宽大的水桶腰。然而让人惊讶和震撼的是，广告片中每位男士均为其驻留和关注，女主角的回头率可谓百分之百。最后，广告片用一简单情节，就是此产品在女主角生活中整理妆容的运用，将产品本身的香味留在身上，起到一种奇异熏香的作用，极大程度的诱惑他人。于此广告创意雷同又稍微有差异的有Dove起初进入中国市场投资拍的电视剧《丑女无敌》，片中女主角实为一美丽女性装扮而成，但剧中穿插很多Dove的各类产品的展示和平面广告。最终，剧中的女主角以变美而终结，广告诉求为女性使用其产品而变美，心理上暗示人们购买其产品，只为变得更美丽。
美学中不仅仅可以说喜和丑是一种美的欣赏，泛悲剧也是美的体现。譬如：鲁迅的小说作品，《孔已己》中的孔已己，就是一个可气可笑可怜的小人物，他可有可无，受尽嘲弄，最后孤独地离去。悲凉之感有着独特的审美意义，它可以引发人们对历史与现实的思考，提高审美能力，以及看过鲁迅的《药》时，有人说，他觉得鲁四老爷有点冤枉，鲁四老爷既没有克扣祥林嫂的工钱，也没有打骂祥林嫂，祥林嫂的婆婆把她抓回去作为商品换回儿媳时，他甚至觉得“可恶”。我反而觉得柳妈这个帮凶才是罪魁祸首，是她所代表的封建迷信害死了祥林嫂。
我们闲谈美学差不多了，我想大家从中也了解到美学。美学是人类社会实践、审美实践、创造美实践的产物，是对人类、个体的历时性、共时性审美、创造美实践经验的理论概括。它对于推动哲学社会科学、自然科学的发展，尤其对于文学艺术的繁荣，具有重要的理论意义，对于开展美育，促进人们树立正确的审美观点，培养健康的审美趣味，提高审美、创造美的能力，从而改造社会，美化生活，完善人性，具有重要的实践意义。
总之，美学除了它作为一门学科，应揭示和阐明审美现象，帮助人们了解美、美的欣赏和美的创造的一般特征和规律，进一步完善和发展美学学科本身，并从而提高人的审美欣赏能力外，针对当今社会，它尤其还要提高人的精神，促使人生审美化，亦即海德格尔所说的“诗意地栖居“。美学是一门超世俗功利的学问，它反映了人的终极关怀和追求。但它又与哲学不同，它把这种终极关怀和追求溶入诗意之中，用生动感人的形象去打动人的情感，因而它更易被人所接受。当今技术文明和商业文明，拜金主义、物质主义和享乐主义盛行，使人精神日益切近形而下而疏离形而上，这无论于社会还是于人本身都是令人担忧的。美学可以提高人的精神，使人超脱世俗的平庸和鄙陋，从而 “诗意地栖居在大地上”。
西方文化知识英语作文【五】
??：疏离才是威严，威严才是爱，这是中国式父爱的标准。所以中国爸爸在孩子面前，总是端着。夏克立和安娜培养了夏天和诺一，这两个孩子简直是美好人格的范本。可以从西式教育中借鉴什么，汲取什么力量?这就是《爸爸去哪儿3》给我们的重大命题。
夏克立教育出最没有公主病的小公主夏天。夏天说，爸爸告诉她，公主的意思是，要有礼貌、懂得分享以及帮助别人。
而安娜教育出最完美的小王子诺一。如果说其他孩子参加的是《爸爸去哪儿》，诺一参加的则是《宝宝去哪儿》。当被分到烂房子时，刘烨忙着吐槽，诺一则吭哧吭哧生火去了。刘烨躺在床上，诺一叮嘱他，这是分给你的牛奶和给你玩的橡皮泥。
夏天和诺一简直就是美好人格的两种范本。为什么我们身边，这样的孩子非常稀缺?
“中国很多小孩是单亲家庭吗?为什么很少看到他们的爸爸?”
中国爸爸在很大程度上就是隐形爸爸——在小区游乐场、在公园、在学校家长会上，最常出现的，都是妈妈，爸爸成为一种稀缺的存在，以至于很多外国人来中国都会提出一个质疑：“中国很多小孩是单亲家庭吗?为什么很少看到他们的爸爸?”
《爸爸去哪儿3》的第一集就阐释了这个命题。一上来，4个中国爸爸都坦承平常陪孩子的时间不够。密室考验，中国爸爸多少都有点儿不知所措。
胡军跟康康有过一次很走心的谈话，胡军告诉康康，他并没有偏心姐姐，他也很爱康康，然后承诺：“以后爸爸争取多陪陪你，好不好?”康康：“嗯。”然后他掏出爸爸的手握紧。
康康表达的，不过是很多中国孩子的共同心声，希望得到爸爸更多的陪伴。
一项调查显示，七成以上的中国孩子认为爸爸陪伴他们的时间远远不够，平均每天不超过一小时。爸爸的时间成了孩子们的奢侈品。一个孩子说：爸爸，你现在陪我1天，将来我还你100天，好不好?另一个孩子说：爸爸除了忙就是在家接电话、看电视或者上网，偶尔逗我玩一下，他简直不像我的爸爸，倒像邻居家的叔叔嘛。
在中国，陪不陪孩子，从来就不是评判一个男人是否成功的标准
中国爸爸为什么不陪孩子呢?因为他们丝毫不认为自己有啥错。
一方面在中国，陪不陪孩子，从来就不是评判一个男人是否成功的标准，不仅不会成为一个男人的污点，反而是一大功绩——人家为了工作都到了六亲不认的地步了，多“伟大”、多“崇高”啊。大禹治水的故事不是还广为传诵吗，三过家门而不入，听上去是敬业啊，大家争相模仿，这背后，有多少被稀释的父爱，又有多少有爱饥渴的子女?
另一方面，陪孩子的男人不仅不被赞赏，反而与窝囊、娘炮、没出息等负面词汇相关。按照直男癌的说法，一个男人要多low才会成天待在家里陪孩子啊，这不是娘们***'事吗?我陪孩子了，我老婆干吗?这不是抢她的活儿吗?
所以，成功人士不陪孩子，因为忙。丝也不陪孩子，因为不屑。
潜意识里，他们似乎觉得跟孩子若即若离，还显得挺酷。因为在大部分中国男人看来，为孩子赚钱，比亲自陪孩子，更成功、更高级、更有面子。
男人真的忙到一分钟都没有吗?忙是不在意一个人、一件事的借口，像早教专家小巫说的，没有任何一份工作能把人24小时都赔进去，只有重视与不重视。如果你把孩子当成最重要的会议，再忙都能抽出时间。
当爸爸必须做出价值选择——最重要的是时间上的选择
反观欧美，爸爸要陪小孩，这是社会公认的价值观。在欧美，抱孩子的、牵孩子的，往往是爸爸。看看明星街拍吧，中国男明星几乎没有拍到跟孩子在一起的，而贝克汉姆、布拉德·皮特、汤姆·克鲁斯这类全球顶级帅哥，常常是以标准奶爸的姿态出境。就连奥巴马，都会动不动提到自己的女儿，显得自己是个多好的爸爸，可见在西方，家庭在价值排序中占有多重要的位置。
夏克立就说，他花了很多时间陪夏天。当他决定要小孩的同时，就非常明白，宁愿牺牲工作上的成就，也要给孩子充分的爱。
事实上，20世纪80年代之前，欧美社会跟我们现在一样。社会学家罗伯特·格雷沃在《美国父亲的责任》一书中提到，美国父亲也并不认为应该把精力放在孩子身上。那时候，父亲还是father——工作、赚钱、有事业、有责任，是一家之主。最近二三十年，父亲们则越发“贪恋”孩子与家庭生活，对照顾孩子与做家务津津乐道。
很多人说，林永健的教育方式简直就是童年阴影。而这就是中国式父亲的典型状态。
夏克立为什么是个好爸爸?从他五彩斑斓的指甲就能看出来。有几个中国爸爸愿意让孩子给自己涂指甲，并且得乱七八糟?
疏离才是威严，威严才是爱，这是中国式父爱的标准。所以中国爸爸在孩子面前，总是端着。
因为他们要扮演那个“正确”的爸爸。正确是什么?一本正经、不苟言笑。是他提出命令，让孩子服从。更极端点的，像典狱长和囚犯。
康康非常大气懂事，可作为一个孩子，很多时候让人心疼。因为他哪怕在最亲的人面前，在胡军面前，他的状态也不松弛，特别隐忍。因为胡军也总是端着啊，林永健就更夸张了，所以当林大竣犯错，他训斥一番，头也不回就走掉。
西方文化知识英语作文【六】
知识管理是一种有意的策略，以促使合适的人适时地获得适当的知识，并协助人们分享信息以及展开行动，增进组织效能。知识管理是个不断螺旋循环的复杂过程，涉及了知识的收集、组织、分享、调适、使用、创新等。英语学习策略的知识管理可遵循以下步骤：
（一）学习策略知识的收集
学习策略是个人长期积累而来的、智能、秘诀等，是一种体验性知识，难以从外表察觉，属于高度个人化的隐性知识。知识管理的第一步就是要收集、确认学生使用的各种各样的英语学习策略。这个过程其实就是将隐性的学习策略知识转化为显性知识的过程。要收集真实可行的学习策略，教师可以通过问卷调查、行动研究、直接观察法、访谈法、自我反省等方法，了解学生在不同的情境或学习任务下，会使用哪些学习策略；也可以在学生实际执行某项学习任务时，要求他们边做边说出整个认知历程，以分析他们所使用的学习策略（有声思考法）；或者采用同侪教导法，即在成绩好的同学教导成绩差的同学或高年级学生教导低年级学生时，记录整个过程下来，从所教内容推知其所拥有的学习策略。
（二）学习策略的整理和归类
收集到学习策略知识后，应对其进行整理和归类。首先要对所收集到的学习策略加以分析，判断和筛选出有价值的策略以便传递和共享，并根据学习策略的类型加以归类。例如，可以借鉴学习策略研究专家Oxford对英语学习策略的分类[61：
（1）记忆策略（Memorystrategies）：帮助学生存取信息；
（2）认知策略（Cognitivestrateiges）：用于学习语言活动中，包括学习者如何接受语言材料、如何组织语言知识、如何理解语言结构、如何提高语言操作的技能等；
（3）补偿策略（Compensationstrategies）：使学生在自身语言知识不足的情况下仍然能够进行交流，例如利用非语言线索猜测意思、用同义词替代或迂回解释表达等；
（4）元认知策略（Metaeognitivestrategies）：用于对自己学习策略的使用进行评价、管理和监控；
（5）情感策略（Afectivestrategies）：帮助学生控制自己的情绪、动机、态度，保持信心；
（6）社交策略（Socialstrate．iges）：使学生为了争取更多的交际机会、维持交际以提高交际效果而采取的各种策略。
（三）学习策略知识的保存
整理和归类的过程是将显性知识转化为更为复杂或更为系统化显性知识的过程，然后需要再将这种形成团体共识的知识加以外显化，成为具体、明确且可有效使用的组织知识，这就是知识的保存。学习策略知识的保存方法有两种：一种是制作成学习策略使用手册，这种保存方式简便易行；另一种是运用信息科技，将知识编码，储存在计算机数据库中，并创建网页提供在线学习，这种方式能突破时空限制，便于检索，并能提供即时反馈。
（四）学习策略知识的传播与共享
知识管理所面临的最大挑战在于促进组织更有效地分享隐性知识。唯有通过密切的交流与分享，知识才能充分获得发展并发挥最大价值，进而提高学习成效。学习策略的传播方式主要有四种：直接训练、经验总结与分享、同侪教导、个别诊断与辅导的动态评价（主要是针对个别学生，先进行问题诊断再接学习辅导）。其中，第一种途径最为普遍。
直接进行策略训练常用的方法包括：讲座与讨论、讲习班、将策略编人教科书中、基于策略的英语教学，也可以将策略训练融人课堂教学中去。不少研究发现，策略训练能弥补学生因认知能力的不足而造成对学习的不利影响，当学生再次遇到类似学习任务时，就知道如何应用，也能获得较佳的学习效果。因此专家建议，学习策略的教学应采取直接教授为佳。要在课堂上渗透英语学习策略，教师可以采用隐藏式训练方式，即通过设计好的.材料和活动训练学生使用某策略。例如，通过完成课本中的练习，学生在学习中自行确定、模仿和自我评估诸如自我监控、记}乙、合作等各种学习策略。这样，策略训练就与常规课堂教学有机地结合在—起。教师也可以在学习过程中对某一策略进行详细解说，让学生辨析策略的使用，并示范如何将该策略应用于不同的学习情境，同时系统地给学生提供练习和自我评估的机会，让他们能将所接收到的知识加以组合与理解。下表以Ofxord归纳的六种学习策略为例，举例说明了这些策略在英语的听、说、读、写各项教学活动中可进行的训练方式。当然，根据学生所处的不同学习阶段和各自特点，教师可有选择地进行策略训练。随着学习策略训练时间的增加，学生的策略意识逐渐提高，就会发展出成功组织和进行自主学习的技巧“。他们对学习策略越熟练，就越能将学习策略加以迁移到新的学习情境。这样，教师在学生学习过程中所扮演的角色会逐渐减轻，而学生的学习责任则会日渐加重，符合现今“以学习者为中心”的教育潮流。
（五）学习策略知识的创新
知识管理的最终目的是知识的变革与创新，唯有将知识创新融入到教育中，教育才能持续发展与革新。要实现学习策略的创新，一方面在直接训练或分享他人经验的基础上，学生通常能创造出新的策略知识，而这些知识又能成为下一轮收集的对象。整个流程是一个周而复始的动态循环过程。另一方面，教师之间也可以进行知识的分享与合作，捕捉实际授课过程中激发的创意，发现新的适用的学习策略。就这样，新的知识又被创造出来，继而加以传播和分享，应用于实际的教学内容与情境之中，促使全体学生不断提高学习效益。
西方文化知识英语作文【七】
星期日的晚上，我准时坐在电视机前，收看湖南卫视的《汉语桥》。在我没看之前，我了解了一下：《汉语桥》是一群“歪果仁”来学习中国文化的节目。一开始看的时候，我有一个问题一直困扰着我：“他们为什么要学习中国文化？”我带着这个问题看起了“歪果仁”的汉语桥。
前五期是从五湖四海来竞选的“歪果仁”，分别来自：欧洲、亚洲、大洋洲、美洲、非洲。竞选中，我最欣赏的是来自美洲组的冯美诗，她表演的是《我送给“汉语桥”的礼物》，其中里面有一句话让我记忆深刻：“少壮不努力，老大徒伤悲，年轻的时候需要工作，老了呢？老骥伏枥，志在千里。还要奋斗。”这句话可以告诉我们：“老了也要奋斗，不能不奋斗。”
竞选之后，迎来了竟级的测试，测试的目的是可以作文检测他们对中国的知识，又可以看看他们中谁可以竟级。首先测试的是欧洲组，接着是亚洲组，紧接着大洋洲组和美洲组，最后是非洲组。测试完后，晋级的人只有30人，还要对战在中国土生土长的主播团，真令人担心。
我看了《汉语桥》之后，知道了他们是为学习中国博大精深的文化和向所有人证明中文不难，中国的文化也不难。只要相信自己，就一定会成功。
我开始没看之前，我在想：那些“歪果仁”的'中文一定比我还差，可我没有想到，一开始的主持人竟然是外国人，可我听不出来他是“歪果仁”。从这件事情，我知道了：他们在学习中文的时候，不会放弃。而是会打败困难，挑战自己。
最后我把这些感受，理解成了4个词：坚持不懈、不会半途而废、一心一意、全神贯注。
