苦难是福作文800字【一】
清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。
孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却"自得其乐"，学有所成。于是，孔子便在《论语·雍也》中留下了这样的话："一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"孔子赞扬颜回是一个"士志于道而不胜恶衣恶食者"。
我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。"不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。"这是我国著名的.表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番"冰霜苦"，才终得"梅花放清香"啊！
天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。从呀呀学语到"夕阳西下"，有几人会是一帆风顺？换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，吃苦也是人生道路上的一种幸福！
吃苦本是一件痛苦的事情，作者不走老路，偏偏选择"吃苦是福"这一新颖夺目的观点--下笔引人。文章先用曹雪芹与颜回的故事作论据，说明成功是与艰苦环境中的磨砺分不开；接着由古及今，用演艺术家俞振飞先生的话语进行佐证。展开时，名人话语自然引用，诗词典故信手拈来，结尾的文字更似神来之笔，给文章抹上了一笔亮丽的色彩。
苦难是福作文800字【二】
社会的确在不断发展，不断进步。但社会上的人际关系却显得异常紧张。人们更注重名与利，金钱似乎在无情的侵蚀人们的心灵。只要有钱，就可以买得文凭，尽管肚子里墨水空空；只要有钱，就可以谋得一官半职，尽管自己没有一点领导能力。而真正有知识，有管理、领导能力的人却会遭到排斥。人们之间好像少了一份信任与真诚，有时侯会变得虚情假意。所有的这些现状，都使许多人甚至我们青少年们痛恨不已甚至麻木，以致于抛弃了可贵的天真。
其实，天真是福，是天大的福。不过，每当我和同学或其他人谈及社会上的问题时，总会有一个人报以一句：“别那么天真啦！社会并不像你想象的那么美好！”之后我们便是一阵沉默。我并不晓得我们是不是真的太天真，天真是不是真的那么不好，是不是越天真的人就越易受伤。难道我们真的从小就要学会老练，隐藏天真，看透世界，才能立足于现今的社会吗？但我还是认为天真是福。天真的人才能保持快乐的心境、乐观的心态。人生在世，时间不多，青春易逝，何不开开心心地过日子呢？刻意地使自己变得老练，只会适得其反，那样生活实在太累了。其实不必太理会、太在意社会那些人情世故、阿谀奉承，只要守住自己内心的那一片空白就行，清者自清。既然自己个人不能扭转现状，何不放开心怀，平淡对待呢？只有这样，我们才能生活得更快乐，更幸福，不是吗？其实社会上的贪心官吏，偷拐骗之小人只是少数，大多数人都是好的。有些人也是迫于生计，迫于无奈才走上不仁之路的，他们的内心都是善良、天真的，只不过是被隐藏了起来。所以，我们不要只看到社会上的你虞我诈，而要更多地看到人们善良、天真的.一面。拥抱天真，保持天真，乐观地面对一切，多一份天真就可能多一份福份。一人坚守天真，社会上就会少一份邪恶，人际关系就会少一份紧张，生活就会变得和谐。那就是我们的福份。真正的福份是不能以金钱，以权力；来衡量的。否则，那只能说是表面上的福份，浅薄的福份，是不能够长久的。因为那样的福份只会随着金钱的减少而消逝。而真正长久的福份就源于天真，天真就是福。只有天真，才能活出真正的自我！坚守天真，才能找到属于自己的真正幸福的生活。
我坚信“天真是福”，我们不应无情地埋没天真。只有坚守住天真，才能领悟到幸福的真谛，才能感受到幸福的存在，才能抓住永恒的幸福。
苦难是福作文800字【三】
廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对“廉洁”这一可贵品质的塑造和推崇。
“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。从孔子的“民无信不立”到潘序伦的“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。”古往今来，诚信都是我们做人的根本。没有诚信，人生便没有价值;没有诚信，人生便永远只能失败;没有诚信，人生便失去了命脉……诚信原本很简单，简单得连呀呀学语的孩童都能叫出它的名字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质的提高，关键在教育，教育的根本任务是培养和引导受教育者“学会做人”。
廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”，与己无关，实则不然，“大学生和廉洁的关系其实不远”。
大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期，廉政文化意识包含的精神观念、价值取向和道德准则会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思想活跃，自主意识较强，对外交流沟通以及摄取信息的能力突出，同时也具有心理不够成熟、思想可塑性强、行为个性化等特征。大学是“传道授业”的场所，但绝不是与世隔绝的“世外桃源”，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。当代中国正处在社会转型的特殊时期,拜金主义和利己主义风气对大学生世界观、人生观和价值观造成了负面的影响,使部分大学生存在不同程度的政治信仰迷茫,廉洁信念模糊,价值取向扭曲的情况。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有“知行不一”的特点。
随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，ipad已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。
由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远的目标，才能在无人监督的环境里继续努力，才能在艰苦的环境里继续拼搏，作为社会主义接班人的当代大学生更要树立为社会主义中国无私奉献的远大目标。
再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着“公务员热”。在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收的金饭碗。因为看惯了腐败现象，竟然错误的认为公务员的好处在于除了可以领取基本工资外，还可以得到一定的权力收入，即收受贿赂的非法收入。这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。
纵观之上，我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的'职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。
加强大学生的廉洁教育,有利于大学生形成正确的利益观和权力观,有利于大学生形成正确的法制观和道德观,有利于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观,养成廉洁自律的高尚品德。大学生要认识到:随着市场经济体制的逐步完善,未来社会必将是公平竞争的社会,靠不正当的竞争手段是无法立足的
在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将“敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化的特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化的结果，是廉政与文化的结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政的理念、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价、文化表现的总和形态。廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，潜移默化地作用于人们的思想理念，传递着社会文化的精神，引导社会的道德风尚。
社会实践是廉政意思培养的大摇篮。贯彻廉洁教育，贵在身体力行、重在狠抓落实，廉洁教育能否有效遏制浪费，还要接受实践的检验。那么，如何让廉洁教育落到实处?***说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级的日常活动中，大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。
苦难是福作文800字【四】
新时代的教育不仅仅是教师的责任，一天二十四小时，孩子在校时间只有六小时，家长自然而然起了至关重要的作用。交到孩子学会学习，学会如何做人，是教师与家长共同的责任，培养一个优秀的孩子，是教师和家长共同的心愿。学生人生观、价值观、世界观都尚未形成，正处于可塑性最强的年龄阶段，家长与教师的思想品德对学生思想品德的形成起着奠基作用。学生对家长和老师都有着信赖和期待，在学生心中是不可撼动的，往往在学生观察时，产生一种放大效应，大人们的一种小小的善举，会是孩子感到无比欣喜;大人们的点滴瑕疵则让他们产生巨大的失望，他们也是以大人为榜样，因此，教师和家长都需要以身立教，为人师表。
苦难是福作文800字【五】
蔡佳豪打了人，现在不知道逃到哪儿去了。我决定先斩后奏，但一时找不着他，只能放过他，算他走运。看着宇虹，她嘟起的小嘴、紧皱的眉头、绯红的脸蛋和鼓起的腮帮子，听到我说放过蔡佳豪时，她“嘘”地叹了口气，嘴里还不停地念叨着：“那就好，那就好！我可不想把事情闹大。”听她这么说，我可来气了，我在帮她报仇，在帮她讨回公道，她怎么能胳膊走往外拐呢？难道她想原谅蔡佳豪？为什么？如果是我的.话，我一定会将追究很久的！
“宇虹，你怎么一点都不生气？你可不能白白被他揍一顿，要不我去告老师？”我气呼呼地说着，想方设法要惩治蔡佳豪。
“算了吧！某某，何必这么认真呢？我都不计较了，你还计较什么？反正现在也不疼了，再说，”宇虹顿了顿，思索了一番，笑嘻嘻地说，“你这么聪明，难道连‘吃亏是福’都不懂吗？况且你是班长，怎么能为了这小事就去打扰老师呢？”
“我……我……”我一时语塞。想不到宇虹这么大度，一口气说出了这么一堆大道理。她想得比我周到，思考比我深入，最主要的是她的宽容。是呀！对方也不是故意的呀！只是出于同学之间的友好。宽宏大量，不计小节，宇虹呀！你让我羞愧不已。和你比起来，虽然我成绩是好了点，但我却那么爱斤斤计较。唉！
以后，“吃亏是福”常常怪在她的嘴边，什么事都总说“算了”。“吃亏是福”呀！吃亏是福……
苦难是福作文800字【六】
世间人人都想求福，然而***越高越难实现。其实福就在我们身边，能吃亏就是福之源。能吃亏就是肚里能撑船的大肚量，能吃亏就是弥勒下凡快乐乐无边。
俗话说的好：“吃亏是福。”然而这“亏”是小亏，而“福”却是大福。如今能明白这点的人真是少之又少。有淡泊明志，超然脱俗，积极乐观的精神的人才能懂得只有吃“亏”才是福呀！
在北方边界住着一位老人家，有一天，他的马走失了。人们向他表示惋惜。他却认为这不一定是件坏事，几天后，他的马又带了一匹好马来，邻居们都来称赞。老人说：“怎么知道这不是祸害呢？”老人家的马多了，他儿子爱骑马，从马上摔下来了，摔断了大腿骨，人们都来看望，他说：“怎么知道这不是好事呢？”然而一年后国家打仗，许多人都被抓去当兵，只有老人的儿子因摔断腿而免去打仗，于是父子俩幸福的生活着。所以说吃亏是福，吃的是小亏，然而得到的是大福。
吃亏不代表胆怯，而是代表勇敢。
吃亏不代表愚蠢，而是代表明智。
吃亏不代表失去，而是代表得到。
郭子仪和李光弼是唐代朔方节度使的西部部将。他们因成见太深，长久不和。在安禄山叛乱时，郭子仪升为朔方节度使。李光弼成了他的下属，怕他趁机报复，便请求说：“今后不管你怎么处置我，我都不抱怨，只图不连累妻小。”郭子仪离开位置抱住李光弼，眼含热泪说：“国家危急，我不能再那样鼠肚鸡肠，斤斤计较了。”李光弼见他心胸坦荡，带队请战。将帅一心，在平叛中立下赫赫战功。这充分说明了吃亏不是胆怯，不是愚蠢，不是失去。然而我们在吃亏中可以得到更加宝贵的东西，那就是“福”。
如今社会上很多人都很现实，都不愿意失去利益，都不愿意去勇敢地担当，都不愿意去追求明智，因为很多人都被势利冲昏了头脑，变得自私自利，变得愚昧麻木，变得没有一点肚量，不肯为社会做一份贡献，在此我想说吃亏并不是失去，并不是愚蠢，并不是胆怯，吃亏是福！
吃亏是福！因为吃亏，我们得到了取之不尽的爱，因为吃亏我们得到了永恒的快乐，因为吃亏我们得到了福之源泉……
