教育是一项实践性很强的工作,这项工作固然需要经验的支持,更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧,能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。可以肯定地说,一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准,一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的,他们能从多元的角度去思考问题,解决问题,他们能从人的心灵深处出发,找到教育的契机和力量。他们还具备创生教育资源的能力,教材只是一个例子、一个样本,他们能够从学生的实际出发,创造出更符合学生的学习特征以及自己的教学个性的方法来。严格意义上讲,教师不是知识的象征,而是智慧的象征。
反思自己,在工作和生活中,是否具有智慧,或者是否将智慧作为人生追求呢?敲教鞭、发脾气一度成为我们无可奈何的代名词,对学生缺乏细致有效的心灵沟通,所以在教学中找不到教育的契机——学生作业没完成,原因何在,如何弥补?学生违犯了纪律,原因何在,如何改正?甚至是课堂上学生答错了问题,我们又有多少思考、面对的机会呢?更别说拥有“四块糖”的人生启示和教育智慧了。所以,从现在开始,调整心态,勇于实践,做一名专业化的教师,将是我们永久的追求。
很欣赏下面的一段话:
工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里,而非工作本身。要么教育之水把你冷却,过那种冷却的平庸的生活,要么就用你生命的激情与烈焰把教育这锅水煮沸,沸腾的教育将带来一个充沛的,充满活力与生机、乐趣与魅力的教育人生。要想把教育这一锅水煮沸,要想使自己的教育工作不再枯燥乏味,方法只有一个,那就是投入地工作,富有创意地工作,你的每一个教学设计都是属于自己的智慧和结晶,那么你将对你的每一堂课充满情感,不管成功还是失败,你都能感受到教学的生命力和震撼力,而不是死水枯潭、尸位素餐。课堂上和学生亲切平等的学习生活,学生学习中闪现的智慧火花,以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景,都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考,当你把思考变成文字,当你的文字得到他人的阅读和支持,你将获得乐趣,并且将乐此不疲,充满自信与自豪,这些文字将提升你的生命和生活的质量。
愿成为今后激励自己的奋斗目标。
许多人拥有自己的壳:文人的笔,剑客的洪湖,饮者的酒……
我的壳子,是梦。
在我的梦想中,触目可即的是东篱的菊花,悠然的南山,或是梨花院落,柳絮池塘。
是的,我坐在小土坡上,痴痴地望着高空中飞翔的风筝,纯白色的……
纯白的风筝,一如我单纯的梦想,看似触手可及,却偏偏远在天边。
终究是梦,终究要醒。
我只是不想被学业吞噬,不想戴着厚厚的眼镜在书海中挣扎——尽管如果这样,我会有很好的成绩。但,那充其量只能是爬到山顶,而不是飞上天空。
我所要的,是像风筝一样翱翔。
可我不是风筝(尽管我以为我是),我只是一只沉醉于梦想中的小蜗牛。
想要能在自己的意愿下读书,不用担心今天的作业,明天的抽查,后天的。却发现,自己越来越沉沦,越堕落,完全偏离了自己的轨道。不禁扪心自问:我的小小梦想,究竟建立在什么基础之上的?为什么现在我会如此狼狈不堪?
因现实而困惑的我,在梦与醒,梦想与现实之间,摇摆不定。
步入初三,终于到了梦醒时分。仿佛一夕之间,身边的一个个朋友都出乎我的预料。原以为西西是个永远一边看小说一边吃冰淇淋的.女生,可她却在考试后对我说她在补课;原以为小B是个永远一脸淘气只为游戏狂的人,可他却在一个月后让我看见他在认真钻研题目。
那些握不住的未来,摊开手就翩然起舞,而后匍匐。
一张张灿烂的笑脸,迎着风,曾经那样挥霍着自己的青春与梦想。可是现在他们对我说,要实现自己再虚无的梦想,都得脚踏实地地开始,哪怕明明知道只是在原地踏步——那也是为了将脚下的土地踩得更坚实些。
于是,我心中那架天平越来越向现实的那一端倾斜,倾斜……
因为我明白了,没有风,风筝能有什么动力飞向天空点燃苍穹呢?
脱离了现实的梦想,又有什么意义呢?
于是,我醒了,伴着一份迎接挑战的从容。
面对现实,我不再是那只选择逃避的蜗牛。梦想与现实,也不再是蜗牛与壳的关系。
现在的我,是一枚小小的风筝,只要有风,只要有一片天,就能快乐地飞翔。
假期里,当我第一遍读管建刚老师的《不做教书匠》一书的时候,感觉像是在听课,听一名资深教师在谈教师的方向、约束、责任、上进、奋斗、专业、亲和与智慧,《不做教书匠》读书心得。\"随风潜入夜,润物细无声\",其中那些精致深刻的语言,恰如其分的小典故,娓娓道来,令我耳目一新,深感管校长所言极是;第二遍读管建刚老师的《不做教书匠》一书的时候,感觉是在考试,边读边用书中的观点来检查、考量自己,不断反思和内省,十年从教,漫漫求索,既有\"云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前\"的困惑与感慨,也有\"白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡\"的快感与写意;第三遍读管建刚老师的《不做教书匠》一书的时候,感觉自己有了一种莫名的冲动,就像一个整装待发的战士,急于奔赴沙场,去领略\"雪暗凋旗画,风多杂鼓声\"的豪情。所以,借用今天的机会把自己的感想与大家分享。
\"在挫败中走向成功--生命永不贬值\"
年轻的老师们,不管你经受何种失败,你不会贬值,只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说,惟有失败,真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了,或许这次论文评比你名落孙山了,或许这堂研讨课你上砸了,或许你多次投稿都石沉大海,或许你的教改实验没有预期的效果,或许这学期你的教学质量不高。请记得,你没有贬值,在这些磨练中你已经升值,只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来,它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。
读着这些文字,我好象在和一位智者娓娓交谈。脑海中慢慢浮现出过去的一切,心灵在渐渐舒展。我认同了作者的观点,也在这观点中让自己再次找到了激励和自信。短暂的肤浅的阅历,印证着在挫败中走向成功--生命永不贬值的深层含义。
\"成功的人永远在找方法,失败的人永远在找借口。\"
给我感触最深的就是教育不要找借口。现在想想确实如此,我总感觉学生一届不如一届,而不从自身的角度思考问题,面对不同的学生,不同的班级,不同的基础应该去找适应学生实际情况的方法,守着一成不便的老方法当然行不通。学生基础好,老师在教学上比较累,就要想方设法在教学上另劈途径,这也是教学能力的提高,由此想到这样一句话,懒妈妈的孩子勤劳,勤劳的妈妈孩子懒惰。
\"给我一个班,我就心满意足了\",不要埋怨班级的好坏,每一个孩子都是可爱的,发现他们的优点,表扬他们,不是说好孩子是表扬出来的吗,放宽心,耐心教吧,找借口只能给自己,别人带来更多的烦恼,因为事情总得做下去。
不过找借口的人也不是一无是处,他们有很强的责任感,正因为知道自己的责任重大,面对不如意的现状,才会说两句话,从而在心理上找到些安慰罢了。
上帝啊,那扇门原来是虚掩的--绝不,绝不,绝不能放弃
年轻的老师们,请不要放弃。朝着奋斗的目标,坚持,你一定会做出属于自己的一片教育的天空。你可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究,如果你是一位班主任,可以研究班队活动,或是班集体建设,或是晨会课,或是和后进学生的谈话,等等;如果你是一位语文老师,你可以研究阅读教学,或是研究作文教学,或是研究课外阅读,或是研究写字教学,或是研究识字教学,或是研究提前读写,等等。先把这一个点做好,做出自己的特色来,再迁移或拓展。
是啊,我们每天重复着这些工作,然而研究了吗?没有坚持,何谈放弃呢?想想看,如果选定了一个人生目标,坚持下去,会有多么巨大的变化和人生乐趣啊!一味抱怨机遇,不如从现在开始磨砺,让自己真正成为推开上帝虚掩之门的幸运女神。
专业化的教师形象--具有实践的智慧
教育是一项实践性很强的工作,这项工作固然需要经验的支持,更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧,能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。可以肯定地说,一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准,一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的,他们能从多元的角度去思考问题,解决问题,他们能从人的心灵深处出发,找到教育的契机和力量。他们还具备创生教育资源的能力,教材只是一个例子、一个样本,他们能够从学生的实际出发,创造出更符合学生的学习特征以及自己的教学个性的方法来。严格意义上讲,教师不是知识的象征,而是智慧的象征。
反思自己,在工作和生活中,是否具有智慧,或者是否将智慧作为人生追求呢?敲教鞭、发脾气一度成为我们无可奈何的代名词,对学生缺乏细致有效的心灵沟通,所以在教学中找不到教育的契机--学生作业没完成,原因何在,如何弥补?学生违犯了纪律,原因何在,如何改正?甚至是课堂上学生答错了问题,我们又有多少思考、面对的机会呢?更别说拥有\"四块糖\"的人生启示和教育智慧了。所以,从现在开始,调整心态,勇于实践,做一名专业化的教师,将是我们永久的追求。
很欣赏下面的一段话:
工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里,而非工作本身。要么教育之水把你冷却,过那种冷却的平庸的生活,要么就用你生命的激情与烈焰把教育这锅水煮沸,沸腾的教育将带来一个充沛的,充满活力与生机、乐趣与魅力的教育人生。要想把教育这一锅水煮沸,要想使自己的教育工作不再枯燥乏味,方法只有一个,那就是投入地工作,富有创意地工作,你的每一个教学设计都是属于自己的智慧和结晶,那么你将对你的每一堂课充满情感,不管成功还是失败,你都能感受到教学的生命力和震撼力,而不是死水枯潭、尸位素餐。课堂上和学生亲切平等的学习生活,学生学习中闪现的智慧火花,以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景,都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考,当你把思考变成文字,当你的文字得到他人的阅读和支持,你将获得乐趣,并且将乐此不疲,充满自信与自豪,这些文字将提升你的生命和生活的质量。
不做\"教书匠\",\"做一名有方向感的教师;做一名有约束感的教师;做一名有责任感的教师;做一名有上进感的教师;做一名有奋斗感的教师;做一名有专业感的教师;做一名有亲和感的教师;做一名有智慧感的教师。\"这是多么美好的希望,相信也是我们大多数从事教育工作者的美好愿望。
今天,我看到了由著名画家华君武先生绘画的一副漫画《假文盲》,让我感到震惊无比。
在一个北风呼啸的日子里,一位瘦小的妇女正抱着一个号啕大哭的婴儿来到车站候车,此时,她惊喜地发现候车区立着一块牌子,牌子上写着“母子候车区”五个大字,而牌子旁有一条专门供母子先上车的通道,她心里暗喜道:“太好了,这里为乘客想得真周到。如果我们能够先上车的话,小宝宝就不会着凉了。”就在此时,一位穿着皮大衣的男子大摇大摆地走入了通道,他将两手插进衣袋,正闭目养神着,他好像一个目不识丁的文盲,似乎看不懂牌子上的大字。接着,另一位神情冷漠,穿着棉袄,戴着帽子的男子也紧跟其后,慢条斯理、不紧不慢地走进了通道,他似乎对头上的\'牌子不屑一顾,连瞅都不瞅一眼。紧跟着,又来了第三个、第四个……他们也好像文盲似的,不知羞耻地站到了牌子底下。那位“可怜”的妇女满脸疑惑,莫名其妙地望着这四位壮汉,她简直不敢相信自己的眼睛,她还以为自己看错了,揉了揉眼睛,可那五个大字却还清晰地印在牌子上。
看了这幅耐人寻味的漫画后,我恨不得想把这几个“假文盲”从漫画中揪出来,狠狠地教训一顿。他们自私自利,只图自己方便,缺少公共道德并且不讲文明。他们这种冷漠的态度与低劣的道德品质让人感到十分气愤与不满。而在当今的社会中,像这种恬不知耻的人几乎寥寥无几了,大多数人们都意识到了这种行为的可耻,不会再将个人的利益放在首位了。现在,我们几乎在何处都能看到 一些有爱心的人。前几天,我在公共汽车上就看到了一个五岁多的孩子为一个老人让座。相信每一个人看到了这些文明的举止,温馨的场面时,都会有一股暖流涌上心头吧!
让我们用行动和爱心去教育那些“假文盲”吧!让我们用行动和爱心去帮助那些弱势者吧!让我们用行动与爱心把这个社会装扮得更加文明、更加美好吧!
在一个北风呼啸的日子里,一位瘦小的妇女正抱着一个号啕大哭的婴儿来到车站候车,此时,她惊喜地发现候车区立着一块牌子,牌子上写着“母子候车区”五个大字,而牌子旁有一条专门供母子先上车的.通道,她心里暗喜道:“太好了,这里为乘客想得真周到。如果我们能够先上车的话,小宝宝就不会着凉了。”就在此时,一位穿着皮大衣的男子大摇大摆地走入了通道,他将两手插进衣袋,正闭目养神着,他好像一个目不识丁的文盲,似乎看不懂牌子上的大字。接着,另一位神情冷漠,穿着棉袄,戴着帽子的男子也紧跟其后,慢条斯理、不紧不慢地走进了通道,他似乎对头上的牌子不屑一顾,连瞅都不瞅一眼。紧跟着,又来了第三个、第四个……他们也好像文盲似的,不知羞耻地站到了牌子底下。那位“可怜”的妇女满脸疑惑,莫名其妙地望着这四位壮汉,她简直不敢相信自己的眼睛,她还以为自己看错了,揉了揉眼睛,可那五个大字却还清晰地印在牌子上。
看了这幅耐人寻味的漫画后,我恨不得想把这几个“假文盲”从漫画中揪出来,狠狠地教训一顿。他们自私自利,只图自己方便,缺少公共道德并且不讲文明。他们这种冷漠的态度与低劣的道德品质让人感到十分气愤与不满。而在当今的社会中,像这种恬不知耻的人几乎寥寥无几了,大多数人们都意识到了这种行为的可耻,不会再将个人的利益放在首位了。现在,我们几乎在何处都能看到 一些有爱心的人。前几天,我在公共汽车上就看到了一个五岁多的孩子为一个老人让座。相信每一个人看到了这些文明的举止,温馨的场面时,都会有一股暖流涌上心头吧!
让我们用行动和爱心去教育那些“假文盲”吧!让我们用行动和爱心去帮助那些弱势者吧!让我们用行动与爱心把这个社会装扮得更加文明、更加美好吧!
年轻的老师们,请不要放弃,不要在五年内放弃。朝着奋斗的目标,坚持五年,你一定会做出属于自己的一片教育的天空。这五年里,你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究,如果你是一位班主任,可以研究班队活动,或是班集体建设,或是晨会课,或是和后进学生的谈话,等等;如果你是一位语文老师,你可以研究阅读教学,或是研究作文教学,或是研究课外阅读,或是研究写字教学,或是研究识字教学,或是研究提前读写,等等。先把这一个点做好,做出自己的特色来,再迁移或拓展。
是啊,我们每天重复着这些工作,然而我深入研究了吗?没有坚持,何谈放弃呢?想想看,如果选定了一个人生目标,坚持下去,会有多么巨大的变化和人生乐趣啊!一味抱怨机遇,不如从现在开始磨砺,让自己真正成为推开上帝虚掩之门的幸运女神。
“柠檬精”顾名思义,是指容易嫉妒他人,从而言行上很“酸”的一类人。在我看来,嫉妒有合理与不合理之分:合理的嫉妒固然能促人进步,但不合理的嫉妒则是一把刀,不仅刺在别人身上,也插在自己的心上。
周瑜忌恨诸葛亮的才能,屡次加害不成,说出了“既生瑜,何生亮”的“酸话”,最终反而害了自己;庞涓因嫉妒孙膑的才能,用阴谋谋害了他:庞涓毁了孙膑的容颜,并削去其膝盖骨,致其残疾,后来遭到报复死于非命;戴维曾嫉妒法拉第,拒绝承认其电磁感应方面的成果,甚至说这是法拉第的剽窃,迫于压力和制约,法拉第不得不暂时放弃正在做的.相关实验,这使得电磁感应的研究成果推后了十年,成为科学史上一件遗憾的事。
嫉妒是一种病态,嫉妒的人见不得他人比自己好。嫉妒冲昏了人的头脑,让人不能做出正确的判断,有时能让人食不知味、寝不能席,极尽阴险手段去打击陷害他人。事实上,就算这样的人能够凭借手段打败了一个人,但是还有更多有才能的人,那么,这个人就绝对不可能去嫉妒每一个人,与其他人都采取敌对态度。如果时时刻刻想尽办法的谋害每一个有才***人,这样的人生未免过于劳累与可悲。与其嫉妒别人,其实不如提升自己来得踏实。
有一句古话:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,有许多人也因为害怕树大招风、枪打出头鸟而畏头畏脑,不敢充分展现自己的才能,害怕因为个人的出众,而遭到众人的攻击。的确,这成为现在很多人的处事原则。这就是嫉妒带来的害处。嫉妒害人也害己。
当然,我们不能否认周瑜、庞涓和戴维的本身能力也很强,如此出色的人都陷入嫉妒的深渊,更何况我们普通人呢?嫉妒也源于人的本性,是非常人可以泯灭的,这就要求我们学会转化。英国波普曾说:“对心胸卑鄙的人来说,他是嫉妒的奴隶;对有学问、有气质的人而言,嫉妒却化为竞争心。”在我们羡慕的情绪没来得及延深为嫉妒时,可以将它转化为进取之心,转化成一种动力,克服自卑与不安。以他人的贤德和才能为榜样,取得更优越的成就,积攒够厚重的仁德,这也不失为一种美德。我们应该学着成为“嫉妒”这种不良情绪的主人,控制自己的情绪,不做“柠檬精”。
为人心胸海纳百川,既容人之过,又容人之能,既容人之恶,又容人之德,乃是别人之幸,也是自己之福。
无意中在书店看到这本书的题目——《不做教书匠》。我不禁在心里嘀咕着:老师不就是教书匠吗?那还能是什么呢?我便买下了这本书,看得断断续续,模模糊糊,一个学期才勉强把它看完。看完后没啥感觉。
这个学期,压箱底的这本书被我翻了出来,我要求自己再认认真真地看一遍。并且在书上还圈圈画画,应该说是挺认真的。但是,让我写一篇读后感,还真有些难度。只好坐在电脑前,重新翻阅记录前两次筛选下来的重点章节,希望在此过程中能理清自己的思路,真正留下深刻的印象。
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