当我们遇上好的意外时,心里会想着:哇!我该多么幸运啊!于是心里自然开心了,做事的干劲也就大了。当我们遇上不好的意外时,应学会自我安慰:没事。我是幸运的,这只是意外而已,我的生活多么美好的啊!
意外太多也不好。因为好的意外多了,我们便会过度依赖于意外,总是想着会有“天上掉馅饼”的事发生,于是就成了所谓的懒人。而坏的意外多了呢,人们就会变得悲观,埋怨老天为什么那么不公,心灵也就不会明朗了。
我想,意外是否与人的年龄有关呢?
记得小时候的我,很少出远门。终于有一次,爸爸带我去动物园玩,就在那一天里,我经历了许多意外。
我意外的看到了凶猛的老虎在大铁笼里吼叫,看到了蛇与公鸡大家的场面,意外的掉了十元钱,被人群挤倒,碰到了一位白头发的外国女人……那天,我不知道说了多少个“哇塞”,觉得世界里仿佛全都是意外,我不禁赞叹世界的神秘,似乎有数不尽的意外发生。
然而现在呢?老虎有什么大不了的,见多了。蛇与公鸡打架,正常的嘛。掉了十元钱算什么,有人还掉过更多的呢。碰到外国人算什么,随处可见的。如果这么说,那是不是年龄越大,眼里的意外就会越少呢?倘若我们始终保持童心不变呢?意外是否会增加?生活是否会更新鲜呢?
朋友们,让我们留心观察生活,从中发现意外,享受意外中的乐趣!
记得黑格尔似曾有关于传统的论述,黑氏认为规则与传统有相似之处,即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改,即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性。”
在我看来黑氏所言甚当,世易时移万物万事岂有不改之理。
时间无限历史不息,世间万物的内部矛盾所推动变更不止,且又相承相续,唯其相承相继才有了“天行有常”的启示,唯其变更不止故而少不了人们心智的相应的变化,自有规则的一天起改规则也就相应地发生,上古至今可有一规则通古今的,可有一教化常用常准的\',即若有也必为今后之时代所更易,定无永存之理。
然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存,判定犹出于主观而事实则无可争议。
本着治世不一道便国不法古的信念,商君以无所不为的勇气大更秦法,不但使秦国大为强盛,诛死六国,统我中国而为一,更是实现了社会形态的前进,其不为变法之效用则何?
综观古今中外,进步总是与变革相随的,而规则之更立则为其变革中之大举动,拿破仑于无名之中崛起,于战火中立身,既得法兰西国土更让其他国家臣服,其所急之事无他,唯更立规则,于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁步,仅此可称拿破仑氏为一智者,他深知欲进步则规则必不可存留,改立新规实为进步之大保障。
《易经》中早有“变则通”的道理,而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡,这便是墨守成规不思革新的恶果,实可诫而不可循。
如今我们加入世界贸组织,其借以优化我国市场秩序的绝佳机会,我国也深明此机遇,顺应时代,革新前进,必有通且久的效用。
自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步,不固守,思改进,倘求永存之规则,则可变之规则方为其规则是也。
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