一只手,可以拾起一片垃圾;一只手,可以交上一份答卷;一只手,可以支撑起一个家庭。一只手,可能会打碎一只瓶子;一只手,可能还会伸进别人的口袋,一只手,也可能会把自己关进监狱。每个人都有手,手的价值,决定于一个人的思想,于是乎,所有的人都想到了教育。俞洪敏说:面向未来的教育,不仅仅是开发孩子的智力,而是要让孩子认识自我,培养孩子的三大“商素”--智商、情商和逆商。
从小学到大学,一直到我们老去的那一天,我们一直都在用一只手改写着我们的智商,这是一只需要历经沧桑的手,这只手传达的所有信息,似乎都离不开一个人的智能发展,更为直观的就是代表了一个人的整体形象,一切的喜怒哀乐,都在随着这只手而改变,这只手,从出生的那一刻开始,似乎注定是用来上交答卷的,起跑线不能输,中途线要加油,冲刺线需尽力,大学里要考证,毕业后要考单位,就业后,要考职称,一直到退休,这只手最大的使命就是,智能发展成了孩子们永远的主题。
人们似乎忘记了,这只手还能完成比发展智能更为重要的多的事情,生活在这样的一个社会中,这只手,不但可以改写自己,还可以融洽家庭,更可以帮助他人,可以赢得自尊、自信、自强,更可以实现感恩、可以承担责任、可以成就他人、可以帮助一切需要帮助的人,因为有了这只手,生活不再是枯燥和单调,人与人之间不再是对立和冲动,每个人都能在自己平凡的岗位上积极地为社会做贡献,每个人都能通过这举手抒写个人最大的价值,因为有了这只手,人和动物有了区别,人和自然有了和谐,人与人有了温情,社会也就有了公平和正义,伸出来,这只手传递的就是温暖,捧起来,就是人生的幸福。
人们似乎更忘了,这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力,这只手,所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活,这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要,这更是一只创造之手。花瓶碎了,我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事,可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律,而丹麦科学雅各布?博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕,关键是失败中蕴含了成功的先机,失去成功的先机最为可怕,一只手,常常是放错了地方,抬起这只自己的\'手,朝着自己的强项去发展,这只手带来的不就是简单的标准件的结果,更为重要的是这是一只能主动创造市场的手,这只手能充分发挥它的潜能,从而创造了这只手的最大价值,这就是一只摊开是放飞的想象,张开是创造的力量之手,有了这只手,一切都是新的。
一只自己的手,更是智商、情商和逆商的创造之手,倘若是指向其中的一项,这只手能有的力量都将是极其的有限,我们需要发展自己的智商,但是千万别忽视了自己的情商和逆商,否则,这将是一直营养不良之手,我们被戏称为“舌尖上的中国”,却还有着很多营养不良的手,这只手,承载着民族复兴的使命,这只手事关中国的兴衰成败,更为恰切的是一只手上的中国。
从前,有一座森林,森林里有一只小黄狗,这只小黄狗很爱吹牛。有一天,小黄狗出外找东西吃,突然,一只狼奔了过来,小黄狗吓得躲在草丛里,原来猎人在追赶这只狼,狼的嘴里还叼着一只兔子,狼只顾着逃命,没顾着嘴里的兔子已经掉了下去,等猎人和狼走远了以后,小黄狗把兔子捡了起来,跟伙伴吹牛说:“我不费吹灰之力抓到了一只兔子。”
又一天,小黄狗看到一只被猎人打死的鹰,捡了回去,又和伙伴们吹牛,伙伴夸它;“你真厉害!”小黄狗又吹牛说:“这算什么,我还要戏弄猎人呢!”
有几个小伙伴在窃窃私语:“小黄狗这么厉害,没见它以前这么厉害,我们不如试试它吧!”
第三天,小黄狗走在路上,突然,从草丛里蹦出一个猎人,对小黄狗说:“昨天听到你说要戏弄我,是吗?”小黄狗吓得都屁滚尿流了,它说:“猎人大哥,饶饶饶了我吧!”猎人脱下伪装:哦!原来是小黄狗的几个小伙伴啊!它们说:“爱吹牛的人,会得到应有的惩罚,诚实的人,会得到应有的奖赏。”
小黄狗羞得想找一个地缝钻进去了。
为什么叶志平能够创造这地震中的奇迹呢?桑枣中学校舍是上世纪80年代盖的,师生刚搬入新楼时,楼梯栏杆都是摇摇晃晃的。叶志平当校长后,用了40万元来加固楼房,并制定了一套安全演练规程,每周二都会进行安全教育,每学期都组织一次紧急疏散演练。如此一来,能够创造这个奇迹也就不足为奇了。
人无远虑,必有近忧。桑枣中学并不是四川最好的.学校,资金也受一定的限制,但全校师生能够防患于未然,处处为以后着想,才躲过了一次灭顶之灾。唐太宗说过:“以人为镜,可以明得失。”我们也应该学习叶志平校长这种“为将来做准备”的理念。
这让我想起了我小学五年级寒假的生活,那是我从不为做寒假作业做打算。刚放假时,我每天才做一点作业,就不耐烦了,心想:现在还早呢,明天再写也不迟!结果到了第二天,又被同样的念头驱赶到了电视机前。“明日复明日,明日何其多!”,再加上“逝者如斯夫”,整个寒假就这样糊里糊涂,稀里哗啦地快过完了,离开学还剩一星期,我才发现作业还有一大堆。这回我可不敢迷恋电视了,每天都是在“龙飞凤舞”与“狼吞虎咽”中度过,恨不得一天写25个小时的作业。这时我才明白什么是“一寸光阴一寸金”十分希望能用“一寸金”去买“寸光阴”。还好,最后我在报名的前一天赶完了作业。
经过这次教训,我每个假期里都会制定好每日的工作量。有时想甩笔不写了,但一看到贴在墙头的“假期作业分配表”,又咬咬牙写下去。最后,我在开学的前几个星期就写完了所有的作业,自己也能放心地玩了。
由此可见,为将来做好准备是多么重要啊,我们做任何事都应该为以后考虑,并不要贪图眼前的蝇头小利!
中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位,“水词”便是废话,《西厢记》中“开言有语叫张生”,“开言有语”便是水词,没了水词,音韵不谐,听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册,以供研究。
中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来,强大的民族赋予了华夏子孙细细思考的能力,濡养出如同老者一样耐心的智慧。
从前啊,女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣,用一个下午的时间,将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕,打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案,只为保证一宅人、物的美。
对美的执着乃至苛刻的追求,使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承,不似意大利,他们从罗马的废墟上建设了自己的家园,而语言文化却与罗马毫无关联,所以当他们自称为“罗马人”时,拉封丹的驴子笑了。
可是我不明白,为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖,便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的,如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天,我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的.人为“他们”时,又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?
西塞罗说:“我喜欢青年人有老人的智慧,正如老人有青年人的智慧。”
作为一个古老的民族,华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际,我不禁要善意地提醒:中国,咱们慢慢来。
时下中国,百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心,失去沉稳,只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机,科技的进步使天涯比邻,经济的签约日益频繁,而谁又能保证,那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?
我们是否还有耐心,冷静地对待发展,放缓“席不暇暖”的脚步,盘点古典文化,重拾耐心的智慧?如果不能,来年祭扫时,牌位上就会出现一个和蔼的老人,笑问:“你是谁?你从哪儿来?”
中国,咱们慢慢来。
作为一个政治家,其才能是综合的,要做到智商和情商的完整统一。在政治上,容不得你任性,你必须为了大局而随时调整自己,随时牺牲自己利益,这样,才能得到双赢。但是,很多文人转化为政治家后,还残留书生意气,用写诗写文章的思维处理政事,随意构思,任意修改,完全背离了事物发展的客观规律。他们不明白学识要服务政治目的,而不是主导政治目的。
当然,成功做到文学政治统一也不乏其人,诸葛亮是其中一个代表人物。
诸葛亮,杰出的政治家。三国时期,群星辉映,人才辈出,而他却能够独领风***。世人只看到他的政治才能,却忽略了他的文学才能。单单两篇《出师表》就能奠定他在文坛上的巨擘之位。他超群绝伦,明书达礼,才德兼备,克己奉公,最重要是他在政治上老成练达,这归功于他充分灵活运用了所学知识,而不是困囿于圣言先哲之中。
困囿于圣言先哲中的文人,都是语言上的巨人,生活中的矮子。他们很少从自身找原因,只是一味挑剔社会,攻击外界因素。要知道,社会规则不是为某一人而制定,是服务绝大数多人的。当你不适应时,说明你已经偏离了社会主流。这时,如果你认为你是社会先知,你就别抱怨,你要像伽利略一样勇往直前,坚信自己,更加积极乐观的生活;如果你认为你不能融入社会,说明你情商或是其它方面欠缺,应该适时学习和调整。
很久很久以前,在一片绿油油的菜园里住着一只毛毛虫和一只蜗牛,蜗牛很瞧不起毛毛虫。
有一次,它们不约而同地来到一片菜园里散步,蜗牛高傲地对毛毛虫说:“毛毛虫,你怎么那么丑啊?你看我,有一对娇小的触角和一座大房子,多么漂亮啊!你看看你,肥嘟嘟的,身上长了一身毛,丑死了。”
毛毛虫友好地说:“我们不应该只看外表,我们一起玩耍,一起做朋友吧!”
蜗牛哼了一声,傲慢地说:“你算什么东西,根本不配和我做朋友,更不配和我讲道理。”说完背着那大红壳一扭一扭地走了。
过了几个月,蜗牛来到毛毛虫家门口,左看右看,没有看见毛毛虫的踪影,心想:这只毛毛虫是有自知之明的,知道没有我漂亮,就躲起来了。蜗牛自以为是地笑了笑,离开了。
又过了好几天,蜗牛又来到这里,还是没看见毛毛虫,正当它洋洋自得的时候,一只美丽的蝴蝶飞了过来对蜗牛说:“你好,还记得我吗?”
蜗牛礼貌地说:“你好,我不认识你,你是谁啊?”
蝴蝶扇动彩色的翅膀,说:“我就是那只毛毛虫啊!”
蜗牛惊奇地问:“你怎么变得这么漂亮了?”
蝴蝶说:“我在茧里呆了几个月,才蜕变成了蝴蝶。”
蜗牛看着漂亮蝴蝶,会想起自己说的话,红着脸离开了。蝴蝶飞出菜园,来到花园里认识了许多的朋友。
某某物业红丰家园管理处:
李云舟者,蜀中高隐,川北野儒也!浪迹江南,栖滞湖州。虽有经天纬地之才。而奈时遇不济,命运多舛,冯唐亦老,李广难封,屈贾谊于长沙,窜梁鸿于海曲;心比天高,身为下贱!自是口吐珠玑,腹罗锦绣,虽无徐儒来下陈蕃之榻,却有文光可射斗牛之虚也!文采风流已临精神世界之绝顶层巅;会当临绝顶,一览众山小,古今才大难为用。文章憎命达,魑魅喜人过。吾如屈子之忧时伤世,离***九歌,离风飘零!世人瞽瞽盲盲,徒留汨罗之憾也;更加深陈老杜,胸怀尧天舜日之志,指奸斥倭,与世不偕,直落得身世浮沉,屑小共怒。可堪千古一慨!
吾之品格精神,如临风之玉树,又如当空之明月浩然,怎堪与俗流共舞哉!可叹屈身于湖州某某物业,为一小小秧护员。诚如伏枥之骥,纵有千里之志,而奈缚手缚脚,无所可为,混迹于碌碌无为中矣!鉴于此,特向公司主管大人先生们引咎请辞!从此踏破樊笼飞彩凤,顿开铁锁走蛟龙。好比那万里白鸥鸥驰,驰骋于浩荡云海之间,谁复可训也!
即此以致
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