描写麦穗作文300字【一】
本学期学习了《最大的麦穗》这篇课文后，苏格拉底的话给我留下了深刻印象。他说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的但你们未必能碰见他，即使碰见了，也未必能作出正确的判断，因此最大的一穗就是你么刚刚摘下的。”
弟子们悟出了这个道理：人的一身也仿佛在麦地中行走，也在寻找最大的一穗，有人见到了颗粒饱满的麦穗就不是时机的摘下它，有人则东张西望，一再地错失良机，当然追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的。
这篇文章的主人公是古希腊的一位大学者苏格拉底，主要是讲苏格拉底让他的弟子们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进，不许退，可弟子们没有完成任务，苏格拉底就说了以上一番话。
邻居家有两个儿子，都是大学生。毕业后出去找工作，老二给人家当营业员，权老大也去，老大觉得做营业员太屈了，希望找更好的工作，到现在也没找到。而老二的上司认为老二对工作认真负责，一直升到了总经理。
这个故事结合弟子们的话，我悟出了这样一个人生哲理：一个人需要树立远大的理想与抱负，但更需要抓住自己眼前出现的机遇，实实在在的完成当前的任务，这样才不会错失良机一事无成。
描写麦穗作文300字【二】
古时代，当上帝亲自巡视大地时，土地的产量比现在高得多。那时，麦穗不只结五六十粒，而是四五百粒，麦秆从头到脚长满了麦粒，秆有多长，穗就有多长。然而人类是如此的浅俗，他们生活丰裕时，就不再珍惜上苍的恩赐，以致变得漫不经心、大手大脚。一天，一位妇女路经一片麦地，她的小孩在她身边跑着，一下跌进了泥坑里，弄脏了小衣服。
于是，这位母亲扯下一把漂亮的麦穗，用它擦净了衣服。
碰巧上帝从这儿经过，见到这情形他非常生气，说：“从此麦秆不再结穗，人类不配再获得上苍的赐予。”周围的人听到这话吓坏了，纷纷跪下，祈求上帝仍留些麦穗于秆上，即使人类不配这一恩赐，但是为了那些无辜的家禽，求上帝开恩，否则它们就会饿死。上帝预见到人类的苦难，可怜他们，答应了这一请求。于是麦穗留了下来，就像现在生长的这样子。
描写麦穗作文300字【三】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
