其实,我们都是平凡的个体,可是,我们却能甘于这种现状,不能甘于平凡,要不然,那么就是平庸了。
人可以平凡,但是不能平庸,平凡是寒冷中披在身上的暖衣,是困境中真挚的笑容,是在快乐中一起分享的幸福,是炎热中为你用手给你煽动竹扇,平凡来自真切,来自勇敢,来自信仰,普通人都是平凡的,但如果一个人甘于平凡,那么他就是平庸。
是的,我们可以做一个平凡的人,但绝不能做平庸的人,两者区别是在于,平凡的人把平凡的工作做成伟大的工作,平庸的人把伟大的工作做成卑下的工作。
人的一生,或平平淡淡,或轰轰烈烈,谁也不愿意甘于平庸,有人说人生如水,若有坡度,必将到处流动,势必甘于平庸,它没有固定的体形,也没有鲜明的个性,水就是这样甘于平庸。可是,水若流入大海,定是波涛汹涌,水永无定势,绝无常形。
人生如水,拒绝平庸,更让人欣赏的是水的特有功能,可以让浑浊变成透明,在尘杂的世界里净化自己的心灵,也可以让一些莫名的烦躁变冷静。
“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,坚定者是水;“抽刀断水水更流”,坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河,曲折坎坷不平坦。“不如意事常八、九”,人的平生不可能一帆风顺。面临困难,面临坎坷,需有胸襟,更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害,还是学习上的挫折,无论工作中的困难,都应当淡泊从容,沉着应对。
胜不骄、败不馁,宠辱不惊,贫富不移,处顺境而不张狂,陷困境而不沮丧,遇险境而不惊慌,遭逆境而不失望。若此,则“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
人生,当如水之静,如水之明,如水之善,如水之韧……
人生如水,拒绝平庸。
诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。但在我看来,却只是下酒菜而已。诗歌才如洒,警句方如肉,然酒肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。
拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:“平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:‘不若且放,教退之独步。’”不禁抚掌而叹:唯大英雄能本色,是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁达留名千古,有力地评击了“文人相轻,自古而然”之定论,岂是凡俗能及!
拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!
“世之奇伟瑰怪非常之观,多在险远,而人迹之所罕到焉。”我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。
拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。
文章起笔不凡,切入巧妙,两用苏东坡不落俗套著美文,名士风流传千古的典型事件来阐明,要拒绝平庸,就要甘于平庸,不沦于庸常,以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。杂文笔法运用娴熟,纵横捭阖之间颇现大气和灵气,为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。
21世纪时代的列车早已向我们驶来,伴着轰隆的鸣笛声,这预示着我们将肩负更多的使命。
即使我们平凡,但我们绝对不可以平庸。
回到20XX年前的中国,那是一个动荡的时代,不知人们还会记得那个偏爱打铁喜爱作诗 酷爱弹琴的嵇康?面对这纷纷扰扰的社会,嵇康毅然选择离开官场,过着隐居的生活。那个被人称作旷世奇才的嵇康,突然有一天被司马集团陷害。人们清楚的可以记得,在刑场上,嵇康拿起他心爱的琵琶,弹奏起绝世乐曲《广陵散》,所有人都不为之动容。嵇康知道,只要他向身边的司马召说一句求情的话,他就可以保全性命。但是他没有,因为他心中有自己的一份信念,他永远的坚守着这份执著。
嵇康,完美的向我们诠释了如何拒绝平庸。
回到21世纪的今天,我们更应该拒绝平庸。
梧桐细雨,淹没了往事匆匆,春华秋实,却种下了今日种种。落叶归根种下的是一个季度的希望,人的一生呢?该留下点什么,延续点什么?
人生不应该在秋风秋雨的叹息声中淹没!总是平凡,也绝不能平庸!
相传,蔡文姬随她的父亲外出,巧遇一个生活的老妇将一根木头投入柴灶。木头被烧得发出浑厚的爆鸣,仿佛是哭泣。蔡文姬听到这个声音,断定这根木头是造琴的好材料,变向老夫人买下这根木材。这边是著名的焦尾,在陨落前似是猛然觉悟,不甘平凡的泪浥洪炉,而在火焰小奏一曲哀乐,于是便凝练出了响彻塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒绝平庸,甘做普通木材中的一个,跳动在指尖的音韵怎么会不休的延绵,纵横亘古。
人要拒绝平庸,才能将自己的有限生命延续给下一个时代。
旧社会的传统便是重男轻女,然而大唐盛世那个不爱脂粉爱乾坤的女人硬是用女性的刚毅挑起了天下的重担。在那个时代多少美好的女子被朝代奉为圭皋的“女子无才便是德”给永远湮灭于风波汹涌的历史长河。他突破桎梏,激战朝野,舞于天下,用她倾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸,她或许永远只能是坐于青灯古佛前任似水流连销蚀她的美丽聪慧。就是因为她的不甘,让那些风度翩翩的须眉男子望尘莫及,让天下不输于男子的女儿们将风华展现在朝代兴替之中,不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒绝平庸,千古遗音,震碎坎坷之下凝炼的泪华;武则天拒绝平庸,君临天下,为开元盛世的锦绣繁华奏一曲豪迈序章。
我们也要拒绝平庸,不是吗?我们不必再创“胡笳”,却要在生命的洪炉中将生命的光绽到极致,我们不用君临天下,但也应该让翻滚不息的时代洪流献一朵浪花。
拒绝平庸,让生命奏一曲永恒的绝唱!拒绝平庸,你的生命将更加多彩。
珍珠是沙,但珍珠的心是非凡的,沙是沙,因为它愿意平庸。璀璨的明珠,追根溯源,不过是一粒尘埃。正因为这样积满灰尘的科学守不住自己的位置,宁愿被贻贝侵蚀千百万次,最后也要炼成一件圆润光亮的外衣,被人们追捧,鹤立鸡群,成为传世千古的瑰宝。只有对平庸感到不安,才能发光。美国总统林肯出生于一个鞋匠家庭。他的父母辛苦了一辈子,依然卑微默默无闻。因此,他决定拒绝平庸,展示自己的才华。他一生致力于为国家和人民服务,成为一位受到成千上万人钦佩、尊重和赞扬的平民总统。
《渔父》屈原宁死于鱼腹,不随波逐流。河边的渔夫隐藏在江湖之上,汹涌的海浪拍打着小船,一生都在漂浮。而屈原却在湘江获得了永生。几千年来,人们一直纪念和赞美他。历史的车轮滚滚而来,只有不甘平庸的人,才能在浩浩荡荡的洪流中找到自己独特的位置,不被卷入其中,成为卑微的沙子。拒绝平庸需要独特的眼光和非凡的勇气。
马云现在是亿万富翁,回头看也只是个普通老师。如果他屈服于命运的玩笑,他只能被埋在茫茫大海里。但是,他的内心不愿意平凡,他有独特的眼光。看现状,明眼人识珠,拨开迷雾看清未来市场前景。于是他给它打了一针,坚持了十五年,被诋毁,被冷落,成就了他今天的商业帝国。他实现了华丽的转身,丑小鸭变成了白天鹅。有时候,就是那么简单,一颗不甘平庸的心,一股坚持自己的力量,一双独一无二的眼睛。珍珠经受了贻贝千百次的打磨,所以需要更长的时间来等待成功的转折。姜太公为钓鱼等了80年,等到周文王的诚挚邀请,800年大周节才盛极一时。刘邦已经喝了四十年的酒,他是个红衣红人,在赤帝有一个儿子。才等到天下百年一遇的机会,率领义军抗击暴政,建立雄汉大业。非凡的人有足够的耐心。他们知道如何等待和等待机会。他们知道拒绝平庸不是纸上谈兵。再比如李白高喊“我这一代是罗勒吗!”他相信“我天生有用!”所以他用诗歌为后人留下了盛唐的美景。他不是简单的布,就是普通的沙。他是另一种珍珠,更珍贵。赢得了后世的赞誉,受到了千代人的赞誉。诚然,他在当代是平凡的,但他在后世的历史上留下了辉煌的未来。
愿意做珍珠的人,总有一颗不愿意平庸的心。换句话说,那些有非凡头脑的人是英雄。
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