脚刚跨进天一阁的门槛,映入眼帘的是一尊清铜雕像,他便是天一阁的主人——范钦。当时范钦每到一个地方做官,都要搜集当地的各种书籍,对他来说,做官倒是其次的,而搜集书册却是第一要务。正是因为范钦“轻常人之所轻,重常人之所重”才给我们留下了这闪耀着光芒的精神财富。
“天一阁”这个名字是从“天一生水,以水制火”这句古话中得来的。范钦认为书最怕火,而水能克火,所在在藏书楼前凿了一个水池,蓄水防水。院子里常年绿树成荫、枝繁叶茂,正好长年为书楼挡风遮雨。
天一阁最美的要属戏台了,已经有90多年的历史,戏台上的雕刻很精美,那些花纹不是能工巧匠是雕刻不出来的,在阳光的照射下金光闪闪。戏台上还有一个圆洞,居说这是古代唱戏时用来扩音的,这不得不让人赞叹,人的智慧是无穷的,无论古时还是现在。
穿过南园,就来到了平和堂,堂前有三个铜人在打麻将。其中之一就是发明了麻将的宁波人——陈鱼门。这个麻将博物馆里,有古代到现代的麻将各种麻将牌,石头做的、塑料做的、竹做的、泥做的……五花八门,琳琅满目。可以看出,古人也是注重劳逸结合的.,看书学习之余,不忘放松心情。
“天一池”是天一阁中最有名的,它在藏书楼的对面。小小的水池旁边有著名的“九狮一象”,石头雕刻得惟妙惟肖,非常逼真,它也是古代修建私家花园园林中的经典,把整个藏书楼点缀的更优雅别致。
历史流传靠的是书籍,“没有了书,这个世界是一片荒凉”,游山玩水之余,让我们到天一阁一游,必会让你受益匪浅。
一位现代著名教育家有句:“人生为一大事而来。”这几乎成了每一个青少年学生的座右铭。但究竟什么叫大事?多大的事就可以称作大事了?恐怕没有几个人能说得清楚。按照古代圣贤的意思,安邦定国应该算得上是大事了吧?但真能去安邦定国的,也就那么几个人。那么,我们这些芸芸众生还能干点什么呢?
读了王伶、李建杰的文章《做好每一件小事》(见中华书局2007年4月版《当代中国著名人物美德故事》第154页~156页),我似乎找到了新的答案。
《做好每一件小事》讲述了中华联合财产保险公司董事长孙月生的创业故事。
1997年,他从行政领导干部的岗位上,调到新疆生产建设兵团农牧业生产保险公司做总经理。这是在全国保险业里名不见经传、小得不能再小的一个小单位,而且它已经到了“日薄西山,气息奄奄”的地步。可是,在前后不到十年的时间里,公司的面貌发生了翻天覆地的变化,社会、经济效益样样名列前茅,并发展成为今天大名鼎鼎的中华联合财产保险公司,在财产保险领域里占据了领先地位!问他有什么秘诀,他只回答了一句话:做好每一件小事。
这好像不是什么秘诀,但又不能不说是真真切切、实实在在的做人做事的秘诀。其间道理,着实令人深思。
说它是秘诀,是因为任何大事,都是由小事积累而成。如果说安邦定国是大事,那么,在社会主义建设时期,企业家以实业报国就是不折不扣的大事了。没有在工作中点点滴滴的勤奋,没有在业务中聚沙成塔、集腋成裘的艰辛,没有接好每一个电话、填好每一份单据的耐心和细心,你就是有再大的志向,也是白搭!
说它是秘诀,是因为它体现了一种脚踏实地的务实精神。如果我们留心一下那些刚刚走上工作岗位的大学生们,自以为才高八斗、学富五车的大有人在,他们往往没有愿意下到基层,甘心情愿地去做具体琐碎的实际工作的思想情怀,也没有把自觉地拿起拖把,把办公室的地面打扫干净的事放在眼里。在他们眼里,这些实在都是小事,不值得去干,也不配自己去干。要干也行,先给我个什么“长”当当?
说它是秘诀,是因为它体现了一种高尚的人生情怀。要做好一件小事,容易;要做好每一件小事,就不容易;要在短时间里做好每一件小事,容易;要长年累月地做好每一件小事,就不容易。做好每一件小事,不仅是一种积极的人生态度,也是一种严于律己的工作作风,一种对理想、对事业的执着追求。能做好每一件小事的人,决不会眼高手低、自以为是,决不会怨天尤人、见异思迁,决不会随波逐流、文过饰非。其人格也伟大,其人品也高尚。能够坚持做好每一件小事的人,必能在纷繁复杂的工作实践中积累起丰富的,勤于学习,敢于创新,并最终实现自己的人生目标。
我们作为新时期的在校大学生,应该向孙月生学习,把远大的理想和务实的精神相结合,谦虚谨慎,戒骄戒躁,认真对待每一件小事,认真做好每一件小事,努力把自己培养成为一个对国家、对社会有用的人才,为社会主义建设多作贡献。
事情不论大小,关键看你能否把它做好,哪怕只是一件小事。
——题记
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这句话时常激励着我们,做事情时同样应该这样,不要以为事情太小,而不愿意去做。比如:为家人倒上一杯茶,这只是件小事,但许多人都不能够做好。
你也许会为家人倒一两次茶,但只是几次,却没有长期坚持那样做,许多人都会做几次,很少有人能坚持到底,而它只是一件小事。从这件事可以看出,不要以为事小就不做,它也许能够使你奋发,磨砺意志,促使你进步。所以,要认真去做每一件事,哪怕只是一件小事,也要付出全部努力去做好它。
有的人认为:做就要做大事。可是,生命中哪有那么多的大事呢?如果你只做大事,而不愿意从小事做起,那么,你永远都不会做成功。因为,凡事到要从小事做起,只有做好身边的小事,才有可能做好大的事情。
居里夫人,人人都知道她,她为人类做出了贡献,提炼出了镭。但是,她也是从小事开始做起的,镭并不是一下子就提炼出来的,她也是经过了很长的时间,通过一些小事的积累,最终才积聚成了大事,使人们对她产生敬佩之情。
所以,不要认为一下子就能做好大事,要从生命中的小事做起。
从前,我总克服不了自己胆小的性格,要克服它,其实也只是一件小事,但我总是做不到。后来,我想:总这样也不是办法,每天独来独往,不和老师、同学交流,这样会使自己的性格变得孤僻。在老师、同学和自身的努力下,我终于克服了。现在,我变得活泼、开朗,这种感觉很开心。所以,有时小事也可以成为自己的一次挑战。
事情不分大小,关键看你对它的态度,世间没有那么多轰轰烈烈的大事,所以,我们要做好生命中的每一件小事。
天一阁,是亚洲现存的最早的私人藏书楼,它的主人叫范钦。
“天一阁”是如何得名的呢?因为天一阁里全是书,书最怕火,在介绍天一阁的书里,我看到“天一生水”这个词语,因为有水,书就不怕火了。所以藏书楼叫“天一阁”。
从西门进去往右看,见到了东明草堂,再向前走,来到明州碑林,上面写着格言、学田、学山、进士等的题名,反映了当时官方教育的内容、经费来源、人才培养等情况。再往前,我们来到宝书楼,可别轻视这小小的楼阁,它拥有一万三千多卷藏书呢。宝书楼的隔壁是千晋斋,民国时期,有个叫马廉的人,曾给它捐了一千多枚砖。
走累了,我们到花园里转转。在花园里,我见到了两个蓄水池,里面有许多大肥鱼在游来游去。休息了一会儿,我们参观了云在楼、状元厅、画帘堂和南斩。
走出天一阁,我突然想起高尔基说过的一句话:“书籍是人类进步的阶梯”。范钦留给我们的不仅仅是座藏书楼,更是留下了数不清的进步的阶梯。
列夫托尔斯泰是俄国著名的作家,思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
可是,列夫托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父。青少年时代的列夫托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。但1851年,列夫托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年,他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年列夫托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜。卡列尼娜》。
但是,列夫托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。在列夫托尔斯泰晚年的时候,他站在了农民的`立场上。但是他却没有得到家庭和社会的认可,甚至于被开除了教籍。在精神上,他一直是孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。虽然别人都说他是“天才“”,但是《名人传》里他自己说到:我只是个普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,凭着自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化顶峰的。 每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。
我们要了解自己,选定方向,认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵,并且都有勇气和决心,能踏踏实实,以自己的方式,认认真真完成自己的工作,我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称:我不是天才,但我成材了!
由于前几天我在电脑上看到了关于宁波天一阁的介绍。今天爸爸有空,于是爸爸决定带我去天一阁玩
我爸爸、妈妈、阿姨坐了1小时的车,终于到达了目的地。我们买了票,就进去了。我一进去,就看见古代著名的藏书家——范钦的雕像。向右转,就会看见一个大大的鱼池。再往里面走,就是范府了。
进过范府,就到了东园、南园,里面有明池,假山,明池里游着一群漂亮的金鱼,假山上有许多凉亭。我还在假山上的四明亭里休息了一会儿。
从四明亭下来,就看见许多碑文。有很多字已经看不清了。走过碑文,我进了王羲之书法陈列馆,里面陈列着大书法家王羲之的作品——兰亭。陈列馆的斜对面,就是传说中的天一阁。我进去仔仔细细的看了一遍,里面我印象最深刻的就是墙上高高写着的“百川归海”。
在出口的地方,我还看见了一座非常大的麒麟雕塑。天一阁里面的各种东西真让我刮目相看。
《狂人》中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口,令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!
文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质,而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂,明明干出一些吃人的勾当,却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸,便说人是恶人”,及其“翻天妙乎,与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人,又怕被别人吃了”,正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样:“吃人的人,什么干不出!”的确,吃人的人,什么干不出!为了吃人,竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中,少的是亲情,多的只是***害、暴力与凶残。所以,小孩子,狗,医生,陈老五以及大哥,都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉,他们要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,这样他们“没有***人的罪名,又偿了心愿”,多么狡猾无耻与凶残!更可悲的是我们的孩子们,他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的,“这历史没有年代,歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”,“我”从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”,而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人,成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高声呐喊:“救救孩子!”
文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口,令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!
《狂人日记》一种自由的流露,一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会,唤起了沉睡的人,沉睡的真的人,唤醒了整个世界!
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