在我们的生活中有这样一群人,他们的身份渺小卑微,拿着微不足道的工资,很少被我们关注,但是他们在我们的生活中是不可缺少的,他们是清洁工。
清晨,当人们还在甜美的睡梦中时,清洁工就已经了一天的工作,他们认认真真的清洁绿化带和道路上的树枝、塑料袋,在城市还未苏醒的时候为城市穿上干净的外衣;夜幕降临,小区里已是万家灯火,当家家户户弥漫着饭香的时候,清洁工却又开始清理繁忙了一天的马路……就这样,伴随着每一天的日出日落,清洁工坚守着自己的职责。
春天灰尘较多,清洁工每天都得打扫好几遍才能回家休息吃晚饭。
夏天,昆明的很多工地都开始了忙碌的建筑工程,无数的建筑垃圾被堆在工地上。清洁工只能顶着炎炎烈日,拼命的工作。汗水湿透了他们的衣衫,美丽干净的城市面貌,就是这汗水浇灌的花朵。
秋天,一阵微风吹过,树叶纷纷落下,把小路铺上了一层厚厚的地毯,这下清洁工可辛苦了,他们要走到小路的尽头,把树叶全部清扫干净,然后再把这些树叶一车一车地运出去。
冬天,十分寒冷,有可能会下起大暴雨,雨水把地上的垃圾黏在一起,非常难扫。可清洁工没有一句怨言,认认真真地清洁着路面,为那些雨中出行的车辆和行人带去便利。
一年四季,阴晴圆缺,不论是爆竹声声的新年,还是婵娟与共的中秋,不论是天高云淡风和日丽,还是狂风呼啸大雨倾盆,你都能见到那抹温暖的橙色。清洁工在我们的生活中微不足道,但他们的工作却意义重大,因为他们让我们的生活更美好,他们应受到全社会的尊敬。
读了梁启超的《敬业与乐业》,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!
在梁启超的这篇演讲中,只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛,不能仅局限于某种职业,他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”,学生的学习是“业”,保卫国家也是“业”,助人为乐还是“业”等等。
其中,“敬业”里边写道:“主一无适便是敬”,那是引用朱熹的话,让我真真正正认识到凡做一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,就是所谓的“敬”,那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的一句话“因自己的才能,境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工,他们每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。
敬业的背后还隐藏乐业的这种角色,有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的一生,还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的,多数是无业游民,他们的日子更难过,这也苦。做工苦,不做工也苦,劳苦总是免不掉的,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。在此,汤做你们问我读书苦不苦,我一定会说苦,但凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味,生活才有价值。这即是乐业,人类理想的生活。
历史唯物主义认为,社会的发展是通过人有目的的创造性活动实现的。作为观念形态的核心价值观,也要依靠人这个历史主体在实现自身不断发展的过程中得到培育和践行。践行“爱国、敬业、诚信、友善”,把国家、社会、集体的发展与公民个人的价值准则结合起来,有助于实现个人的利益诉求、价值追求、发展需求,促进人的全面发展。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的利益诉求。马克思说过,“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。现代心理学也认为,人的需要可以分为生存和发展这两个需要。生存的需要是首要的、基本的、优先的,只有生存、安全、尊重的基本需要得到了满足,人们才能进一步追求自身的完善和发展。任何一种社会思潮要有生命力,就应当反映一定群体的基本需要和利益诉求,从而获得群体的认同。社会主义核心价值观凝聚了人们共同的价值追求,必然涵盖群众的利益诉求。从国家和社会层面来说,需要在生产不断发展的前提下,真正给群众以看得见、摸得着的实际利益,逐步实现共同富裕,充分体现社会主义制度的优越性;从公民个人层面来说,在践行“爱国、敬业、诚信、友善”的过程中,无形中也为自己和他人创造了积极向上、风清气正的社会环境。在这里,社会的共同价值追求与个人的价值追求实现了内在统一。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的价值追求。从某种意义上说,人的一切有目的的活动都贯穿着价值追求,即创造价值、实现价值和享受价值。人的实践活动总是在一定的社会关系中产生的,因为人的本质是一切社会关系的总和。这就决定了人的价值追求活动必然是在一定社会关系中进行的,必然要体现社会发展的系统性要求,要与社会发展的整体价值目标相一致。“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。公民只有始终坚持以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值准则和道德规范,积极投身于中国特色社会主义实践,使个人的价值追求与核心价值观在社会实践中融合、转化,才能真正实现自我的价值超越、实现理想的价值目标。
践行“爱国、敬业、诚信、友善”,有助于实现个人的发展需求。当前,我们正处于社会转型期,社会主义市场经济还不完善,特别是在思想观念领域,社会价值观更加多元、社会思潮更加多样,金钱至上、唯利是图、诚信缺失等问题不同程度地存在。在物质和名利面前,许多人由于缺乏“免疫力”而成为物质和金钱的“奴隶”,成为马克思所批判的“异化”的人。这就警示我们,必须加强社会主义核心价值观的培育和践行,促进人的全面发展。人的全面发展,需要在物质和精神两个领域充分发展。“爱国、敬业、诚信、友善”,涵盖了这两个方面的要求,不仅规范人们追求物质利益的行为,也为人们提供理想追求和道德信仰。公民在培育和践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值观的同时,也为国家富强、社会进步、文化繁荣作出了自己的贡献,从而也促进了自身的全面发展。
我们的城市多么美丽啊,但你可明白,我们的城市为什么会那么美丽呢?因为有清洁工。清洁工,一个多平凡的名字,但他们还是那么尽职。
春天的时候,清洁工们扫地的“沙沙”声伴着小鸟的歌唱声,这两种声音和在一齐,像一首优美的曲子。
太阳当空照的夏天,清洁工不顾蚊子的叮咬,在烈日下扫着马路。汗水不停地往下流,他们也顾不得擦一擦。等他们扫完,他们的衣服早已被汗水浸湿了,皮肤也被太阳晒得黝黑黝黑的。
秋天悄无声息的来到了,路边的树都开始落叶,扫一遍又一遍。无奈,风一吹,枯黄的叶子就会落下来,只好又扫一遍。
冬天降临了,天还没亮,清洁工就在马路上冒着寒风、冷雪。他们的手被冻得发紫,可他们还是坚持了下去。
以前,我认为清洁工这一个工作很脏,很苦,可是,一件事却改变了我的想法。
一天我上街买书。忽然,前面传来扫地声,原先是一个清洁工在扫地呢!一阵阵灰尘向我扑来,我赶紧捂住鼻子和嘴巴快步朝前走。我刚想离开,忽然,一个染着黄发的青年骑自行车从这儿经过,只听“啪”的一声,我一看,原先是一口痰。“站住!”清洁工叫道。自行车停了,清洁工很有礼貌地对他说:“小伙子,请把痰用废纸包起来,扔到垃圾筒去吧!”那位青年说:“管你什么事?我想吐就吐,怎样了?我告诉你,我是不会那么做的。”说完,便跨上自行车,用力一蹬,飞快地骑走了。清洁工满脸愤怒,可又能怎样办呢?她摇了摇头,转身就将那口痰处理掉了。
清洁工,我们要感激她们不怕脏,不怕累,把我们的城市变得美丽又整洁!
他们没有耀眼的文凭,却有将纸薄的钢板焊接无漏点的能力。
他们没有显赫的经历,却有着能将密封精度控制在头发丝的五十分之一。
他们没有打领带的待遇,却有着默默的站在自己岗位上的磨砺。
人才,是通过后天的勤奋所积累,而不是与生俱来。他们的工作不被人们重视,但他们坚持着追求职业技能的完美和极致。他们面对自己的职业是敬爱的,所以才会有让人叹服的精湛技术。
面对“皮革”酸奶事件,人们感到了惧怕。食品安全的事件频繁发生,这些不法商家为了获得高额利益,不惜违背自己良心,最后的结果不可逃避的是***。假象这些厂家多一份敬业,多考虑人民利益,应该会像“老干妈”陈碧华一样长久发展吧。“老干妈”不与人们攀比,做好自己本该做的事,使“老干妈”的品牌得以发展。她不谋取私利,本分做事,敬爱职业,受到人们一直一致好评。敬业,就是做好自己的本分。
面对突发事件,吴斌没有撒手不管,而是顾及乘客安全,在生命垂危时刻,做好一切停车的工作,最后将自己年轻的生命献给了他热爱的岗位。吴斌选择了这一份工作,将生命献给了它,保全了全车人的生命。让人们将他铭记于心,被人们确切的称为“最美司机”也是理所当然。敬业,就是以事业为首的精神典范。
作为中学生的我们,面对难题将其置之不理,这不叫敬业吧!我们应该如何去解决学习中的困难呢?我想:敢于向困难挑战,敢于接受一切结果,不退缩,拥有创新的思维方式,这些才是一种敬业的表现吧!学习中的问题在社会中只能算是河流中的一粒细沙,以小见大,我们就应该从现在开始懂得如何去敬爱自己的事业!现在的我们,学习就是我们的事业,让我们将我们的青春给予它,让它给予我们不断向前的动力。敬业,就是与时俱进的结果。
敬业,是中华民族的优良传统。现在的我们,敬爱学业,有助于提高我们的个人修养;对于员工,敬爱事业,有助于老板对其更为赏识;作为官员,敬爱职位,更有助于百姓的对其爱戴。敬业,是获得成功果实的必要法则,让我们与其携手前行,去收获硕果吧!
“学习好苦呀!”几乎每个人都曾经说过这句话,我也不例外。但是问题就来了:“学习苦,难道不学习就不苦吗?”翻过来,如果我们去玩游戏或者干别的,也不是一样在淘神费力?难道不苦?其实苦于不苦,快乐与不快乐全在主观的.心,而不是客观的事情。
人生来就要努力上进的,不然你要脑子干什么?不然我们怎么过上更好的生活?只要一用脑子,哪个不会淘神,哪个不会费力?学习的苦与乐都是免不掉的,但是有些人可以在苦中找出快乐来。我想天下最苦的人,莫过于不学习的人。这种人在别人讲话时会无所适从,别人在将文化知识时他只能干瞪着眼看。
第二苦的人,是不爱学习的人,学习这件事明明不能不做,却满肚子的不愿意做。不愿意做逃的了吗?到底不能。最后还是满脸不情愿,皱着眉头去做。这不是专门自己替自己看玩笑吗?其实啊,我们学习虽然苦,但熬过了那苦,便自然会有甜。为什么呢?第一,因为我们所学的是知识,在生活中基本都可以应用到,而且当你所结交到的朋友们议论到中国历史啊或者是其它可以在我们聊天时可以说的知识等等,只要你知道了这些知识,就不用担心别人说什么而你却不懂了。
第三,每一个人学习的成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从苦中得快乐,快乐的分量加增。
第四,专心学习时,把许多游思,妄想杜绝了,省却了无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”学生们能从学习中领略出趣味,所以学的知识才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。
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