“来来来,快站好队!”袁老师带着夹记分册的板子走了过来,我的心扑通扑通地跳得厉害,袁老师是我们的体育老师,对运动相当不拿手的我来说,对于她自然没什么好感,她经常罚我干这个干那个,还经常教育我要多运动,今天不用说,该轮到女生800米期中考了,我紧张得手心直冒冷汗。
“稍息,立正,向右看齐,向前看,各排报数。”“一、二、三……”“人都到齐了吗?”“女生今天跑800米都知道吧,有没有人不舒服,要见习?”我虽然很想见习,但也鬼使神差地回答到:“没有!”准备活动做好后,第一排开跑,我在第二排,负责人给前排同学数圈数,老师说往返总共跑8圈4分钟过关,可第一排跑下来连第一也才4分07秒,我心里更没底了。
“第二排,预备,跑”随着老师的一声令下,我撒腿就跑,可也只在队伍中倒数第二,后面的同学一句:“我怎么比你还慢。”就加足马力,把我甩后头了。我气愤不已,一连穿过了好几个同学,到了第三的位置,听着后面同学叭嗒叭塔地追赶声,心里洋洋自得。可是才跑第3圈,就累得不行了,第4圈的时候,第二的同学早看不见影了,我不知不觉落到倒数第三,我几乎是走回了第4圈的终点,在同学们此起彼伏为我加油的声音中又跑了起来,尽管精疲力竭,想想这么多同学在鼓励我,无形中又增加了一份能量,我跑得很疯狂,心中暖暖的。
接下来的第5、6圈不知怎么熬过来的,可能由于前面落后太多,我始终未能超越前面同学,当我半跑半走地跑到第7圈终点时,袁老师已经在给跑完的同学排位了。“你第七”我刚准备停下,老师抓住了我:“不是你,你还有一圈。”我前无古人,后无来者地独自奔走,终于,坚持下来了。“你第十一,很好,坚持了下来,不错了!”老师把记分的任务交给体委,扶着我绕着操场走了好久,等我平复了呼吸,老师笑着鼓励我:“下次会更好的!”心中温温的、热热的,比脸还烫,比手还热。
去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三落四,没有好好的管理账务,所以入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱铢必较,则让他负责财务,严格把关。从此庙里呈现出一派欣欣向荣景象。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
一位搏击高手败给对手后,愤愤不平地找到师父,要求师父帮助自己找到对方招式中的破绽。师父却笑而不语,在地上画了一条线,要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下,使这条线变短。搏击高手不得其解。师父在原先画的'那条线旁,又画了一条更长的线,这样一来,原来那条线就变短了许多。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
师父在原先画的那条线旁,又画了一条更长的线,这样一来,原来那条线就变短了许多。
当我们找不到对方的弱点,取胜的最好办法就是让自己的优点超越别人的优点。道高一尺,魔高一丈,才能立于不败之地。
在竞争日益激烈的现代社会里,戳别人的软肋未必让人心服口服,胜对手的强项才能让人五体投地。
施鹏鹏21岁读硕士,会5种外语,在法国期间,花10万元复印法学书籍,, 回国时用1万元邮寄1.2吨重的复印材料。他28岁 成为博士和西南政法大学的教授并非偶然。
山外有山,楼外有楼,强中自有强中手。每个人都要让自己的优点更优、强项更强、高招更高。眼光需要高瞻远瞩,品格需要高风亮节,道德需要高山仰止,作文需要高屋建瓴。
新东方学校创办人俞敏洪常这样教育学员:狮子一觉醒来会想,我今天要追上跑得最慢的羚羊;羚羊一觉醒来会想,今天我要跑过那只最快的狮子!的确,羚羊想找到狮子的弱点难上加难,只有比狮子跑得更快才能生存。
在论战中,论敌给鲁迅写了句“呸!”鲁迅毫不客气地回击:“呸!呸!呸!”嬉笑怒骂皆成文章,若吐唾沫,鲁迅也能让对手逊色。
有人说:“没有最好,只有更好。”小沈阳也大唱“天下第二也挺好”。但中国的很多选拔都是百里挑一,人们还是喜欢一个“最”字。所以郭敬明主编的刊物就叫“最小说”。而韩寒为了后来居上,便给自己主编的刊物起名“独唱团”,以超凡脱俗PK人间极品,并以天价稿费来吸引更优秀的稿件。
《红楼梦》上说:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。”正义的力量只有比邪恶的力量更强大,生活才能更美好。反之,正气不灵,邪气上升。
老虎虽然强大,但《水浒传》里的英雄比它们更强大。武松打虎,李逵***虎,解珍解宝捕虎。当然,老虎早已是国家保护动物。但法律的惩治力度需压住偷猎的贪欲才行。
道高一尺,如何才能魔高一丈?第一要天天向上,先下手为强;第二要勤奋钻研,以新科技引领;第三要保证自己的核心竞争力,并不断超越。
考古学家说,秦国军队打败六国军队的重要原因就是秦国能把剑铸得比六国的都长。比一般矛更长的丈八蛇矛枪也使张飞如虎添翼。所以,我们都应该把自己的线画得更长一些,以千仞的高度、万年的深度、亿里的广度,来提高自己的境界。
感动,无须言语的华美词句来修饰,无须眼泪的晶莹来映衬,需要的是颗真诚的心来感应。了感动,便领悟了深刻的哲理,品味了生活的真谛。即使并非眼泪哗哗直下的那种感动,心也一样受到了莫大的震动,理解了更多。
人,总是在群体中生活着。世界是充满竞争与挣扎的世界,也是弥漫了人间爱意的世界。善良是大自然赋予的财富,世上每个人都活在别人的善意中。若常常静静思考与回味,心中便多了一股汩汩涌动的温泉——感动,多了一份暖暖的爱意,自然而然,便拥有了一笔更大的财富。
岁月总挥不去忧郁与沉闷。这时,何不携带沉默置身于大自然?或许平凡景象中,初绽的花儿是你的向导,高空翱翔的鸟儿是你的方向盘。当心胸舒畅时,一丝略带惊奇的感动中,就有一个深刻的哲理,一种纯真的生活意义。
寻求感动——思考母亲的唠叨,倾听朋友的心音,细细体味这份真诚的关怀和信任,忘情沉浸于那种被爱、被人理解的幸福之中。从中,能找到人间的情感和生活的真理。
有了感动,也体会感动,便有了宽以待人,有了友谊和关怀,有了欢笑和开心,也就拥有了一段精彩的人生。
小象虽已变成大象,但习惯成自然,对于反抗与挣脱,它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽,找回了天性和野性。
这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说:“假如有一种暴力,‘将人不当人’,不但不当人,还不及牛马,不算什么东西;待到人们羡慕牛马,发生‘乱离人,不及太平犬’的叹息的.时候,然后给与他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世。”从某种意义上说,当代的失业者处于“想做奴隶而不得的时代”,打工者处于“暂时做稳了奴隶的时代”。
“而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命!”老虎虽然吃了人,但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人,那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪,虽丢了工作,却被郑州大学破格录取,开始了新的生活。而富士康的基层员工,为了高一点的工资,却像“包身工”一样透支着体力,有多人甚至跳楼自***。
当然,世界上没有绝对的自由,自由是对规律的把握。不能创业,打工未尝不可,但一定要依据法律,维护自己的合法权利,特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。
孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员,虽然大闹天宫,最终失败,被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放,却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话,完成了任务,才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志,受人制约时并无奴性,见到权威时毫无媚骨,表现出日益成熟的斗争技巧,因而无愧于“斗战胜佛”的名号。
其实,驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明,大象早就可以驯化,河南的简称“豫”字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象;而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象,逆来顺受,安居乐业,老实本分,轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。
让我们抛弃奴性,保持天性,尊重人性。
睫毛长能挡风沙,驼峰丑能存水分,脚掌厚能耐长途。小骆驼终于发现自己的无限潜能,找到了沙漠这个能充分发挥潜能的舞台,高高兴兴地生活着;我们也应该发现自己的潜能,找到合适的舞台,展现自己的价值,做出自己的贡献。
雄鹰的舞台是蓝天,骏马的舞台是草原,海豚的舞台是大洋,耕牛的舞台是农田。
雄鹰不仅有矫健的羽翼,而且有锐利的喙和爪。科学研究发现,鹰的每只眼睛中都有两个瞳孔,这样它们就能在高空看清更广阔区域的情况,从而所向披靡,不做无用功。
骏马的脚掌比骆驼的更厚,甚至被钉上马掌以便更加耐磨。这样,它们就能从亚洲跑到欧洲,从欧洲跑到非洲。马眼的视野也很开阔,所以像电影《神话》中战马“黑风”看到并踢翻正后方的敌人的情况在现实中也完全是有可能的。
海豚是地球上除人类以外最聪明的动物,它们能意识到溺水者所处的危险,并把他们驮出海面。在亚丁湾护航的海军官兵,也常常看到成群海豚给他们做的表演。
耕牛的力气大,一个重要原因就是吃得多并能随时反刍。
这些动物们在弱肉强食、优胜劣汰的生存竞争中激发出各自的潜能,因而不易濒危。
柳宗元诗云:“破笼展翅当远去,同类相呼莫相顾。”鸟的舞台绝不是铁笼子中的那根横梁,马的舞台绝不是马戏棚里的那片场地,海豚的舞台绝不是海洋馆中的那潭死水,耕牛的舞台也不仅是印度的马路广场。“猿跳高岳静,鱼摆大江宽。”此言得之。
当暂时看不到自己潜能的时候,不妨问问自己:若有人用10万元买我一只手,我卖吗?若有人用100万买我一双眼,我卖吗?若有人用1000万买我一条命,我卖吗?答案当然都是否定的。这时就会意识到是自己的潜能没有发挥出来而去想办法。
自负比自卑强,至少没有掩盖潜能。陆游诗云:“才疏志大不自量,西家东家笑我狂。”纵然政治上不曾显赫,他不也在文学上“匹夫而为百世师,一言而为天下法”了吗?
珠匿蚌腹,玉隐石间。每个人都像藏着和氏璧的那块石头,如果有了可以切磋琢磨的舞台,必能在历史的天空闪光。和氏璧是被卞和发现的,但我们却不一定能遇到伯乐,所以往往需要自己去发现潜能,自己去找到舞台。到那时,自然“四山便是清凉国,一室可为安乐窝”了。
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