人生,有时候就如减价促销的商场,挤满了人,让你迷失方向,迷失自我。要想在外界的纷扰中走好人生之路,便要找准位置,做好自己。
于乱世的动荡中找准位置,方能严明自律,在乱世中守卫自己的国家。社会的动荡也许会让你迷茫,但唯有找准位置,才能做好自己,保家卫国。在那个硝烟弥漫的年代,他手持刀枪剑戟,带领着岳家军大喊“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”奋勇***敌,令金人发出“撼山易,撼岳家军难”的哀叹,为大宋维护了半壁江山。于乱世的动荡与硝烟中,岳飞找准了自己身为武将的位置,坚持“冻***不拆屋,饿***不打掳”的条律。虽被冤惨死,但仍未负自己精忠报国的志向。乱世的战火带着动荡冲击着天下人,若想于这动荡中为国为民,必要找准位置,严明自律。
于名利的引诱中找准位置,方能抵挡诱惑,在俗世中保持纯洁。面对名誉与金钱,却没有被左右,为何?凭的就是在充满铜臭味的社会中找准自己的位置。风华绝代的钱钟书在中国乃至世界文坛早已名声大噪,但是能够与他彻谈的访客却少之又少,为何?只因他在名誉与厚利的引诱中找准了自己作为作家与学者的位置,抵挡住诱惑,保持自己在俗世中的纯洁,不想被名利玷污。在名利的利诱面前找准位置,坚守自我,做好自己,才可不被利欲社会的侵蚀,保持自己的那一份清廉。
于团队的合作中找准位置,方能促进合作,在竞争中走上成功的道路。将团队比作一台机器,那每个成员便是零件,只有每个零件都找准位置,机器才能高效运转,取得效益。作为一个歌唱组合,到要面对其他成员成为主唱陪衬的问题,当五月天被问及谁是主唱是,吉他手却说,每当要表扬一个人的时候,我们都会伸出大拇指,做出一个“赞”的手势,虽然这个动作只露出大拇指,但却需要其他四个手指的配合。也许有人一直好奇为何在华语乐坛的竞争中那么多组合失败解散,而五月天却始终独树一帜?他们的秘诀便是找准位置,做好自己,团结一致,不离不弃。在团队中,任何人都想做主角,但唯有放下那一份难以割舍的虚荣,找准自己的位置,即使做一个配角,也让自己大放光彩,才能促进团队的合作,使整个团队走向成功。
如果将人生比作一段旅途,那种种的羁绊便是沉沉的雾霭,若想不迷失于其中,那便要找准位置,做好自己,做最好的自己。
天地广阔,恰似无边却又有界,好像给予了我们自由,却又将我们束缚在网格之中,在网格中找到恰当的位置,才能有大的作用。
蜂舞的旋律,律动自然的奥秘。
蜜蜂是勤劳的生物,它为了家族而不断努力,多少年来,探究自然的科学家们,因他们而谱写了壮丽的奇迹,而令人震撼的,是那精细明了的分工体系,蜜蜂的分工合作十分严谨,蜂王为繁衍后代努力,工蜂为种族的生计而不懈努力,生生不息,就是靠这异常平凡而又精密的体系,使这个种族,繁衍生息,永不灭,精明的管理者,勤奋的工作者......正是正确摆放好了蜂族中网格的位置,合理分配,合理合作,才让蜂舞的旋律,美妙又神秘......
有自然的精灵为引,人类自然会有所启迪......
精明的人才,成功的事业。丁磊铸就卓越。
网易老总丁磊,一个草根巨贾的神话,他用那神奇的管理,创造了商业的传奇,网易刚创建时,是一只不堪一击的蝼蚁,二流水平,三流资金回流环境,没有人脉的丁总,以其强大的商业运作力,打开了事业的大门,他只请了三位助理,一位是他决策的助手,一位是他谈判的良将,而另一位是勤劳肯***他自己,他以这三个人的实力,三个人的不懈努力,打造了今天网易的辉煌。其实网易又何尝不是一张网格,一个棋局,丁磊置身其中,下了一盘扭转乾坤的大棋。
分工合作,这时我们一直都在深思,却又浅显易懂的道理。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。这时合作,要取得共赢。合作是先天条件,而分工,就是胜利的最直接因素,没有合作,休谈分工,没有合作,妄想成功。
合理分工,才能运筹帷幄。康熙利用和尚书和侍郎的相互牵制。构造了太平盛世,无限富饶的大清皇帝。合理分工,找准网格中自己的位置。创造更明媚的未来。
我们一直在不同的场景中转换,学生,孩子,学姐,学妹。在不同的位置,我们有不同的视角;在不同的视角下,我们转换自己的位置。在我们的世界里,我们是主角;而在别人眼中,我们只可能是个过客,是个跑龙套的人,或者从未出现的人。因此定好位极其重要。
不同的定位,转换不同的视角,我们会发现柳暗花明。
现今,中国卷入了娱乐浪潮,刷微博,看新闻成了闲暇时必备的事。望着新闻网,我常常觉得中国是个“硝烟四起”的大国,一个个头条蜂拥而至。我常觉得那些记者太过平淡,别人家狼烟四起,灾区叫苦不停,他们只是讲述,不批评,不赞美,甚至不惋惜,只是了解认识。而底下网友则七嘴八舌,装上弹头便开始轰击社会,讽刺官场黑暗,批判富二代,十分具有哲理,仿佛正义战士,却又湮没于人海。而我更爱评议员,他们得出最中肯的评议,世界纵然不太完美,但是会更加美好。
记者在上,俯瞰人生三生轮回,网民在下,想要与天一比高下,却发现自己只能跳个一尺,评议员在云中,拨开云雾,连通世界。
不同的视角有不同的世界。
人人都想被定位成英雄,然而你成为路边鼓掌的人亦可。不一定人人都成为那百分之一,为他人鼓掌也可成就自我。人们一直向上看,会觉自卑,想上,于是前进,这便是极好的,但也可偶尔向下看,才能更正确地定位。
面对高考,我们拼,我们怨,有人平心视之,有人视之如宝,然而不管怎样,它只是历史中的一个华丽的转站台,它很重要,但不影响你曲折地冲到目的地。以历史的视角看,便淡然处之。
定好自己的位置,扮演好自己的角色,转换视角看待这个世界,看待你的位置。作为学生,学业自有万钧之重,但看看父母,老人,会发现他们也是“其视下也,亦若是则已矣。”
于是,背着行囊的我们,直视身边荆棘,想象“地到无边天作界,人登绝顶我为峰”。
这天无聊,独自坐在窗前,秋天的天气干燥中带着一丝哀伤,一阵风吹过,心中无援的产生一丝孤寂,望着窗外的一切是那么的自然,没有一点因为我的无趣而风云巨变。看着桌子上茶杯里的茶,清清的,饮了一口,清香中带有一点不知是甜还是苦,这时,我想起了老师的问题。
同是一样多的茶叶,我们把它放茶杯里能尝出茶的味道,嗅到茶的清香。可是当我们把它放在大海里,不但尝不到茶味,嗅不到茶香,而且这样会浪费了茶。由此我想到无论是茶还是人,都应该找准适合自己的位置。
看过一篇关于〈只为明天会更好〉的文章,里面写到:是鲜花都将锭放;是巨轮必定远航;是大雁终究要飞翔于蓝天;是骏马就不会停蹄在地。的确,找准适合自己的位置,是自己要做的,找准适合自己的位置。做自己能力范围内的事。找准适合自己的位置,做有价值的事。
茶叶的位置是在茶杯里,而不是在浩瀚的大海里,只有在茶杯里才能体现出它的价值,它的价值在于它能给大家带去清香,带去甜蜜,带去美好,而当它置身于大海,尽管它想体现出自己的与众不同的价值,但也是枉然,因为大海不是它应有的位置。
〈位置与价值〉里曾写到:雄鹰的位置应该是在蓝天白云之间,在那里展现自己的刚强与健美;巨鲸的位置应该是在蔚蓝的大海里,在啸傲江湖中去奏响澎湃的生命的乐章:小草的位置在草原,成全了西风骏马的粗旷……每一种生命都要正确的选择自己的位置-----位置没有尊卑,只有灵魂的伟大或者平庸;每一种生命都有自己的价值----价值在于创造。
能正视自己价值的位置并固自己价值的人是智者,能发现自己的价值并创造自己价值的人是勇士。
这时,仰头望着天空坐在窗前的我感悟到孤独有时也是一种享受。
无论从那一个视角去看,人都站有一个位置;但不选定一个心态去审视,未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在,人的位置肯定存在,我的话不是绕口令。
说起位置,人们最先想到的,大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕,常有为官一任,造福一方的誓言,其价值那时也令人称道,然而,稍后的财政赤字、修复工程,让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣,也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长,却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了,而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者,我们讴歌其有位有为;误其人误其事者,难以迎合其价值的所在。所以,一个人,要与时俱进地学习,你的“位置”才能做出科学决断,也才能在行动中挥洒出对社会有用的`人生价值。位置与价值,,议论文位置与价值,,议论文
人生于世,立身社会,能幸运赶上“以人为本”的时代,应该珍惜和自爱。然而,“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候,我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”,多么好的承诺啊,警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值,但是,偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职,以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值,听说一些地方的警察,也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的处世位置,应该抱以爱心与亲和,才能体现其之所以为人的价值,以期价值的最大化。古训有:当官不与民做主,不如回家种红薯;不误人子弟;童叟无欺等等,为之如此,才有价值。但我们常常闻听官僚的败坏,教师的体罚,市场的失信等等,结果位其左,给人不快乐,位其右时,自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置,可谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,但我所追求的,在社群中,能够给朋友以快乐,给社会以友谊,是最起码的价值。
为价值而存在,为增值而学习。
我们盲目追寻着,我们独自徘徊着,我们暗地想念着,我们真诚许诺着,我们——努力实现着。某刻,我们注定相依。——就在我出生的那一刻,我们相遇,也就相依。似乎天公不作美,我一岁时,母亲无由离开了,两岁时,奶奶又去世了,剩下的,只有——我,和你。时间就这样消逝,虽处于这残缺的家庭里,但年幼的`我却并未落寞过,并未觉得我和别人不一样。我仍旧开心地度过每一天——因为有你。当我四五岁时,我逐渐记得些事了,那时的你在无言中总是对我说,你要学会坚强。幼稚的我不懂,但我没有却没有追问,只得不停的回答着“嗯”“哦”。那时,我觉着你在昏暗的灯光下竟然有些苍老,而你却也不乏深沉,你的唇语之间,流露着无助。长大后,你仍会在我面前提起“坚强”二字,但,次数变得越来越少了,我也仍旧充满困惑——但不是对这两个字疑惑,而是你提起的次数。
这一次,我仍然没有问你为何。我逐渐长大成熟,每天我都生活在校园中,与你共处的时间便少了,我开始渐渐淡忘你所说的了。直到某天……那一天上午,在学校。我不知为何与同学争执了起来,我和那位同学不断用言语对峙着,忽然间,她说:“没妈的孩子啊,自己妈妈都不要你了,可怜啊。”我顿时语塞,自然而然,那位同学占了上风,而我——开始颓丧。那一天,我郁闷了很久,回到家,你不断询问着我怎么了,我一时激动,便对你叫吼道:“为什么我没有妈妈,为什么我和别人不一样,为什么!”你见状,脸色发白,平静地回答道:“既然都已经不一样了,那就坚强吧。”我听了,陷入了沉思。这件事已经过去有一段时间了,可我仍会不住地回想起,接而,便琢磨起了坚强二字的含义,或许,我找到了答案,但,我不确定——因为,我害怕。如今,你似乎从未提过“坚强”而字了,但我却想琢磨出一个能让自己满意的答案,忽然间,你,出现在我的视线——在你脸上,有岁月斑驳的痕迹,依旧在如此昏暗的光线下,你似乎愈加苍老,而此刻,沉沦在我心底的,只有沉痛——我不想你老去。
在你的眼底,折射出了我的幼稚,可笑,这不禁使我为自己的放荡不羁而自觉惭愧,你所说的,是坚强,我所说的,却是抱歉。蓦然,我忽然间似乎已经得到了答案,在我心中,那所谓的坚强就是:从现在开始,珍惜与你的时光——因为我想对你说的,不只抱歉,还有一句,我爱你。当我不再流泪的时候,那正是我实现了承诺的时候——因为,你所说的,坚强。——后记
生命是什么?五六前的我常常缠着爸爸妈妈问这个问题。直到今天,我才懂得真正的生命是什么。生命犹如一只气球,随时随地都可以爆炸,随时随地消失。
一年前,我和妈妈去逛街。在街上,有一位老爷爷正在卖狗,无意中,我看到了一只哈巴狗,便生了爱慕之心。于是,我缠着妈妈买下了这只哈巴狗。回到家,连平日里讨厌小狗的爸爸看了这只狗也喜欢得不得了。我给哈巴狗取了个好听的名字‘绒绒’。绒绒非常可爱,圆圆的小脚Y,毛绒绒的身体,炯炯有神的眼睛,非常可爱。一次,家里来了客人,绒绒听见门铃声,马上跑到门外迎接,客人见了绒绒也喜欢得不得了。看吧,我的绒绒是不是很礼貌。
可是,好景不长。妈妈一边要照顾我,一边照顾绒绒,还有上班,做家务。这样的一味奔波,让妈妈受不了,只好将绒绒送人了。绒绒走后,我的生活变得冷清了,再也没有平日的欢声笑语。我舍不得离开绒绒,绒绒是我生命中的一部分,我和他已经有了深厚的感情,他就是我们家的一份子,他走了之后,再也没有人能代替绒绒在我心里的位置。
为何伟人高不可攀?那是因为他们站着,而你跪着。为何牛顿创造经典力学理论?那是因为他站了起来,站在了巨人的肩膀上。换一个视角,也许我们就站在了不同的位置。
几米说,当我们落入深井时,往下看,是最深的黑暗,往上看,你会看见最凄美的月光。换句话讲,即不同的视角决定不同的心态,不同的心态引导我们走向不同的位置。
其中道理如爬山。如果你一直向上看,你就觉得自己似乎永远在山脚,峰尖永似隔着层云雾山岚。如果你一直向下看,当你看到人群如芥子,薄薄的雾气在林间游走,你会自大地认为自己已攀登到顶峰,其实你只不过到半山腰罢了,若抬头向上望,峰尖依旧白云缭绕。
爬山时,该常常往上望望,你会看清离绝顶还有多远,静静浮躁的心,且行且远;爬累了,便向下看看,山路萦纡,游人如芥,这是攀登的风景,你不至于把自己看得太低,会有愉悦的清泉在四肢百骸内流淌。
人不能总盯着一个方向看,容易钻进思维的套子。在单一的视角里,人很难找准自己的位置。对于民族与社会而方,多视角的定位更为重要。
一个民族,如不能多视角地定位,便容易走入死胡同。像清王朝,沉迷于天朝上国的美梦中不肯苏醒。像崇尚武士道精神的日本,很多人的人生只有一个方向,不成功,则成仁,生命如暮春之樱,若非绚丽绽放,唯有残忍凋零。
而一个社会也绝不能只有一种视角,一个声音。偏执易误入歧途,独裁往往导致难以挽回的错误。社会冷漠,却也有许多感动浮现;道德滑坡,却也有许多孝善故事在上演。我们应当冷静、理性地看待这个社会,也同时以多种视角审视身处社会的我们自己,找准自己的位置。
如同在最深沉的黑暗中,我们同时拥有希望和绝望。也许位置未曾改变,但视角变了,心态也会随之变化。在最低的尘埃里,开出最美丽的花,在未可知的时刻,位置也变了。
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