考试前:我班分好几个帮派,可谓是武林高手密集啊!
这就让我好好来讲讲这么几个帮派吧!
所谓少林寺派,别看这名字挺响亮的,可全是一群“拜佛求经”的“和尚”啊!这群人乖得要命,而且还在那里学啊学的,读的都是圣贤书啊!遭到我们其他帮派的严重鄙视!
最给力的.要数活力派了。这一派可谓是“人才济济”啊!这一群人真实性的一分钟也呆不住啊。如果你把他们强制在位置上的话,我告诉你们过不了10秒钟,他们的头以及双手就会360度大旋转。当然他们经常被总盟主“斩***”啊!
还有好多好多的帮派,就不一一说明了啦!
武林大赛之日,单的几个帮派团结一心对付总盟主。
这个挤眉弄眼的,那个耸耸肩,还有那个摸摸耳朵等等!天呐!这都是干吗啊?这还用问啊,传递信息呗!
“咳咳”额?有谁发出这般求助信号啊?各帮派抬眼望去,只见总盟主一会儿摸耳,一会儿捏鼻子。我靠,这神马情况啊?看着状况,大家都不做声了,只能自顾自的答题。
哦!自那次“武林大赛”之后,各帮派决定改邪归正,做好一个正义的武林者,都各自闭门苦练,就为名为“中考”大赛做准备,决一胜负。
“他年轻力壮,他建功立业,一上战场便勇往直前。见了敌人挥刀就砍,个个血撒头颅在他的脚下。他在敌军里横冲直撞,所到之处敌军个个向他投降。”
这是文章的开头,读到这儿也许所有人都认为这是一场血与猩的战斗,但其实读完全文才感触到了真正的心酸。
全文讲述了一位十四岁的少年,迷上了网游,在游戏里他是将军,所向披靡,任何敌人都逃不过他锋利的刺刀,少年为此极大满足。“金钱”、“荣誉”……
而事实上,大量的钱财正从他的口袋里流水般的消失。读到这,我深深地为这无知的少年而感到心痛,无聊的残***,正一点一点地吞噬着他的良知,况且连这虚拟的世界也有起伏跌宕。
他战败了,败得一无所有,并且损兵折将自己也身负重伤,他要支援,可是没有人理睬他,等来的只有网吧的老板,于是,身无分文的他命令母亲前来送钱。本来阳光的少年竟变得如此落魄,我深感惋惜,希望这少年能放弃这无知的一切改过自新,而事实却让我心酸。
他的母亲无奈地看着他满是血丝的眼睛,含着泪答应了他的要求。母亲在我眼里是那样的无助,眼看着自己的儿子就此毁了一生,而她却不忍心拒绝因为儿子以生命威胁。我开始为这少年的言行感到愤怒!母亲的苦楚他一无所知。
少年拿钱继续着罪恶的游戏,他率领兵马再去攻城,敌军又一次被他包围,他命令敌军向他投降,而敌军却嘲笑他:一个手下败将却如此猖狂!他的最后一道心理防线就此崩溃……
文章的结局是那样悲凉,我真想告诉他少年,敌军不会向你投降,唯独你的母亲。在母亲心中,你不是将军,是王!是她永远的王!她永远会向你俯首称臣、惟命是从,满足你的一切要求……
哪怕是粉身碎骨也在所不辞。
一个名叫马维尔的记者曾经这样采访林肯:“据我所知,上两届总统都想过废除黑奴制度,《解放黑奴宣言》也早在他们所在的时期就已草拟完成,然而他们都没有签署。请问总统先生,他们是不是想把这一伟业留给您去成就美名?”林肯笑道:“可能有这个意思。不过,如果他们知道拿起笔签署它,需要的仅是一点儿勇气,我想他们一定十分沮丧。”
林肯对马维尔所说的话是有一定的“背景”的。林肯还小时,父亲的一处农场上散落有许多石头(这是林肯的父亲得以用十分低廉的价钱买下这一农场的原因)。一日,林肯的母亲建议将那些石头搬走,但林肯的父亲说,如果可以搬,主人就不会将其出卖。就这样,那些石头就一直立在那儿。直到有一天,林肯的父亲去城里买马了,在母亲的再次提议和带动下,那些石头很轻易地就被搬走了。其实,那些石头并不是林肯父亲想象中的山头,而是一些孤零零的石块,只要往下掘一英尺,就可以使它们一一晃动。林肯曾就此告诉友人,有些事情,一些人之所以不去做,只是他们认为不可能成功。实际上,有许多不可能,只存在于人的想象之中。
当年采访林肯的马维尔在76岁的时候,才知道林肯幼年的这件事,那时,他才懂得林肯在接受采访时说的那番话的真正含义,也就在那一刻,马维尔正式决定学习汉语。令人惊讶的是,多年后,在广州他竟然用流利的汉语采访了孙中山先生。
林肯和马维尔的经历与经验告诉我们,有时候,要想获得成功,我们需要拥有的,也许仅仅只是对勇气的.一点展露。
坚定正确的勇气是一种生生不息的希望。在现实里,我们总是一味期望成功,却总是不肯动脑子去思索怎样才能成功,求得成功的真正秘诀。当我们失败的时候,也总是不肯或不能真正理智地面对,及时找出失败的原因,以便让自己反败为胜。于是,我们在成功门前,在失败的打击中,总是徘徊不前,无法走出阴影与泥淖。
我们应该拿出足够的勇气面对生活,并且更应抱着一种不移的勇气(也是一种不渝的信念)热爱生活。在我们得意的时候,能够有勇气寻找自己的弱势,不断地思索前进的方案,而绝不停滞在一时的辉煌氛围中,以致徘徊不前;在我们失意的时候,更应拿出勇气重新审视自身价值,冷静地思考应对失败的方法,这样才能另辟新径,昂然前行;在我们茫茫然然,不知所措的时候,特别是在我们庸庸碌碌的时候,也应有足够的勇气打破沉寂的空气,突破自我,超越自我。
我们在生活中常说的“机遇”一词确实存在,但机遇从不等待人,大凡成功的人也都从不刻意去等待机遇。他们所以能够成功,往往只是由于他们比别人多付出了一点决心、一点行动,一点勇气而已。林肯的一生,起起落落,却都能屡败屡战,屡战屡起,靠的无非是自己坚定的信念和不灭的勇气。林肯说:“每个人都应有坚忍不拔、百折不挠、勇往直前的使命感。努力拼搏是每一个人的责任,我对这样的责任怀有一种舍我其谁的耐心、毅力和信念。”责任、使命感、勇气,构成了一位世界级伟人的成功三要素,也构成了一位年迈的老记者攻克语言难关的成功门票。勇气是可贵的,没有勇气注入的人生,断定永远不会是幸福如意的人生。
千百次困难,千百次勇气;千百次跌倒,千百次昂然傲世。
是的,勇气是成功的试金石,因为,有时只要拿出那么一点儿勇气理智面对,你就能将失败和平庸一一拒之于门外!
今天,我读了一片很有哲理的小故事——斯宾塞。约翰逊写的《谁动了我的奶酪》。
文章主要写了两个小矮人——唧唧、哼哼和两只小老鼠——嗅嗅和匆匆在大迷宫里找奶酪的故事。他们经过千辛万苦,终于在奶酪C站,找到了美妙可口的奶酪,于是,他们安于现状,不思进取,整天只顾享乐。
终于有一天,奶酪C站的奶酪没有了。于是,两只小老鼠出发寻找新的奶酪,而两个小矮人则是逃避现实,不相信奶酪没有了,只肯呆在C站。
终于有一天,唧唧醒悟了,他开始出发寻找新的奶酪,并在途中受到了很大的启发,知道了要及时发现并应对一些变化最后,终于在奶酪N站,找到了更多的新鲜的奶酪,并遇上了提前到达的两只小老鼠。
但是他不安于现状,又出发寻找奶酪;而哼哼,却只是呆在C站,怨天尤人。
我摘抄了本书的好句好段:
尽早注意细小的变化,
这将有助于你
适应即将来临的更大的变化。
变化总是在发生
他们总是不断地拿走你地奶酪。
预见变化
随时做好奶酪被拿走的准备
追踪变化
经常闻一闻你的奶酪,
以便知道它们呢什么时候开始变质。
尽快适应变化
越早放弃旧的奶酪,
你就会越早享用到新的奶酪。
改变
随着奶酪的变化而变化。
享受变化!
尝试去冒险,去享受新奶酪的美味!
做好迅速变化的准备
不断地去享受变化
我的感受:
这篇小故事告诉了我们,要及时发现并应对变化,诠释了“变是唯一的不变”的道理,它启发人们要发现生活中的变化,并针对这些变化做出一定的改变,而不是逃避变化。这片小故事,对我们很有教育意义。
——刘心武
我想我大可以用鲁迅《纪念刘和珍君》中的“我一向是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,来形容现在大放厥词的刘心武。
当他以“草蛇灰线,伏延千里”这八字为他续写的《红楼梦》作序时,“狗尾续貂”之说以铺天盖地的形势迅速将红学界渲染的乌烟瘴气。刘心武还未出书就“出师未捷身先死”,却得到了红学大师周汝昌的支持,并大赞刘为“伟人”。
而我想说,经典之所以为经典,是因为其用简单而不乏真实的艺术表现形式为人们所接受。而过于将这份优雅自如的简单愚昧的复杂化、娱乐化,并企图用自我的方式将人们已耳濡目染的简单与纯粹残忍的用商业化的方式去解读,相信是会无疾而终的。即便新续写的《红楼梦》绮丽又奢华,但存活在心中那个单纯清晰的红楼之梦,会无端涂抹上一层浓墨重彩,被复杂化的经典会会因回想自己曾经的简单而不平、愤懑、受冤。
当今社会物欲横流,似乎再也搜索不到简单又纯粹的作品去满足我们日益膨胀的精神需求。就连那一方净土《红楼梦》,也被庸人俗士践踏的面目全非,又和外乎其他呢?早年电视机普及之时,美国的波兹曼就提出过“波兹曼诅咒”,对于文化和作品的娱乐化、复杂化、扭曲化提出了未卜先知的担忧,而这个诅咒如今却在中国的土地上得到了充分应验。拜简单所赐,我们现在阅读的东西真的都“不简单”。
这可以谓之“脱节”,社会变革与文化进展的严重而又悲哀的“脱节”。
而重温过去,鲁迅从俄国作家果戈理的《狂人日记》中汲取灵感;今人李健吾模仿清人杨鼐的《登泰山记》写成的《雨中登泰山》;唐人写诗重情义,宋人写诗重理性……这些无一不是成功的\'典范。其实简单就是这样无需粉饰,利用文学的相同性,让文学与文学对话,让作品与作品交流,让自己质朴的理念渗透进一笔一画,一字一句。创作者用其简单又纯洁的意念完成对文学的注脚,是没有任何商业和娱乐目的的单纯的文学活动。
“草蛇灰线,伏延千里”,还当真是如此呢?也许,以后,我们再也看不到贾宝玉简单又纯真的笑容,再也嗅不到林黛玉简单又真挚的泪香,再也听不到内心在呼喊简单自然的生活。也许,也许,到那一天,我们才会大声求助——
请不要把经典复杂化,请让简单的作品且活着!
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!
我读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的。因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高的利贷,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此***以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路。
高尔基真实地描述了自已苦难的童年,它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。他掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
时代在不断进步,屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
阳光朝气篷勃金秋十月,天地相连,浩瀚无垠,人们心中更加宽广。XX年10月24日是一个值得纪念得日子,这天,进行了草把龙挂牌仪式。
下午1时50分,六一中队以整齐的步伐走向操场,迅速集合,在一片阳光中显出整齐的姿态,显出自信的神采。
开始了,在这美好的日子里,蔡家草把龙为大家展现了龙的精神。传承人刘老先生致辞,向大家叙述了草把龙的历史,终于,刘老先生为那无目的草龙添上了那关键的一笔,一条威风凛凛的草龙现显出来,那龙头大张其口,怒目圆视,那须子在风中摇曳,龙身更是红得发亮,龙尾四处散开,更显一种桀骜的气!
人们四散开来,开出场地,只见一条青龙腾跳出来,追赶那百花球,做出各是动作,西南大学的红龙也不甘示弱,做出动作更是精彩!在一片让人热血沸腾的音乐中,“***”出三条大龙,见那龙头邱紫颜平静地握这龙头杆,左突右冲,紧跟花球,后面蒋晨阳等同学也紧跟龙头,一条大龙在他们的手中紧张有序地摆动的下活灵活现,生机勃勃!那巨龙让人们不由想起《状元龙赋》里那“中国龙,腾东方”,我们的祖国也经历太多,如巨龙,一吼震天!直冲世界的巅!回过神来,看那龙队,有条有序,在经过面前可以清楚地看到,队员们的脸早已红,疲惫不堪,可他们仍洋溢微笑,巨龙更是朝气篷勃!
这帅气美丽的草把龙啊,我们在这里由衷的祝福你继续传承!发扬光大!也更希望中国这条年轻的巨龙啊,永远盘旋于世界的巅!
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