用智慧解决困难的人作文【一】
我的第一个困难是我太矮了，在日常生活上遇到了许多的困难，我要拿高处的书本都要用梯子才拿得到，而且爸爸或是哥哥也会叫我矮人，让我很生气，但是渐渐的我知道要控制我的脾气才能和家人和平相处，所以我遇到这个困难也磨炼了我的脾气。
第二个难题是我有遇到不会写的字，我不会查字典，我必须冲到楼下去问妈妈问题，妈妈总是要放下手边的.工作，对妈妈总是觉得不好意思，还有我不可能永远都问妈妈，妈妈也不可能永远都跟着我跑来跑去，所以我改掉依赖妈妈，学会自己查字典。
只要我们去克服困难的难题，相信我们自己做得到，依靠我们自己的力量，无论是否比较慢才能把困难解决，只要依赖我们的耐心，我们最后一定能解决困难，培养自己的能力!
用智慧解决困难的人作文【二】
原文：
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所顶，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“经首”之会。文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也;进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，导大，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎?良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”——庄子《庄子·养生主》
译文：
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，称赞说：“哈，好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?”庖丁放下刀对梁惠王说：“我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年;所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗!所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。”
梁惠王听了，高兴地说：“好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。”
寓意：世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的\'规律，办事就可以得心应手。题旨：顺其自然，循其规律，事半功倍。
用智慧解决困难的人作文【三】
在纯洁的友谊里，宽容能让我们和睦相处，理解能让我们互相关爱，团结能让我们的校园处处欢声笑语。但有的时候可能一个动作，一句平常的话语就让同学之间产生了矛盾。我们怎样才能不让矛盾拉开同学之间的距离，不让它成为绊脚石呢？
不久前，学校接二连三地出现了打架事件，很多同学被牵扯进来。其实他们有的`并不相识，也没有私人恩怨。可是这么恶劣的行为为什么会发生呢？俗话说得好：一个巴掌拍不响。同学们之间打架，不可能是一个人的问题。不论事情的起因是什么，打架的人首先应想想自己哪里做错了，自我反省一下。打架无益于矛盾的解决，还影响了同学们的关系，败坏了校园风气。退一步海阔天空，宽容与理解才是解决问题的办法。
不是每个同学都能成为知音，但至少应友好相处。若你尊重朋友，关心朋友，真诚对待朋友，我想他也不是块木头，也会真心待你。同学之间要想好好相处，首先要改变自己，要有宽广的胸怀，不能斤斤计较，抓住别人的缺点不放。要尊重别人，管好自己的嘴，不外传同学的秘密，不嫉妒别人。
一个班集体就是一个大家庭，我们应当手牵手，心连心，共同面对困难、挫折和不如意，共同分享快乐。同学之间应情同手足，互相关心，互相帮助，互相尊重。我想：只要付出真心，便能收获友谊。
