只因你太美好作文【一】
——题记
记忆中有这样一条绿化带，山环水绕，树荫遍地。白日里，鱼儿成群结队。夜晚，音乐响起，燕儿低飞。这条绿化带，是城市de 久违，是动物的天堂。
然而，这一切，都已经成为回忆。当我和父亲又一次在夏夜漫步时，环境依然美好、舒适。我期待与美丽的鱼儿有一个重逢。我不禁向水中望了望，我向水中望了望！鱼儿都去哪里了？
一种不祥的预感涌上心头。不，不可能。这里不是明令禁止垂钓的吗？为此，我曾经特意问过保安。他的回答斩钉截铁：“对呀，这里的鱼是不可钓的。”
可是，现在这里的水边石头上有穿着绿色制服的保安。那个年长的手里握着的就是海竿。那竿顶的铃铛不知敲响了多少鱼儿死亡的钟声。也不知道引来多少闲人观看，之后效仿。这清脆的\'铃声震破了自然的和谐。震怒了游客的心灵。玷污了保安职业的神圣。他监守自盗，没有了良心。
沿着河堤走下去，尽是执灯，举网，诱捕鱼儿的。在灯火中，仅存的鱼儿寻光而来，它们哪里知道这是陷阱？
没有鱼儿的水，是死一般的寂静。夜的黑可以一块一块地割下来。
我的眼前又浮现了那个海竿，那个血迹斑斑的鱼钩，仿佛听到鱼儿的哀求和保安的笑声。
只因你太美好作文【二】
教师，在我看来，更像是一个苦行僧，应该剥去所有被刻意美化过得标签和意义，回归教育最本质的内容，就是一个真实、脆弱的灵魂对另一个真是脆弱灵魂的`触碰。无需他牺牲家庭、牺牲自我，教育应该在双方都能够真实自由地做自己的过程中完成。在我看来，老师，与这世上许许多多平凡琐碎的工作并无不同，无需赋予其太多高贵的意义。电影中霍兰的教师身份在不断地强化，而最初的音乐人、作曲家的身份却在弱化，我只是想，霍兰如果只是一个老师，他会吸引这么多的学生为他而来吗？一个老师，首先是人，他的人格魅力才是吸引学生的最重要的东西吧。
电影结尾处那一场盛大的演奏会，与我们现实中的反差很大，(现实中有许许多多优秀的老师，在他们的职业生涯谢幕时，我们只能看到他们沉默坚定的背影。他们没有这样隆重的谢幕，而事实上也并不需要这样的落幕。寂寞是哲人世界的常态，也是知识人的本分，花团锦簇、烈火烹油的世界是属于权势精英的。而真正的“英雄”，从来无需这种梦想，他们只想进一步，再进一步，不求生命是否有那种极致的壮丽，只知进一步便有一步的欢喜。
只因你太美好作文【三】
江南，水，这两个名词始终被捆绑销售着，“北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。”郁达夫不就是将江南的雨与北国的雨做了对比吗？江南的雨和江南的女子一样，温文尔雅，像是家教甚好的小家碧玉，闲倚着小阁窗，只待书生走过窗前时，莞尔一笑。北方的雨倒是说下就下，像梁山好汉似的豪迈。“暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花……那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”鲁迅笔下的雨到了北方便变成了雪，遥想那一冰天雪地的时空，因有无限遐想的，被08的冰灾打发出了门。不知鲁迅先生在《悼杨铨》时是否“泪洒江南雨”。
江南才子自然是最了解江南的了。
姑苏的水，几经赞叹，杜荀鹤给友人游吴是的建议“君到姑苏见，人家尽枕河。”道尽了姑苏人家对水的依恋。“鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿。”李贺的《江南弄》亦是写出了江南的物产丰富，适宜招待客人。那好风景就更适合“落花时节又逢君”的美意和优雅。那游玩后“江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过”心情可缭绕其间？
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”烟雨朦朦亦是江南，当雨下得不再称作雨，就像那清晨罩在彩云之南的梯田上的\'，山间的薄薄的一层雾，白而透明，似那出浴的美人身上的薄纱衣裳，但它保留了雨的灵魂，心智。“春风不解江南雨，笑看雨巷寻客尝。”这样美的画面因出现在一个枕水江南的小镇里，一个丁香一样地结着愁怨的姑娘，独自一人撑着油纸伞，在悠长寂寥的雨巷中走着，她的哀愁打动了一位诗人，和她一样哀愁的诗人。
雨下的时候，总会闻到青草与泥土混合的香气，淡淡的，这泥土里的青草香是北方没有的，他们只有黄土高原是的风沙，混着大草原上酥油茶的气味。所以在北方很难到万物复苏的心情，更别说那破土而出的雨后春笋了，在下雨天坐在凉亭里，品一壶碧螺春，听一段《江南春色》，是多么惬意的景色啊！二胡与春茶缭绕在身旁，看着莲池里渡来渡去的小舟。更可以批起蓑衣，泛舟湖上，采莲子，唱渔歌，自有一番诗意。待到天干，再与友人等高远望，吟诗作对，若是有人想起“闻听江南是酒乡，路上行人欲断肠。谁知江南无醉意，笑看春风十里香。”那就来上些新酿的竹叶青，岂不美哉？
江南之水之绿，也是文人***客笔下惊叹的对象，“日出江花红生火，春来江水绿如蓝”这水天一色的景象恐怕在北国并不多见吧？那绿悠悠的水，蓝盈盈的天。如此惬意闲情，怎不是江南的烙印呢？
