人们常说,有梦想才能有作为,有行动才能有成功。文学大师林语堂曾经说过:“梦无论怎样模糊,总潜伏在我们的心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为现实。”但想要使“这些梦想变为现实”,行动才是唯一的手段的保证。
我看到过许多名人的故事,他们小时侯都有自己的目标,我也知道,他们把目标分成一小段一小段来实现,最终,达到了梦想的高峰。但是,我始终没有找到梦想,直到今天,我读了《面对自己——有梦想才能有作为》这篇文章中的一个故事后,我才找到了自己的梦想。
一条小毛虫朝着太阳升起的地方,慢慢爬行着。它在路上遇到一只蝗虫,蝗虫问它:“你要到哪里去?”毛毛虫边爬边回答:“我昨天晚上做了一个梦,梦见我在大山顶上看见了整个山谷。我喜欢梦中看到的情景,我要把它变为现实。”蝗虫很惊讶地说:“你烧糊涂了?还是脑子进水了?你怎么可能达到那个地方。你只是一条小毛虫耶!对你来说,一块石头就是高山,一个水坑就是无法逾越的障碍。”但小毛虫已经爬远了,根本没有理会蝗虫的话,继续前进。后来,蜘蛛、鼹鼠、青蛙和花朵都以同样的口吻劝小毛虫放弃这个打算。但小毛虫始终坚持向前爬行……终于,小毛虫精疲力尽,用最后的力气建成一个可以休息的小窝——蛹,就“死”了,动物们都来瞻仰这它,等到它们第二次来的时候,小毛虫贝壳状的蛹开始破裂,一只美丽的蝴蝶出现了!随着轻风吹拂,美丽的蝴蝶翩翩飞到了大山顶上……
这个美丽的传说,告诉我们一个人生哲理:人活在世界上,不能没有梦想;为了自己的梦想,要付出艰辛和努力。我找到了梦想——成为一名记者。我要努力,争取做最好的自己!
在美丽的花园里,每个人都开着一朵叫做“自己”的花。
就像同一枝玫瑰,株上有的开出红玫瑰,有的开出白玫瑰一样,我们每个人也有着自己的特色,那种特色是“自己”所独具的,是独一无二的。
不用去理会他人对你的评价,不用去介意同伴是否比你开得艳、开得美,你更不用在乎别人怎么说。只要你自己努力了,只要你自己尽力去开得最美、最艳,只要你尽力去做最好的自己就够了。
也许在经历了严寒酷暑之后,你仍然矮小丑陋,很不起眼,但请不要放弃,你必须勇敢地面对一切,坚强地成长,不用在乎别人怎么说,只要你做到最好的自己,你就是最棒的。走自己的路,让别人说去吧!
曾经屡屡失败的李娜如果介意了别人的劝谏,放弃或改行,那如今,就不会有为中国赢得法网大满贯的网球女王。她的经历告诉我们,造就自己的人生,就是不用在乎别人怎么说,你只需把每一件小事做到最好,把每一次失败踩在脚下,把每一次成功抛在脑后,做最好的自己!
做最好的自己,并不是我行我素,盲目追求,也不是因理想没有实现而一蹶不振,灰心丧气,而是不用在乎他人怎么说。只要你自己努力了,真的付出了全力,就足够了。即便是没有成功,相信成功就在不远处等候着你。
美国脱口秀女王奥普拉不仅是一位成功的主持人,她更是一位感动成千上万人的成功女性。她的至理名言就是做最好的自己,她真的做到了,她成功地成为了脱口秀主持人,成功地占有了美国最抢眼的频道,并以一个黑人的身份受到全民的喜爱。她说,这一切都不算什么,她只是做到了最好的自己。她没有因为家境贫寒、他人嘲讽而放弃学业;她没有因为是黑人、总被别人瞧不起而抬不起头;她没有因为自己长相丑陋、别人的挖苦而不敢登上舞台……她没有在乎别人怎么说,而是做到把自己最好的一面展现给世人。
没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅。每个人都有自己的长处或短处,不用在乎别人对你的缺点的嘲讽或对你优点的赞扬。记住,做最好的自己就足够了。
诚信,是做人的根本。
美式德育着重培育七种基本美德,其中,第一位便是诚信!但不论身在哪里,每个人都应该做到诚实公正地对待别人。
纵观中华,多少伟人!而他们共有的高尚品质莫过于“诚信”二字。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。但当时战乱频频,社会秩序的不稳定使得百姓人心惶惶。但为了得到百姓的信任,商鞅在咸阳城南门竖起一根木杆,并贴出告示:“谁能把这跟木杆扛到北门,赏‘十金’。”告示下有人嘀咕:“这有什么难,赏那么多金?”商鞅见迟迟无人来扛,便将“十金”提到了“五十金”。正在人们更加疑惑时,一个壮汉扛起木头就走,一直到了北门。商鞅随即赏他“五十金”。看热闹的人纷纷议论:“这位大官说话真算数。”商鞅因此很快提高了威信,随着变法的逐步推广与实施,秦国也日益强盛,最终实现了统一。
而早在400年前,就在商鞅“立木为信”的地方,却上演了一出令人啼笑皆非的闹剧——烽火戏诸侯。
西周时,遇到敌情靠烽火台传递信息:白天报警,燃狼粪冒浓烟;黑夜报警,点柴草起火光。这种方式可将敌情迅速传往各地。诸侯们以此来保护周天子。末代君主周幽王昏庸无能,他的王妃褒姒不爱笑,幽王为了取悦于她,竟下令点燃烽火。立刻,诸侯们赶到了京城,幽王与褒姒站在城头,望着疲惫不堪,大汗淋漓的诸侯,不禁拍手大笑。诸侯得知受骗,愤然离去。后来,戎族来攻西周,幽王又派人点燃烽火,盼诸侯搭救。诸侯们认为周天子又想找乐子,便没来救援,结果,幽王只盼来了***身之祸,爱妃褒姒也被俘虏。西周灭亡,天子的权威一落千丈!
一位“立木为信”,一诺千金;一位言行无信,戏玩臣子。最终前者变法成功,使得国家国力强盛;后者自取其辱,失去江山、美人,甚至自己!由此可见,“诚信”,可以决定一个国家的强盛与衰败,它起着一个重要的作用!
诚信的人能使国家强盛繁荣,诚信的人也能使自己走向成功,诚信的人永远受到人们的尊重与爱戴。
林肯出生在一个农民家庭,家中贫穷,没钱供他读书,他只得每天跟着父亲垦地,种田。他什么工作都做过,不论干什么,他都认真负责,时刻做到诚信。令我最佩服的应是他十几岁时,做杂货店店员的所作所为。有一次,一个顾客结完了帐走后,林肯发现她多付了几分钱,要知道当时的人们赚到一分钱是多么的不容易。于是,他硬是为了退这几分钱跑了十几里路,四处打听顾客的住处。还有一次,他发现秤坏了没有修,看店时邻居来买茶,少给了他二两茶叶,就立即把茶叶送到邻居家中。他待人诚实、谦逊,每到一处,都受到周围人的喜爱。直至成为了美国至高无上的总统。
英国著名的小说家瓦尔特·司各特是一个诚实守信,十分正直的人,家境贫穷,但人人都尊敬他。他见自己的朋友生活困难,便开了家印刷厂,但因他不善经营,公司不久***,这使他本就不富裕的生活又多背上了一个六万美元债务的包袱。他的朋友想凑钱帮他还债,却被他拒绝了,他毅然地说:“凭我自己这双手我能还清债务。我可以失去任何东西,但惟一不能失去的就是信用。”对于外界的报道,他更向人们证明他不需要要怜悯和同情,他有宝贵的信用和战胜生活的勇气……
是的,就如林肯和瓦尔特·司各特一样,只要保持着不变的,永恒的诚信,就可以做到成功。
诚信,是中华民族的传统美德,亦是人与人之间交流的枢纽,沟通的原则。
诚信,是衡量一个人的标准,一个人,如果真正做到了诚信,那么,他一定会得到人们的尊重。
诚信是诚实;诚信是守信;诚信是你对别人的一句承诺;诚信更是承诺之后化成的行动!
奥斯特洛夫斯基这样说:\"人生最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。\"因此我们应当抓紧地、毫不拖延地、充分地生活,要选择去做最好的自己。
做最好的自己,就不能放松对自己的要求,而要珍惜每分每秒。***曾云:“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。”在学习生活中,若我们不能严格要求自己,争取并珍惜时间,就会碌碌无为。《你的坚持,终将美好》这本书曾这样说道:“自律对我而言,是我贴切我最想成为的样子的手段,所以我越自律越幸福。”自律才是最大的自由,当你勤奋努力,约束自己,才能把握住属于自己的机会,才最有可能在未来成就最好的自己。
做最好的自己,就要坚定前行的脚步,不断地完善自我。革命的先行者孙中山先生曾云:“君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。”约翰·卡尔·弗里德里希·高斯,德国著名数学家、物理学家,那个小时候就能独立发现等差数列求和问题解决方式的天资聪慧的他,却出身贫寒。他的父亲并不认为学问有什么实际用处,也不打算让他继续接受教育。可他没有放弃,最后在别人的资助下,他坚持学习,埋头于研究,一生勤奋而朴实。在平行线理论的几何研究过程中,当时已63岁的他为了阅读有关书籍,坚持学习俄语,并最终掌握了这门语言。最终高斯成为和微分几何的始祖中最重要的一人。高斯曾说:“给我最大快乐的,不是已懂得知识,而是不断地学习;不是已有的东西,而是不断地获取;不是已达到的高度,而是不断地攀登。”正是由于其不断地坚持,才能最终完善自我,成为最好的自己。
做最好的自己,便要如同海燕一般无惧天地间的暴雨。海明威的《老人与海》中,“人生来不是被打败的”,那句话便立足了他的一生。一艘小船,一个风烛残年的老人,面对茫茫无边的大海,面对凶残鲨群的围追,面对自己身上的苍老与伤痛,他始终长明着心中希望的烛光。在黑夜中,为自己指明了方向,带自己走出了困境。没有了鱼叉,便手握尖刀;没有了尖刀,便以船桨做武器。这是人生的奇迹,也是人一生的微缩。就像陶土进入窑中煅烧,经历了种种磨难,才能成就最好的自己。
做最好的自己,是坚定地为实现自已的理想去生活,而不必因为别人的眼光进退两难。《小松》一诗中曾提到:“时人不识凌云木,直待凌云始道高。”我们如松木一般,追寻自己的价值,成为最好的自己,仿佛并不太需要向别人如何解释。不要因为没有掌声,而荒废自己的梦想。
最好的自己,既能够数得清天上的繁星,也看得见自己脸上的煤灰,然后不慌不忙地对着这个世界微笑。
就算是倦鸟,也要奋力翱翔。因为你的世界在浩渺晴空,在层层云海之中。因为做最好的自己,所以永远在路上,永远步履匆匆。永远年轻,永远热泪盈眶。
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