阳光总在风雨后,不经历风雨怎么见彩虹。人就像茶叶袋,只有放到热水中,你才知道它有多浓。
人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。人生就像一弯溪水,此起彼伏,面对困难,有的人看到的是“黑云压城城欲摧。”于是终日消沉,生活在怨天尤人的深渊,一生庸碌无为;有的人却看见“甲光向日金粼开。”于是迎难而上,不畏艰险,最后登上人生的顶峰,名垂千古。由此可见,只要拥有正确坦然的心态,磨难也是一笔巨大的财富,它可以让我们看清自己,时刻保持向上的活力,在生活的溶炉中练就坚忍不拔的毅力,不再像温室里的花儿一样经不起暴雨的洗礼。
自古英雄多磨难。翻阅岁月的华章,纵观悠悠历史长河,磨难成就辉煌的美谈比比皆是。说起居里夫人,无不投以赞美的羡慕,可又有多少人了解,她走过的艰辛。在她10岁就永远丧失了母爱,父亲的收入有限,日子过得十分清苦。到了大学,她的生活费一天只有三法郎,生活用品简陋到只有一张床,一张桌,一盏煤油灯。为了省煤,冬天家里不生火,她在水窑似的阁楼上冷得手脚麻木,现实的残酷,使她遭遇了极大的折磨。生活的清苦,环境的恶劣,穷困潦倒没有让她***,困难反倒成了她前进的动力。困难磨炼出了她坚强的性格,在她眼里人生就是进击,生活就是战斗,在她眼里,世上没有不可攀的高峰,没有不可跨越的困难。她结婚以后,为了验证镭的存在,在一个面积不大的木棚里,开始了艰苦的炼制工作。在这里玻璃屋顶破碎漏雨,木板裂缝四面透风,地面潮湿,屋里一股霉气。棚内是几张残有的厨桌,一张黑板,一个旧火炉,她没有向困难屈服,她把矿渣周而复始地倒进大锅里治炼,锅里冒着呛人的气体,就这样,身着落满灰尘的衣服的她,日复一日地艰苦单调地工作着,一年、两年、三年……日子渐渐过去了,因为太艰苦,丈夫想停止工作,可她却坚决不放弃,皇天不负有心人,终子经过3年零9个月锲而不舍地工作,她从8吨矿渣中提炼出0。1克镭,那0。1克镭略带淡黄色的萤光映照着她的\'光辉。神圣的诺贝尔奖是对她的褒奖,是她穿越困难的杰作,一种坚强的美丽,从她身上看到的是宝剑锋从磨砺出,无疑,磨难成就了她的伟大。人生就像在夜里行走,背负的越多,离地面越近,才更踏实。我们应该感谢磨难,是它教会我们坚强,岁月会渐渐远去,磨难终会绽出花朵,面对困难,想想“安能摧眉折腰事权贵,便我不得开心颜”的李白,他的豁达积极会教你如何把磨难变作人生的财富,阳光总在风雨后,不经历风雨怎能见彩虹,当时间在钟表的滴滴答答声中走过,阳光会悄然而至,留一点磨难给自己,让生命更加炫丽多姿。
最近,在网上淘到一本免费电子书《给理想一点时间》,这是由新星出版社出版的20xx年凤凰网博报年度博文精选集。随便翻翻,却把我吸引住了。
本书收录张五常、刘瑜、笑蜀、鄢烈山、朱大可、柴静、闾丘露薇、宫铃等近七十位两岸三地、海内外作者一年来最优秀、最为网友关注的博文,是凤凰网年度最有影响力等文字结晶。凤凰网首席运营官李亚先生特为本书撰写序言。序言引用童大焕的“中国啊,请你慢些走,停下飞奔的脚步,等一等你的人民,等一等你的灵魂,等一等你的道德,等一等你的良知!不要让列车脱轨,不要让桥梁坍塌,不要让道路成陷阱,不要房屋成危楼。慢点走,让每一个生命都有自由和尊严,每一个人都不被“时代”抛下,每一个人顺利平安地抵达终点。”(《中国请你慢些走等一等你的人民》)一下子触动了我。
这是一部极具冲击力的小书,书中收录的,不再是我们在传统媒体上所看惯的那种四平八稳、温文尔雅的文章,而大都是一种犀利、泼辣、充满野性的文字。这些文字具有网络论坛发帖一贯的短小精悍和威猛凌厉,它们都有一个共同的特征,那就是思想敏锐、视野开阔、观点鲜明,决不以简单媚俗、模棱两可的态度示人。基本上涉及到了过去一年来备受民众关注的国内外所有的重大事件和敏感话题——诸如日本大地震,利比亚战争;温州动车追尾事故,小悦悦事件;大陆官员的贪腐现象,房价飙升的背后推手……对于这些事件和话题,尽管官方已经分别给出了不同的解说和结论,但这些文章不仅敢于揭露尚未被主流媒体披露的社会真相,将对敏感事件和话题的讨论引向纵深,同时,也为真实的民意和舆情提供了一个直接对话与沟通的渠道。像笑蜀所谓:“公民精神不是计划出来的,不是管出来的,只能从日常的公民生活中发育,从日常的公民生活中成长,潜移默化为每个公民的本能。”他们为社会现状担忧,为中国的未来呐喊,为底层民众悲鸣,他们都是有良知的一群人,让我从心里敬佩。
曾经当过高中教师后来成为一名记者的`单士兵在《中国教师为何过着“挣扎的人生”》一文中说道,没有做过教师的人,有时是不适合谈教育的。当我们感叹这一代“听话的学生”失去自由精神与独立人格的时候,我们可能没有想到,他们背后站着的其实同样是一代“听话的教师”。许多年来,对师德过度开发,对教师权利过多掠夺,让教师背负无限责任,渐渐已经改造了这代教师的人格,让他们离真正的现代公民越来越远,而是守在那四角天空里,想象外面世界的精彩,却又没有能力与勇气,走出去呼吸更加开放的空气。
于是,中国教师就这样过着“挣扎的人生”。……今天的中国教师,绝不止是在艰难的现实生存中挣扎,更多还是在精神空乏与理想缺失之中,让疲乏脆弱的灵魂找不到出口。
“当过去不再照亮将来时,人心将在黑暗中徘徊。”法国人托克维尔曾这样说。没有健康的教师,哪里健康的学生?没有健康的教育,当然也就不会有健康的教师。我感同身受,眼睛被湿润……
事实上,无论身处任何社会、任何时代,所谓的“公平”和“正义”,都不会自己从天而降,当然,更不必指望在别人的恩赐中唾手而得,能够指望的,只有每个人日拱一卒的不懈努力——一个人的声音固然微弱,却能够在网络的平台上汇聚为一股巨大的洪流。我们由此看到了民间话语的力量,从而更有理由相信,给理想一点时间,让它落地生根,就一定会有开花结果的那一天。
而为奴十二载也是一个关于黑奴历史的经典影片。主人公Solomon Northup本是一个自由人,以演奏小提琴为生,有一个妻子和两个孩子,生活其乐融融。不料他却被两个白人以马戏团表演伴奏所骗,去了华盛顿,一觉醒来却发现自己成了黑奴。被贩卖给了Ford先生后,过了一段平稳的日子,后来又因为反抗他的一个白人主子无奈只能被买给一个素有“黑奴终结者”的Epps先生,也开始了他漫长的黑暗的12年黑奴生活。他在12年的黑奴经历中,过着炼狱般的生活。他日复一日不眠不休的工作,却还要被主人鞭打,不能表露出自己是个受过教育的自由人,必须低声下气的生活,还要每天为自己的生命忧虑。每天晚上,躺在席子上,睁大眼睛望着这个残酷的世界,想着远在千里之外的家人,心酸无奈的留下眼泪。在此期间,也目睹了更多黑奴的悲剧,种植园主人Epps先生残暴成性,以虐待黑奴鞭打黑奴为乐。
当有黑奴因为承受不住工作的重压倒下时,只是用冷水把他泼醒,如果醒不来,就草草埋掉了事。而黑奴群体中也毫无性别之分。主人生气了,女黑奴也一样扒光衣服用皮鞭抽打至皮开肉绽。男女黑人一样在露天场地洗澡,甚至在在同一个屋檐下睡觉。人性的羞耻感自尊心被无情剥夺。长期的欺压鞭打,黑人们已经变得麻木,甚至是习惯了那种非人般的生活。也许对于黑人来说,自由都没了,肉体也遭受着无与伦比的痛苦,精神上的折磨他们也无力挣扎。当主人公Solomon被白人鞭打,被吊到树上一整天时,几乎没有别的黑人来拯救他,他们都是照常的生活,完全视为无物,不过令人感到安慰的是,还是有一个黑人小姑娘过来喂Solomon喝水,让他不至于饥渴而死。当主人Epps先生欲欺奸Patsey时,她也只是痛苦的留下泪水,不能也不敢反抗。很多个值得深思的场景,都是如此的刻骨铭心。
整部影片充满了压抑,恐惧的气氛。黑人被剥夺人性成为只会工作不会思想的人肉机器,这违反了人权。而影片中贝斯先生帮助所罗门回归自由人的.情节乃是是影片最为激动人心的地方。最后所罗门满含热泪的拥抱,他的妻子。片尾由压抑沉重的音乐切换成轻松闲适的音乐,也让我们知道,世界并不会永恒黑暗,光明也许会迟到但不会缺席。影片中,声嘶力竭的呼号,暴力血腥的压迫,撕心裂肺的情感纠葛,让很多人沉思不已,甚至是泪流满面。而影片中关于种族问题,人权问题以及社会变革等带来的问题也值得我们深思。
愿世界少一点黑暗,多一丝光芒。
理想是什么?在一定意义说,它是目标。
目标的实现过程是怎样的呢?不管实际操作如何,它必然有一定的时间来消化。
一是,一步实现目标,然后逐步来消化它;思想的转化需要一个心理的转变过程,因人而异;物质的突然获得,也需要一个适应过程:有人一夜暴富,但不久也带来了不良的后果,而那些转到良性发展的人,都经过了一定的时间;时间是什么?时间并不是解决的方法,它只不过是一具记录器,它记录着:有的能等,有的不能等,仅此而已。
二是,渐变来实现目标。从古到今,从东到西,从个人到社会,到处演绎着它的过程:温水煮青蛙容易实现!真的一定能实现吗?它也有例外,生活毕竟不是逻辑。在清朝未年,光绪变法也是采取的这个方法,有人称之为“改良”,结果以鲜血为代价而收场。今天,日本以“稳定”为借口,实现完成“主权所有”的华丽转身,这种切香肠的模式就是渐变的翻版,但它并没有带来东亚的和平,争论还在,冲突……
在现实生活中,瞬变和渐变是那个好呢?它没有好,也没有不好。生活不会因为你的好恶而向前走。瞬变和渐变都是历史的必然。
所以,给理想一点时间,能给的就充分一些,不要浮躁,更不要人为地缩短;不能给的,该付出的就付出吧!
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