关于孝顺名言1、人人亲其亲,长其长,而天下平。孟子
2、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。李毓秀《弟子规》
3、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子
4、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。《劝报亲恩篇》
5、千万经典,孝义为先。《增广贤文》
6、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
7、慎,朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
8、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
9、妻贤夫祸少,子孝父心宽。《增广贤文》
10、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
11、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。(清)李毓秀《弟子规》
12、夫孝,天之经也,地之义也。《孝经》
13、为人子,止于孝;为人父,止于慈。《大学》
14、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?子夏
15、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(法)司汤达
16、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。《孝经·圣至章》
17、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。周秉清
18、事亲以敬,美过三牲。挚虞
19、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子
20、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。老舍
21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(法)拉法格
22、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。
23、母亲是没有什么东西可以代替的。巴金
24、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。《论语·为政》
25、慢人亲者,不敬其亲者也。《三国志·魏书》
26、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。荀子
27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。孟子
28、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》
29、父母者,人之本也。司马迁
30、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。李毓秀《弟子规》
星期天的早上,秋高气爽、阳光明媚,小西和妈妈去中心公园赏花。小西看见远处看上去黑漆漆的凉亭像一辆小汽车般,在蜿蜒的山坡上自由的“飞驰”着。好像是想告诉人们什么似的。高高的大树像一排排士兵,在风雨中坚守着自己的岗位。天上的白云有时像一朵朵白生生的棉花;有时又像一群奔驰的骏马在蔚蓝的天空自由的飞驰着;或是像“肆无忌惮”的海浪在广阔无垠的天际奔流,一波接着一波,一浪接着一浪。
眼前的一切都像是被‘秋姑娘’这位神奇的魔法师施了魔法一样。草坪上,小草已枯黄,远远看去,像给大地铺上了一层金黄色的地毯;树叶在“一瞬间”变成了五颜六色。眼前一片缤纷,绿色,红色,金黄色。远远看上去是那样多姿多彩。金黄色的树叶在微风的“嬉闹”中静静飘落。本应看似凄凉的`场景,此时却别具一格。
小西看见五颜六色的菊花,花团锦簇。一片片花瓣宛如漫天的繁星在大地‘母亲’的哺育下静静的开放。白色菊花的花瓣晶莹剔透;黄色的菊花,优雅清香,在秋阳的照耀下金光闪闪,使人心旷神怡;粉色的菊花,活泼可爱,每当微风吹过,摇摆着细细的身子,但它始终透着顽强的生机。小西爱菊花艳丽的色彩、迷人的身姿,更爱它那顽强的生命力,和菊花那不畏严寒,不怕雨雪风霜依然能千姿百态盛放的精神。
小西想每天能来中心公园欣赏菊花,可是星期一到星期五她都要上学,只有星期六和星期天能来。小西想摘一朵菊花送给她亲爱妈妈,感谢妈妈对她的爱,为她辛苦的操劳何照顾。当小西正要伸手摘时,妈妈看见了,连忙阻止小西说:“小西,不要摘花。”小西赶紧把手放下,问:“妈妈为什么不能摘呢?妈妈蹲下身和蔼的看着小西说:“花草树木也是有生命的,你把它摘下来,不久它就会枯萎,我们应该爱护环境,爱护花草树木。而且也是工人叔叔辛辛苦苦种的,我们也应该尊重别人的劳动成果。”小西听了妈妈的话,懂事的点了点头。拉着妈妈的手高兴的离开了。
日前,一道亲情计算题在网络上广泛流传&&假如父母再活30年,假如自己平均每年回家1次,每次5天,减去应酬、吃饭、睡觉等时间,真正能陪在父母身边的大概只有约24小时,30年总共才720小时,差不多一个月。这样的答案让人感觉残酷,又如此现实。
尽管这样的计算结果未必适用于每一个人,但不容否认的是,相当一部分中国人目前正处于而且还将长久处于这种与父母分居两地的状态。尤其是随着独生子女一代长大成人,离开父母外出学习、工作和打拼,空巢现象已经变得越来越普遍,处于空巢状态的老人也越来越多,子女对他们的赡养,尤其是精神赡养问题,也就变得越来越突出。
我们首先得承认,亲情计算题算出来的答案虽然很残酷,但是它的背后也有现实无奈的一面,有客观原因的限制。对绝大多数人来说,即便现在还没有条件和能力把父母接到自己身边一起生活,但是也可以通过其他方式来尽精神赡养的责任和义务。
说到底,亲情计算题的背后有无奈,也有提醒,但最关键的还是看我们如何行动。也许对很多现代人来说,困难的不是能不能做到多回家,多打电话,而是心里有没有这个意识,有没有实际行动。
近日,新洲城关高中100个学生跪着给父母喂了一顿饭,体会父母的养育之恩。这本来是为了培养孩子一颗懂得感恩的`心,但是,由学校组织的这种孝心教育却引来各方议论。
新洲城关高中校长杜金甫说,感恩宴的目的是让学生学会孝顺,下跪喂饭只是形式。孩子给父母喂饭是反哺,互换角色可以让两代人多一个沟通的渠道,学校的出发点是好的。
俗话说百行孝为先,但如何培养出有孝心的孩子?不少教育专家认为,组织集体尽孝活动并不是个好办法。
孝道不应流于形式,更不应该把成年人想要的一种尽孝仪式强加在孩子们的身上。省礼仪协会会长、武汉大学教授李荣建直言,想让孩子怀有孝心,内心感恩,并非一朝一夕一个举动就能达到,需要父母言传身教,以身作则。华师一附中心理学老师蔡群认为,感恩教育要通过合适的方式传送和表达出来,一定要避免形式主义的教育方式,以免让孩子误以为亲情和孝心流于形式之上。
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