当你在哀叹学习时间已经占据你此刻的人生,带走你的青春丝毫没有留给你半点玩乐空隙的时候,你为何不像苹果树般有追求的舍弃当下一些表面的浮华?
青春是美好的,如怒放的苹果花。在外人眼中是多么值得骄傲的事啊。这就代表拥有了挥霍的资本,炫耀的本钱吗?其实不然,若你没有如苹果树般有追求,那你又将如何去面对你青春过后那一段时光?
在这充满诱惑的社会上,并不是所有的人都能一辈子风光。那些看起来光鲜照人,遥不可及的人物,他们的背后又深藏了多少辛酸和泪水是不为人知的。他们都是一棵棵满枝硕果的苹果树,在外人眼里最好的那段可挥霍可炫耀的时光里舍弃了点缀青春的苹果花才换来了今天的成就。
若王羲之没有在别人玩乐时间里苦练书法,怎会有“墨池”这一说?他的书法艺术又怎能达到了超逸绝伦的高峰,拥有“书圣”的雅称;若爱迪生没有用时间、精力在发明电灯试验的那一千五百多次,电灯也就没那么快应用到千家万户中,是他给黑暗带来无穷无尽的光明。只因为他们有追求,明确的知道他想要的是什么,所以他们舍弃了那些我们自以为拥有的挥霍资本。殊不知我们挥霍的不是青春,而是用往后的人生在赌。
没有追求,曾经在洗车行工作的周润发便不会从当时被顾客骂称是个一辈子买不成劳斯莱斯的洗车小伙变成如今拥有六辆劳斯莱斯并且家喻户晓的人物;没有追求,李安导演可能还是别人眼中被的“小白脸”;没有追求,马云便不会像突然炸开锅般在世人口中蔓延。
没有追求的人生只能是碌碌无为。不要怪你的生活每天都像回放般重复,那只是因为你昨天不努力,今天还不努力,那么你的明天当然只能是这般乏味。有追求的人生活永远不缺少新奇的事物,因为他们每天都在为所追求的目标作努力。
你想要安逸多姿多彩的青春,你便也错失了你的未来。谁都不愿一事无成,现在不流下汗水,那么未来你只能流泪水。我只愿像苹果树般有追求,把眼光放在未来。青春是美好的,但没有追求的青春便如同一盘散沙,风一吹便就散落于无形中。
如果人是在为追求完美而活着,那一定太累了,已至于渐渐麻木,当被问起究竟得到什么时,才发现已迷失在荒凉寂静,内心如此的惨白.所以,何必太在乎它呢?
有些完美是很空虚的,华而不实,一块头那么大的金子,有何用呢?无非就是要你做它忠实的奴仆,一辈子小心地守候它.
一本破烂不堪的人生哲理,有人会因它得到成功,有人却会嫌弃它的外表而视其为破烂.寒苦书生与花花公子到底哪一个是完美的呢? 完美应是种境界,如同罗莎.卢森堡所言:“无论我走到那里,只要我活着,天空云彩和生命的美,都将与我同在.”当我们与自然完美相融时,使会体会到这种境界.
有的人总要追求完美整齐的人生足迹,但请知道一位年老作家的话:“你的双脚踏碎了多少时间?但不要懊悔吧,只要踏的真实,谁的步子都会有深浅.”所以,不必为一两本复习资料的整洁而大动干戈.
记得曾有几张对我有特殊意义的旧版人民币,因天天随身携带而永远地把它们搞丢了,为此痛苦不已,但还终于想明白了:活着就是要为了幸福快乐,丢了自有它的道理,就像在极短的几天里认识了几个知心好友,而后如相交线的性质般越走越远,杳无音讯.只留下万千思绪,无限寂寞.
或许,你所追求完美,只是为了得到他人的赞誉,但你可明白:你的风光或你的失意只有你自己记得最清楚,只有你不会在意了,别人还会在意吗?
我们真的习惯了什么事情都联想到一生一世.
有人为了大脑更为充实而学习十个人的工作,但是,另外九个人的体力、精力他却永远不可能具备.
我们真的应该好好地专研某一门使你快乐的学业了,这样你以后的生活会更完美,但也别忘记了,生活的更完美是为了更幸福、快乐.当有人故意问你什么是标点符号时,你可以得意地问他:“它能使你像我一样快乐吗?”那时,才是一种完美的境界.
前阵子,“996工作制”成为人们热烈讨论的话题。有些人因为热爱工作而心甘情愿996,另一些人则属于被迫加班,每天闷闷不乐。在生活中,我们有时被外在一些规范强制,有时也有自发的驱动力。显然,当你内心真正渴望时,达到的成就才更高。
首先,被外在规范强制时,通常人会产生逆反情绪,常常会敷衍了事,甚至消极罢工;而出于个人自觉追求时,会认真完成任务,渴望达到最佳。正如《月亮与六便士》中的斯特里克兰德每天被家人的期待与周围人的眼光所迫,浑浑噩噩地去上班,然而他并不快乐,但当他放弃六便士,转身去追求月亮时,虽生活困窘,但内心充实,最后成就了伟大的事业。
其次,内在自觉追求属于马斯洛需求理论的顶端,马斯洛需求层次理论把人类需求分成生理、安全、社交、尊重和自我实现五类,依次由较低层次到较高层次;而外在规定可能只使自身达到底线需要的生存。两者达到目标时会产生不一样的成就感,前者所取得的巨大成就感会产生更多的愉悦。阿多尼斯所说:“我们来到这大地上是一首歌,而不是一次祷告,妥协的接受枷锁只会桎梏我们,我们应该谱写修改自己的歌。”
当我们接受枷锁时,我们的能力被限制了,从而无法达成真正的追求,这对于个人而言是悲剧,对于社会来说更是如此。我们被条条框框限制住了,那么社会的发展便会滞后。相同的限制强加于每个人身上,更利于社会单向度的肆虐。“单向度的社会蕴育单向度的人。”生活中确实有少部分人受驱于外在规范,缺失了追求理想的能力。
当然,合理适度的外在规范是必要的,法国启蒙
我们如何才能合理地平衡外在规范与个人自觉追求呢?最理想的状态是利用外在规范的约束性来实现个人追求的自觉性。外在规范并不意味着阻碍个人自觉追求,《社会契约论》中人们共同制定契约实现了社会的繁荣。其次,存在外在规范意味着在外在规范以内的一切都是自由的。而当外在规范阻碍了个人自觉追求时,我们便要像卢梭所说的那样“不断的革命”,即冲破这种约束,实现个人追求。
诚然,我们需要外在规范,但源自内心的自我追求更具价值,出于内驱动力的追求远比外驱动力的强制更加重要。就像稻盛和夫所言:“人生是一次灵魂的自我修炼,使它在谢幕之时比开幕之初更高尚。
我们在追求什么?
曾经东西方的精神生活最大的区别在于东方人精于人与人之间的关系,而西方人醉心于物质的无止境追求。但是如今却发生了快不可逆转的危险变化,我们不仅精于人与人之间的关系,而且把物质的至上追求列为首要,我们这种把人的精神丢弃了的行为是岌岌可危的。
对物质的追求是从征服中得到满足,在人与人之间是靠爱汲取幸福。可我们现在却不但来了个本末倒置,而且除了物质的追求外还应该干什么都糊涂了,活得越来越没有灵魂,在大多数时候只是具备了人的模样却不再是人,说得好听些就是不是为自己而活着,而是为物质而活着。我们现在把物质的消费当成了需要,需要又不断让***膨胀,有的人的***不是用大脑来装,而是用肚子来装,能装多少得看个人能力。用肚子装的坏处的好点结果是装了不该装的东西以至于只是坏了点肚子,在面子上不至于太伤大雅找个“医生”医治一下肯定又是健康的,只要安分守己的话日后必定不会旧病复发。最坏的结果是被***冲昏了头脑的同时胀坏了肚子,甚至于到了最后落得个“无可医治”,不过我想一定会得到世人少许的同情而说到“请节哀顺变”。
如此想来,宁愿做个***的瘦子也毋愿做个***的胖子。我相信肯定有人会说做“胖子”也得有成为胖子的潜力,做瘦子是典型的“吃不到葡萄说葡萄酸”那种人。那么我们什么都不用为自己论证或是去辩解,事实就摆在事实之中,待它自己去说明。我们可以肯定的是说这话的人一定要么是讥讽的“乐观者”,要么是拥有成为“胖子”潜力的未来胖子,如果有第三种情况的话,那他是一个不善良的瘦子。与前两者相较之下第三种恐怖得多,至少来说彻底的比不彻底的好得多,因为你能够明确地知道事情的真相,有爱点的话把这个真相告诉大家以免更多的受害。
当然,人人都有追求幸福的权利,更都对幸福怀揣着美好的希冀,但是我们不能拿权利去追求幸福。譬如说,人得到自己需求的东西就是幸福,也即获得了幸福的权利,这倒言之有理。但倘若说某种东西是幸福的或是拥有某种权利之后我们才去追求它,那就是极其不合理的。真正幸福的人是在社会的法理、道德的约束下自愿地追逐自己想要的东西,得到开始时预期的结果后会自个消停。俨然这是需要极大约束力的,“胖子”永远获取不了也享受不了这个福分,我们在约束力的基础之上还得有个人素养,自我的思考力,以免沦陷到淤泥之中。之所以要避免,是因为我们是人而始终做不了莲,只是逐渐向莲花靠拢的一个过程。
无论是西方还是我们自己,都在改变着自己,只是通过了不同的方式,但最后是否殊途同归还得从个人去考察。我们改变的方式不是一种沉默式的改变,相反的是动作能够有多大就有多大,为的不是让自己看得见改变了多少,而是要把改变这种“荣誉”波及到他人那里去,能波及多远就波及多远,甚至于让聋哑人或是盲人对此也欢呼雀跃。通过这种他人人证方式以为能够自我安慰地说明虽然获得一分幸福却胜过十分。相比来说我觉得朝三暮四的猴子都比这聪明多了,毕竟一分与十分的差距太过于悬殊。不过我们追求的是“超越”于差距与悬殊的。正是这个追求也把人搞得稀里糊涂,更多的是逐而向愚蠢靠近。
我们今天能够那么疯狂地追求享受,我想是大概因为之前我们受够了苦难,如今终于在物质之中得到了解救。殊不知其实又走进了享受的苦难,丢失了曾经的热情、单纯、安分守己等。我们不停地制造一个又一个舒服,骑车比走路舒服,坐车比骑车舒服,结果是人人买汽车,甚至于还得要求不同颜色的车的更换以至于不让人生厌,舒服了还要更舒服。最终的结果是舒服才是我们活着的唯一源动力,不能想象一下假若有一天舒服销息之后我们该怎么办?回到曾经那种单纯的生活?可又想过能否回得去?
我们都在以为自己得到的很多,其实失去的比得到的更多。曾经我们为一种贫穷的生活方式不能自持而失魂落魄,但至少活更得真实些。如今我们却从物质化之中袒露出了人性最低劣的本性,在物质的富裕中我们过着失去魂魄的生活,看似我们都在活着,其实我们只是活着的死人。人最难的是能够体味到一个死了的活人与一个活着的死人的差别与真正意义上的不同。
每个时代的人都在扮演与充当每个时代的角色,只待时代卸妆之后方可显现出时代的弊端与高尚之处所在,同时能够褪去角色这个成分。于时代的身影中慢慢地隐去,潜藏在其中的那些“失魂落魄”终将只是成为泡影,销息得无影无踪,只待后人再次拾起于其之外的残存碎片而哀叹那些愚蠢的追求者。
人只有在逆境之中才会反思当下存在的生活是否适合于自己,我不知道人类真正反思的时候是何时?且是否会有此自救的举动,真正从内在去解救自己,归还自己一个真实的人性,如以往那般过着质朴无华而纯真的生活,不至于落得过失魂落魄而丧心病狂。我想,那么一个时刻将是人最值得同情与悲悯的时刻,在千秋万世都是值得纪念的日子。因为少有才会值得纪念,因为纪念才显现得珍贵,因为珍贵人才会去珍视。
如今精神生活的平庸普遍化已然成为了时代最明显的标志,因为太过于明显而以至于不需要多么敏锐的心就能够发现这个事实。明显得我们是如此之可怜,不仅仅是信仰的缺失,更多的是情感之间的猥琐与文化的摒弃。甚至于我们在不断地走向自灭的边缘,常常面对世态的心态也只能在失衡之中迂回,没有一种生活不丧失了它自己的个性与本质。可是我们非但不为此而感到惴惴不安,而且我们还把它当作了一种习惯性的生活,以为奢侈能够替代或者是换来幸福感,实则换回的不过是极其浅薄的优越感罢了。从物质的奢侈到心灵的贫瘠是人迈向重生的关键步子,只有走好了人才可能有点精神生活而活出人的样子。
人的需要与***的满足在任何时代都是一种合理的需求,这个需求本身是时代所赋予的,在本质上没有多大的差别,唯一不同的是时代赋予的***多了就说明人离***的满足越远了,自然离一个越发俗不可赖时代的产生越近了。我们切不可因为时代不同而俗的显现形式不同而认为并无差别,并以此作为继续俗的自豪依据。这是一种不宽容的自我淡漠与藐视,是存在于在人性的本质之中的一种高度危机。凡此种种毋庸置疑地对时代的每一个人都作出了极大的考验,是否能够与人世保持一定的距离和能否自我解救,这不是人活在人世的唯一路子,只是这个朝向为人提供了一个内在满足的希望。
听到跆拳道教练说我练习得还不错,不免有些失望。因为,那只是还不错——
也许从我在妈妈肚子里那会儿,爸妈对我的期望就太高,所以我会长得如此不够完美——期望值与实际值成反比。这,也就使他们更有理由要求我,完美,完美,再完美!
我相信他们是这么要求的,我也希望他们一直这样要求下去。这样说,好像觉得我是为别人而活。其实不然,只有他们这样要求,我才会给自己要求,我才会给自己更多的压力,好让自己努力地向上爬,努力地向前冲!
懂事之前,我总是莽莽撞撞地混过每一天,爸妈让我学画,我学了几天就放弃;让我学琴,我逃避着老师的目光,直到老师不得不气得走人。我就是这样不听话,在懂事之前。我对自己的要求很不严格,造成小学第一次考试作弊被老师逮到;上课小动作频繁,被老师罚站;课间打打闹闹,把同学推倒,被老师批评。一年级,我受尽了太多太多的“委屈”。
我发誓我要改变,我寻找目标,定下计划,发誓一定要超过那个目标,一定要与班长争个高低。我变了,我对自己的要求严格起来了。考试没考好,我能咬破嘴唇,想着对策;却对妈妈说,“第一名也不能常常拿,要让一让别人。”。我总是不愿意让别人知道我心中真正的意愿,所以我说了谎,我违背了自己的灵魂。但既然我发誓了,就一定要做到。我用力地打着枕头,任凭泪如雨下。然后仰起头,望着星星,让眼泪自由风干,再握紧拳头,向着云深处挥舞:“我一定会赢过你!”
我追求着完美,追求得太累太累,想睡,却不得不睁眼。
我恨自己如此没有毅力,用冰凉的水冲洗着脸,冻得发抖。
用力地拍打双翅,却被风吹得支离破碎,擦肩而过的,是99%的完美。
终于,我学会了不再抱怨。
这并不代表放弃我的誓言,我只是忍受,一切,一切
我相信我不会再哭泣,不会再因为失手而泪如雨下。
我选择仰望前方的太阳,不管太阳的光是多么猛烈,不管它是不是会灼伤我的双眼,我只选择,这样。因为太阳,在我心里,就是最完美的远方。
这一次,我发现,再靠近一点,再踮起脚尖,就能看见,梦并不远,太阳不远,而完美世界,更不遥远。张开双臂,拥抱蓝天,飞得更高,看得更远,追求完美的路,不会更遥远。
————后记
我们为什么要追求成功,为什么要追求卓越?因为,这是人走向成功,迈向光明的动力。我想电视机前的同学们一定是我们同龄人中杰出而又出类拔萃的,大家既然考上了这一所重点中学,那么我们对我们未来的定义一定是做一个成功而又卓越的人。
在别人眼里,成功就是从此以后拥有很多财富,名气大增,一夜成名,但他们错了。成功就是追求某些事物后总结到的经验,而这些经验往往能使你在下次的成功达到事半功倍的效果。因此,我们大可不必为了结果而苦恼,而更应该学会享受和品味这整一个过程。
有些人会说我上面所说都是些陈词滥调,是一种十分官方而又缺乏实际的言论。你们会说那些“富二代”,那些名人之后,不用去奋斗就可以收获巨大的财富和显赫的声誉,他们也很成功。但我说,若他们不屈奋斗,去遭受挫折而欣然的去接受的话。那这些名利,就如同孔子眼中“不义而富且贵”的东西如同浮云般虚妄。何谓成功的人生,就是人用一辈子去面对世间万物,在遭受挫折打击之后仍然屹立不倒,用行动去战胜困难,去创造成功。而身为同龄人中的佼佼者的我们,更应如此,勇于面对挫折,迎接挑战,挑起未来社会的重担,成为社会中流砥柱的精英。
“欲求革命之成功,必经革命之痛苦。”对于我们来说,成功可谓相当之艰难,在成功的道路上会经受许多挫折与磨难。一名精英的练成,并非一朝一夕所能练就的。这正如一吧千锤百炼的宝剑。在它成行之前必尽炽火直炼烤,铁锤中敲打,而后才能打磨抛亮,展现在世人的面前。追求成功之路的炽火,历练了你坚毅不屈的品格,那一次又一次的挫折,煅打出你本身的杂质,剔除你内心的浮躁和陋习,粹火升华你的灵魂,打磨抛光后才最终可一个发光的你展现在世人的眼前。
我是一个十足的科比迷,我惊叹他超群的球技,折服于他那精彩的绝***,而真正让我迷上他的,却是他那一颗追求成功,不许失败;追求卓越,不甘颓废的精神。科比的胜利是一天,一个月,一整年的不停训练换来的。他经历过人生的大起大落,但他没有放弃,没有选择堕落,最终他获得了成功。而正是这些磨难让世界真正认识了科比。
仰望星空,深邃蔚蓝的天空,广袤无垠的宇宙,而显得我是那么渺小,不起眼的我却怀揣着大大的梦想。
我的梦想--考上理想的大学。
我想这应该是莘莘学子共同的愿望,那么真实又虚幻,那么简单又困难,近在咫尺又远在天边。
我的梦,似乎很遥远。因为一个很现实的问题,钱!爸爸妈妈都是拿固定工资的工人,家里还有患心脏病的爷爷,还有我这个很大的消费者,所以这个很现实的问题我们不得不面对很多次,爸爸对我说如果不行就让我去读一个技校,两年后就可以工作,其实他每说一次都像是在我心里刺了一下,那么痛。在我心里,那么渴望上大学,一直是我的梦啊,从踏入学校的第一天起就有的,我怎么舍得放弃!暗自的,我下定决心要好好的学,尽管我成绩还是不突出,但是我想我在为梦想奋斗,不曾努力又怎知道结果是怎样呢?未来,太多我们难以预料的事情!
在我的坚持下,爸爸妈妈就再也没有提过让我读技校的事了,对于我来说那就是他们对我的支持,对我的爱,也许不是语言的表达,但我懂得其中的点点滴滴。我知道,这样以后家里的生活会更拮据,爸爸妈妈会更累,当别人在家里休息时他们还在加班;当节日里一家团圆是,他们还在厂里值班;当感冒生病时,只能默默告诉自己熬熬就好。
总说父爱总是那么深沉,而我的爸爸很憨厚老实,默默的为我做小小的事,把我捧在手心。他会在夏季很热的时候下班回家会给我买冰激凌,在冬季很冷的时候给我充热水袋塞在我手里,会把自己所有的零花钱都给我当生活费,让我在外面吃的好些。在爸爸的怀抱里,我很踏实很窝心,是他用爱教会了我在逆境中坚强。
我不知道未来会是怎样,可是我知道有爸爸妈妈陪在我身边,尽管风雨兼程,但任然无所畏惧!
眺望远方,承载着我的梦想,是考上大学,更是出人头地!
追求理想的议论文二:
狄更斯曾说过一句发人深省的话:“顽强的毅力可以征服世上任何一座高峰。”是的,我们要青年的追求,勇攀生命的高峰。这样就要求我们青年的追求,以此来丰富充实人生,增加其厚度。
人生总是在追求美丽的远方,未来总是让人神往。走进历史的画廊,我们不难发现,那些光彩照人的,无一不是青年的追求,积极进取的人。
民族团结的基层干部买买提江。吾买尔,青年的追求,一碗茶水端的平,两个肩膀闲不住。三十多年的老支书,村民离不开的顶梁柱。你是伊犁河上筑起的拦河坝,是戈壁滩上引来的天山水,给村民温暖,带大家致富。可见只有青年的追求,才会集中自己的力量,实现自己的目标,才会让人生光彩夺目。做到青年的追求,方能咬定青山不放松,砥砺前行不言弃。追求是走向精彩人生必不可少的要素。
卓嘎和央宗,青年的追求,放牧守边,日出高原,牛满山坡。家在玉麦,国是中国。中国是老阿爸手中缝过的五星红旗,中国是姐妹俩脚下离不开的土地。高原隔不断深情冰雪锁不住春风,河的源头在北方,心之所向是祖国。今天的人们赞美他,不正是因为他青年的追求,才如此光彩吗?只有青年的追求,才能朝着目标奔跑。有了追求,就不会在人生的道路上迷失自我。如何对待追求,对每个人来说,都是一个挑战。
为养育孤儿卖场的老艺术家王宽,青年的追求,重返舞台,放不下人间悲欢,再当爷娘,学的是前代圣贤,为救孤,你古稀高龄去卖唱,为救孤,你含辛茹苦十六年,十六年,哪一年不是三百六十天,台上,你苍凉开腔,台下,你给人间作了榜样。试想,若非青年的追求,他何以赢得人生的丰富多彩?青年的追求,就有了前进的方向,就会为此而奋斗。追求,是每个人必须面对无法回避的课题。
当广袤无垠的天幕上缀满星星时,你也许会感叹,人生真是短暂。追求能够成为是一种力量,是我们不断前进的动力。
如何青年的追求,的确值得思考。《菜根谭》中写道:“唯大英雄能本色,是真名士自风流。”诚然,唯有青年的追求,才能显出人生真正的色彩。
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