山东省各地语文作文【一】
端午节习俗佩长命缕
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”
山东省各地语文作文【二】
蓬莱当地旧传，阴历十六为海神天后的生日，当地百姓当作节日庆祝。届时，人们从四面八方赶往蓬莱阁天后宫，进香膜拜，求签许愿，捐香火钱，香火甚盛。当地百姓纷纷组织戏班、秧歌队到天后宫对面的戏楼、广场上给娘娘唱戏，献演俚俗戏剧和大秧歌。人们给娘娘进香后，多与亲朋好友在天后宫前看戏看秧歌，趁兴游览蓬莱阁及其附近名胜，在阁下广场购买个人喜爱的小商品，直至尽兴而还，这一习俗沿袭至今。届时人山人海，热闹非凡，称为“庙会”。
实际上，逛庙会已在全国普及开了，也已不局限在正月十六这一天了。
山东省各地语文作文【三】
跌跌撞撞，淡抹生活的记忆…
——题记
点滴的生活记忆里，坎坎坷坷的磨难，都是生命的见证。
温馨的生活中，终会有那么一些刻骨铭心，那么一些记忆犹新，那么一些痛心的片段。也许也说明了生活，没有十全十美的，总会有那么一些缺陷。
生命的开端，的确很美很美。生命的过程，却更加的美丽!
金色的童年里，有说不尽的快乐;绚丽的青春里，有谈不尽话题;迷茫的未来，有望不尽的风景、
绚丽的青春，最美丽的季节。美丽的季节也有凋零的落叶，绚丽的青春也少不了挫折!
在无知的童年跨进了青春的季节里，总有很多很多的向往，但是一阵风，一场雨，却让充满向往的人，倒退到了起点。
幸福的歌声中，透出了悲凉;幸福的微笑里，落出了泪水;幸福的旅程里，迷失了方向。有那么一丝丝的可笑吧?既然说是幸福，为什么还有悲凉，还有泪水，甚至迷失了方向?
淡抹那一丝丝的可笑，走进绚丽青春的泪水
划过的记忆里，有着一些不可思议，有着一些意料之外，有着一下莫名其妙。但是却看到了许多梦境的现实。
学会了品味生活的甜的那一刻，就应该接受生活的苦。
学会去接受每一次失败，而不是逃避，那么日积月累的，你便会发现生活很美，青春的生活真的很美，有它的青春生活更加美
当我们扬起风帆的时候，太阳也蹦出了地平线了。我们在海中航行，突然有一天，乌云密布，雷声轰隆，浪花击打着船，大风吹击这帆，整只船变得飘摇不定的时候，心里也有一种恐惧感油然而生了、或许下一秒的时候，帆船已经颠覆了，沉进了海底，最终遗失了一切了!但是凡事都是有可能性的，也许在下秒，雨停了，风停了，云散了，太阳重新升起了。所以在挫折中，要找到生存的希望，阳光就会洒落在你的身上。
当说到这里，突然想起了那首歌------《阳光总在风雨后》
在心中唱着，念着阳光总在风雨后，下一刻就会看到彩虹了。
为什么有些人可以享受成功的果实呢?难道就没有，就不用经历风雨么?那是错的，成功的人只是比失败的人多坚持了一秒钟，多忍耐了一秒钟，多给自己一些自信，多走了一步路。面对挫折，失败的人，只是少了一分自信，少了一分相信。
春天的`花之所以开的灿烂，是因为它顺利度过了严冬的考验。微笑的人会流下眼泪，是因为感动;的歌会有悲凉是因为有回忆;的路程，原本很幸福，但是少了意志力，所以遗失了方向、
幸福、乐的概念，只有在挫折中才回找到更好的答案!!
不害怕跌倒，只怕没有信心站起来。没关系，慢慢来，慢慢说服自己：“我要站起来”
今天的我们，是逆风而行，明天的我们将会一帆风顺。经历过挫折的人生才不会显得空洞，才不会显得单调，才不会显得朴素!
山东省各地语文作文【四】
这在鲁西南一带很盛行。年味已远，早春来临。庄稼人正处农忙咋闲时候，窝憋一冬的妇女儿童是该走出去踏踏青、健健身了。“走出门庭，心灵手灵”，在济宁地区，早年她们多到孔庙、孟庙、曾庙去烧香许愿，母亲们祝愿儿女成龙成凤、心灵手巧。不过这是说在过去，现在这些景点收费了，老百姓改成了攀岭登山望景了，走百灵实为走百岭了。更有人在这一天进行走亲访友，相互交流了。
在北方一些地方还有烤百灵的，家家户户都要准备好一些柴和柏树枝，玉米桔梗，和百灵，等到晚饭之后，全家人便聚集在自家门前将物质点燃，家人围在火堆前，老人们说一些吉利的话，然后让全家都烤烤自己胳膊和腿，拍打拍打身体上不舒服的部位，最后全家人都迈过火堆，以求得来年的健康，每家每户都燃放烟花爆竹，爆竹声声响彻大地，以求一个好的开始。还有的在火里烤一些馒头或年糕，烤过后分而食之。传说吃过这种火里烤过的馒头或年糕，可以防百病。也有的燃起柏树枝，在自家的灶台上扫一下，意思是扫尽所有的蝎子和蚰蜒，不让蝎子和蚰蜒进自家的灶台。最后，每家留有一老人守着火堆，其他人便一家一户之间川流不息地奔走着烤火。直到烤完百家为止。
山东省各地语文作文【五】
你们好！我是远在地球东边的中国的一名小朋友。中国北京携手张家港是二零二二东奥运会的举办地，在此，我热忱欢迎大家到中国来游玩。
中华民族是一个热情好客的民族，中国是一个文明古国，它拥有悠久的历史和灿烂的文化。造纸术、印刷术、指南针和火药这四大发明是我们中国古代人民的伟大创造，它推动了人类社会的进步，是中华民族对世界文明的伟大贡献。中国也是一个热爱和平的国度，是一个充满阳光、鲜花和爱的人类家园。今天的中国在飞速发展着，明天的.中国将会更加美丽和繁华。
北京是一座拥有三千年历史的文化名城，在漫长的岁月里，中国各族人民在这里创造了灿烂的文化。北京又是一座充满现代化气息的城市，名胜古迹数不胜数，有历史悠久的故宫、天坛、天安门、八达岭长城，风景优美的颐和园、世界公园、北海公园这里还是文化教育中心，汇集了中国多所名牌大学：有弛名中外的北京大学、清华大学和中国航天的摇篮——北京航空航天大学在既古老又现代的北京举办奥运会，必将促进东西方文化的交流，促进东奥林匹克运动的传播。
北京申东奥成功，再一次向世界证明，日益繁荣的中国正以坚定的脚步走向世界。中国人民热爱和平、珍视友谊、充满信心的精神面貌将被世界更加广泛地了解和认识。
祝大家天天开心！
你们的朋友：朱亦丹
2018年6月9日
山东省各地语文作文【六】
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。
端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。
端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。
端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节真是一个有趣的传统佳节！
山东省各地语文作文【七】
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
