以我的来说,这本书的故事并不精彩。对于现在的年轻来说,他们大多喜欢看顾漫,天下长安这些青春言情的小说。对这些世界级别的名著是不太能看下去的,而且尤其是毛姆的语言风格比较犀利,冷峻,几乎不带任何感情色彩,他纯粹在讲故事。他像个医生,拿着手术刀只管一步步的解剖,而读者就是他的“病人”,他们是如何的感受和想法他一点也不在乎。
甚至他的小说要表达的是什么主题,他大概从来没有刻意想过。
我们写文章写小说之前,总要构思自己的文章主题是什么,表达的意思是什么。但真正的大家显然不会做这么无聊的事情。他们完全遵照自己的内心,讲好一个故事。
对这本书的主题理解,不过是后人自己总结出来的。
这本书给人的感觉是冷酷和严肃,大多数的人能读下去不过是书自身的热度带来的好奇。
我当时读的时候,差点就要放弃了。因为风格跟自己喜欢的完全不搭。但是我很想知道最后思特里克兰德的结局如何。所以一点点的看到最后。
对于思特里克兰德最后的成名,明显有种艺术升华在里面。但这是很必要的,否则看过的人谁还会去追逐梦想。
但是大多数人心里清楚,哪怕自己拼尽全力,终其一生,自己也不一定有任何成就。
既然如此,我们为何还要有理想,还要去坚持?
因为没有理想的人真的跟咸鱼没有任何区别。
平时的柴米油盐酱醋茶之外,我们也想抬头去仰望月亮。
思特里克兰德这个“疯子”离开家以后的生活如何呢?
住在法国一个肮脏,偏僻的旅馆中。终日穿着一身衣服,饥寒交迫,为了果腹和买画画的材料才会出去做些零活。即便这样依然过的穷困潦倒,不得不借钱维持生活。
在身边人口中他是个孤僻,脾气古怪的男人。除了画画,心里没有任何其他的想法。
看到思特里克兰德为了画画,放弃了自己原本富足的生活,终日和一群无业游民混在一起,饥寒交迫,穷困潦倒。让“我”心生悲悯和崇敬之情。
他在“我”的心里不再是个疯子,不再难以理解。当“我”试着理解他,靠近他的时候,他对“我”也不再排斥。
我们像朋友那样坐在一起聊天,下棋。
为了画画,他向一匹永不疲倦的骏马,向着自己的目标,一直前进。
他不在乎别人怎么想,甚至不在乎能否成功,他的心里只有一个念头:一直画。将自己的思想,感悟以自己的方式展现在画上。
可以想见,在画画时,他已和自己的画融为一体,只有他了解自己的话,只有自己的画可以表达自己。
哪怕穷困潦倒,要靠女人养活自己,哪怕贫病交加,他依然在画中找到自己,获得内心的平静。
最后他在南太平洋的塔希提岛与本地的一个土著女人生活,病死在岛上。
死后他的才能被人发觉,他成了名,他的画从无人问津到价值连城,人们以有他的画感到骄傲,因为他的画带来的财富是他们一辈子都挣不来的。
寻找真正的自己,成为真正的自己,为了自己的理想放弃一切去追寻,这是多么诱人且伟大的事情。
家里,有两样会发光的东西,一个是骄傲的台灯,一个是谦虚的蜡烛,不过台灯从来瞧不起蜡烛。
骄傲自大的台灯说:“哼,你这小矮子,有什么用?”说完台灯哈哈大笑。
“何必争呢?”蜡烛说。
台灯生气了,它刚想说话,忽然停电了,台灯在一瞬间关掉了。蜡烛点燃了自己,照亮了骄傲的台灯,也照亮了房间。蜡烛默默地燃烧自己,直到生命之火熄灭。一个小时后,蜡烛燃成一堆蜡泪,熄灭了。这时,电来了,台灯亮了,当它看见蜡烛时,已经晚了,台灯对死去的蜡烛说:“谢谢了兄弟,在我无能为力的时候,你照亮了我,也照亮了房间,不用电,就能飞机上点灯——亮明。”
“我佩服你,我不应该骄傲自满,我要学习你的精神——春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”台灯说。
从此以后,台灯再也不嘲笑那些谦虚的、可爱的蜡烛!
【老师点评】第三稿——蜡烛奉献自己,让台灯明白了做人不能骄傲自大,要像蜡烛一样默默奉献,文章的道理很深刻,赞一个。“无能为力”这个成语用得特别好!歇后语稍差一点。如果有个比喻句就更好了。
一天,唐僧和孙悟空来到一片一望无际的沙漠。这里原来是郁郁葱葱、树木茂盛的森林。有一个洞穴,住着一个神通广大的妖怪,听说就是它把当时的美景,变成了现在的荒漠。悟空对唐僧说:“我去找妖怪,妖怪一定在山里,我叫当地的神仙保护你。”说完就嗖地飞到洞门前,要跟妖怪决斗一场。妖怪出了洞门,想:“和我决斗,这不是鸡蛋碰石头——不自量力?”
决斗开始了,悟空先发制人,妖怪也不甘示弱,拿起大刀就斩向悟空,悟空一棒就挡住了。妖怪使出“沙尘暴”想把悟空卷起来。悟空凭借强大的实力,挡住了沙尘暴。斗了半个时辰,悟空把妖怪打死了。和唐僧一起往前走,悟空使法力找到最后一滴水,把那一滴水滚到沙漠上,那沙漠立刻变成了郁郁葱葱的森林。就像沙漠上长满了无数绿油油的菜。然后悟空和唐僧一起继续去西天取经了。
【老师点评】这稿写得更好了,情节更紧凑合理,而且非常出色地完成了老师有关语言方面的要求。虽然比喻句用得不够好,但是你的想像力十分丰富,让老师忍不住给你竖起大拇指。以后注意一下卷面,尽可能消灭黑印。加油!
有一对表兄弟相处感情很好,表兄叫临济,表弟叫元安,两人年龄只相差1岁,是很要好的朋友。这表兄弟两人的性格很不一样,临济遇事冷静,不爱虚夸张扬,性格内向、稳重;元安却好说好动,喜欢表现自己,性格外向、轻率。
这一天,元安到临济家做客,临济设酒席款待他。表兄弟两个边喝边聊,兴致很高。不知不觉,酒至半酣,元安十分得意地对临济说:“表兄,告诉你一个好消息,你一定会替小弟高兴的。”临济关切地问:“表弟有什么喜事,快说来愚兄听听。”元安说:“小弟前日已得县令赏赐,就要被提升了。”看着元安那副高兴的样子,临济并没有一丝笑意,也没有一句表示祝贺或恭维的话。元安原本以为会得到表兄的赞赏,可是临济的表现却使他很失望。
看看天色已晚,元安这才想起应该回家了。他起身告辞时,临济却一把拉住他,语重心长地对他说:“小弟,听我告诉你一件事吧。有一条赤尾鲤鱼,样子十分好看,它自己也甚是得意。这一天,鲤鱼摇着头,摆着红色的尾鳍,向着南方游去了。可是它这一去,连它自己都不知道会游到那儿。如果游到宽阔的河里,那还算幸运;如果是游到了别人家腌鱼肉的缸里,那岂不是死路一条吗?”
临济一番话,元安立刻深感惭愧,自觉不如临济。
所以说,人们在顺利的时候,一定要保持清醒的头脑,不可得意忘形,现出一副摇头摆尾的轻狂相。
看过的人,内心无不激动澎湃,跃跃欲试。但没有几个人可以像思特里克兰德那么纯粹和疯魔。说白了他就是每个人理想中的白月光,月亮再崇高皎洁,那也是离我们很远的。
而我们多数人注定是平凡普通的人,有着一份不那么喜欢的工作,每天日子过的雷同。想逃出去,却不知道自己的理想究竟是什么,该如何去做。
思特里克兰德之所以会声名鹊起,成为一代名家,那不过是小说的艺术升华,而且那是在他死以后。他死之前过的生活是正常人无法忍受的。
这个世上能成功的,要么是天才,要么就是疯子。而天才往往就是疯子。
当然我们没必要被思特里克兰德带偏,我觉得对于每个人来说,想实现自己的理想大可不必离家出走,将自己变成苦行僧或者疯子,遗世独立,离群索居。
我们可以在做好本职工作,家庭兼顾的情况下努力去实现自己的梦想。
况且梦想不分高低贵贱。有的人喜欢画画,有的.人喜欢写作,有的人喜欢弹钢琴……那么像个傻子一样去坚持就行了,或许理想不会使你成名,不会使你获得金钱报答,但在做的过程中,你肯定过得了内心的平静,拥有了自己存在的价值感,这便足够了。
带给人的唯一价值,对于我来说就是,为了理想而坚持不懈,义无反顾的那种精神。
我们每个人活在世间如同蝼蚁般渺小,我们渴望被人看到,渴望遵循自己的内心去生活,渴望活出真正的自我。那么别犹豫,找准目标,努力前进就是了。
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