当合上《悲惨世界》这本书时,心中一种难以言明的感动油然而生,我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼!冉阿让从一个阶下囚变成一个善良,受人爱戴的市长,这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然,我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意!
这本书的主角——冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴,热心的园艺工人,帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。一年冬天,冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,后来被人抓住,被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻:社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受越狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸,缓慢的,却是不可避免得,新灵感和,眼睛也干涸。直到出狱,十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候,冉阿让耳边听到这样一句奇特的话:“你自由了”但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。
冉阿让变得仇视法律,他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候,卞福汝主教伸出了援助之手,当晚他在主教家里留宿,然而当主教熟睡的时候,冉阿让竟然想要***了他,为的是偷走他家的银器,后来主教宽恕了他,将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让,使冉安让开始弃恶从善,开始了新的生活
冉阿让生性沉静,但并不忧郁,也许,这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下,开始恢复人性,后来还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘教主的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。,但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪,他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。但社会的容不下他,法律也容不下他,他最终在孤寂中走向生命的尽头。
这不得不让我感叹人性的黑暗,社会的虚伪,人们尔虞我诈的阴险,也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民,为反抗社会的不公而做出的伟大贡献,他们是可爱的。故事是悲惨的,但是他向我们揭示的种种真实,是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处,也是让我为之鼓舞的地方
冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者,但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着,让冉阿让弃恶投善,对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱,也许这就是人性的魅力。但是,这个社会的丑陋与压迫,使冉阿让一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那个主教一样。懂得爱,懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?
整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情:比如为了提高自己的成绩排名,而不惜舞弊,但这种行为纵使欺骗了老师,同学,但却永远也欺骗不了自己,欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。
如果这个世界没有了压迫,没有了伪装,大家都像主教那般成为光明的使者,传递无私,善良的精神,让每一个都加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来,那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀!
同学们,你们一定很喜欢课外书吧?你们身边发生过有关课外书的趣事吗?我跟我的“好朋友”课外书可发生过许多有趣的事呢!不信的话,请看下面的精彩故事,你一定会捧腹大笑的。
首先,我来讲讲我刚认识课外书的趣事。记得我三岁那年,过“六一”儿童节时,妈妈送给我一个神秘的大礼:课外书。我惊讶地看着这个珍贵的礼物,小心翼翼地打开包装,心里既高兴,又好奇。看到书皮上写着三个五颜六色的字,忍不住好奇地问妈妈:“妈妈,这些是什么字,你教我好吗?”妈妈抓住我的手,一个字一个字点着慢慢教我读。我每学会一个字,便手舞足蹈地跳起来,高兴极了。从那以后,我便和课外书结下了缘。脚一迈出家门,看到认识的字,我就会自豪地说:“妈妈我认识那个字!”幼稚的童心无比地欢喜。记得有一次,我看见一个招牌上的“川”字,好奇地问:“三字怎么睡觉了呢?”逗得旁人哈哈大笑。
渐渐地,我跟课外书的关系越来越密切了,走路、吃饭,做什么事情都忍不住在看书。爸爸发现了,把我叫到身边,幽默地说:“丹丹,你不能养成这个坏习惯,要不然以后会再长两只眼睛的`。”我吓坏了,我可不要变成长着四只眼的丑八怪,从此我改掉了这个坏习惯,让我的视力不再下降,但是,我跟课外书的交情还是一样深哦!
课外书这个朋友跟我过了难忘的岁月,这些日子有哭有笑,有喜有悲,使我有了巨大的收获:我学到的知识越来越多了,作方越来越好了,全都是课外书帮的忙,我非常感谢它!
听完我与课外书的故事后,你也想跟课外书交朋友吧?没问题,我一定会把它介绍给你们认识的。
我跟课外书的故事是永远都不会结束的,因为课外书会永远陪伴我,不会终止。下次再来谈课外书吧!
这本书有七个内容第一个是:冰心,走过一个世纪的爱,第二个是:文学名著故事,第三个是:战争与和平,第四个是:海伦.凯勒,第五个是:没有魔法的.童话,第六个是:贝多芬,第七个是:奇妙的声音。
我最喜欢战争与和平中的《魂飞雪原》,和没有魔法的童话中的《爱心树》。《魂飞雪原》讲了主人公蓝魂儿,勇敢的去捕捉正在树洞里冬眠的狗熊,这是一个惊心动魄故事。《爱心树》讲了主人公一颗普通的大树和一个小孩,大树为小孩付出一切代价来讨小孩高兴,这是一个愿意默默奉献自己的故事。
看了这本书,让我知道要向蓝魂儿一样勇敢的去面对困难。还要向大树一样为祖国默默奉献自己。
画上描绘了在一个天气晴朗的日子,李明和李梅在上学的路上开心地哼着小曲。这时,他们发现一个垃圾箱,四周都是垃圾,他们的笑容一下子消失了。李梅想:这儿可真脏,我必须清扫干净。于是,李梅便很自觉地开始清扫垃圾。李明想:我得想个办法制止人们的这种行为。他想到了写一个提示语,便动手了,一会儿,李梅把垃圾清扫干净了,李明也写好了提示语——文明——只差一步,然后贴上去。最后他们俩个开开心心的.上学去了。
看了这幅漫画,我想:如果在我们身边,所有人都这样自觉该多好。在风景区内,草地上明明写着“请勿踩踏草地”,可是有些人还是会踩踏草地,使小草、小花奄奄一息。如果这些人自觉些该多好,那么风景区内的景色将会在小草、小花的映衬下更美。
在商店,提示语有好几个,“别吸烟”,可是还会有人吸个不停。如果这些人自觉一点,那么商店就会避免火灾现象。
我想:自觉是多么简单,自觉排队,自觉买票……可为什么有些人却不自觉呢?(反问用得好!”)
看完这幅漫画,我笑了,先是开心的笑,继而转成了苦涩的笑,这个人脑子里有虫是说这个人缺乏远见,就像《竭泽而渔》里说的,先把湖泊里的水排干,当然捉得到鱼,但是以后这里就无鱼可捉了。我们现在乱砍乱伐树木,现在有木材用,等我们用完了,我们的子孙后代就没有木材可以用了。这些人不为我们的子孙后代着想,他们脑子里的就是自私虫!《只有一个地球》里说过,人们过度开发能源,使可再生资源变得不可再生。森林资源不就如此吗?还有大气资源,人类排放废气过多,导致臭氧层被破坏,全球气候变暖;水资源,有些工厂向河水里排放污水,使水源被破坏,导致人类可用的水越来越少;生物资源,人类用象牙做象牙工艺品,导致亚洲和非洲大象死亡近1千万头!自私的人们啊!好好看一看你们贪心的后果吧!你们这些自私的人,就是破坏自然环境的千古罪人!“我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分”这是印地安人酋长西雅图给白人领袖的回信中的一句话。他们认为大地就像我们的身体一样要保护的,出卖了土地,就像卖出自己身体一样,是可笑的\'。而现在,有些人没有把大地当做我们的身体去爱护,反还不知羞耻地从大地上取下珍贵的、独一无二的东西去换取他们的金钱——用来满足他们所谓的“舒适”!这简直是太荒唐了!我实在无法理解:如果土地被破坏了,他们的“舒适”又从何而来?
大地能主宰我们,因为是她用血肉之躯哺育了我们,而我们是只能像臣民一样俯在她脚下的。
让我们携手,留给子孙后代一片湛蓝的天空!
我总觉得,我不需要去多想什么。想得简单一点,或干脆什么也不想,那样会比较幸福,比较快乐。
但是,我忽略了——头脑简单的人只拥有卑微的幸福。
假如不曾有那些悲伤,那些失落,那么,就不会有但丁如梦似幻、充满上文精神的《神曲》;假如不曾有那些悲伤,就不会有陶渊明的那让人充满向往的《桃花源记》;假如不曾有那些悲伤,就不会有岳飞那慷慨激昂的《满江红》……
因为有悲伤,有失落,所以有了在痛苦挣扎后的一番深思,有了在流离失所后的一些对幸福的幻想。
快乐容易冲昏人的头脑,哪个诗人不是在饱受磨难,饱经风霜之后才创出倾国篇章?如果不是那些多愁善感、那些困苦悲凉,又怎么会有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,“离恨恰如春草,更行更远还生”这样的.千古名句?
所以我说,悲伤比快乐来得更重要,它比快乐更让人刻骨铭心。只有在经历一番痛彻心扉的悲伤后,才换得来一份对生命,对幸福的大彻大悟。
所以,和我一样在这个悲伤与快乐徘徊的年纪的人们,要快乐,请努力快乐吧,要悲伤,也拼命悲伤吧。
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的.化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?
相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……
然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
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