渐渐地,蜜蜂越来越胖,越来越丑,长出了短小的翅膀,而且养成了“嗡嗡”叫的习惯。而蝴蝶的身体却越来越修长,越来越漂亮,长出了美丽的翅膀,而且练就了一身优雅的舞姿,在花儿的世界,伴着风儿翩翩起舞。
对于蜜蜂的“恶习”,蝴蝶早就忍无可忍了,它为自己有这样丑陋的朋友而害羞,终于弃他而去;对于蝴蝶的轻佻虚荣,蜜蜂虽好言相劝,却无济于事,蝴蝶早已讨厌蜜蜂嗡嗡的噪音,谁也无法挽留分手的步伐。从此,二人分道扬镳,形同陌路。
距离蜂和蝶的出生地很远很远的地方,是片无边无际的原始森林,这里有高大的乔木,低矮的灌木,绵延的花海,青青的草地,清澈的小溪,还有各种飞禽走兽,鸣蛙嘶虫……
这里是蝴蝶的舞台,它忘情地在花海和草丛中嬉戏逗留,与鲜花亲吻,与小草呢喃,鲜花们也毫不吝啬地奉献着自己的花粉,让蝴蝶得以温饱,蝴蝶象蜻蜓点水一样,左飞飞,右飞飞,朝秦暮楚,沾花惹草的,惹得花儿们都很生气,哼,还有这么花心的蝴蝶?它到底喜欢谁呀?它美丽的翅膀和翩翩的舞姿欺骗了我们、迷惑了我们!花儿们震怒了!
这里是蜜蜂的世界,它是个勤劳又爱家的家伙儿,每天不知疲倦地往返于蜂巢和花海,为花儿们传播花粉,让花儿们的生命得以繁殖延续,鲜花们已经习惯蜜蜂嗡嗡的呼唤,把这叫声当做生命的福音,蜜蜂的辛勤劳作之后,作为回报,花儿们毫无保留地把花粉赠送给蜜蜂。而蜜蜂呢,把这花粉带回蜂巢,最后酿成甘甜的蜜。
终于,有一天,蝴蝶飞累了,它筋疲力尽,苟延残喘,流着泪花儿,在最后一朵鲜花的身上倒了下去,带着对花儿的无限依恋,带着对花儿的无尽博爱,倒下了,闭上了动人的大眼睛,合上了美丽的翅膀,在嬉戏的梦境中死去,流连忘返的过程成为了无所收获的\'结局。可谓:宁在花下死,做鬼也风流。让人慨叹:年年岁岁花相似,岁岁年年蝶不同。梁简文帝乐府词人有感于斯,做商调曲《蝶恋花》,更有后人为之歌……
花儿花儿为谁开
一年春去春又来
花儿说它为一个人等待
无可奈何花落去
似曾相识燕归来
花园里小路上独徘徊
花儿花儿为谁开
一年春去春又来
花儿说它为一个人等待
无可奈何花落去
似曾相识燕归来
花园里小路上独徘徊
……
终于,有一天,蜜蜂也飞累了,柔弱的翅膀伤痕累累,它告别了最后一朵花儿,艰难地向蜂巢飞去,飞呀,飞呀!身上的花粉太重太重,压得它的翅膀再也托不起疲惫的身躯,它,终于倒下了,倒在回家的路上。无奈地望着天,清风和它絮语,阳光给它抚慰,它眼前仿佛看到硕果累累的蜂巢,看到人们在品尝着甘甜的蜜汁儿……它无憾地走了,带着最后一朵花儿对它的祝福,闭上了双眼,结束了忙忙碌碌的一生。唐代诗人罗隐,有感于斯,作诗《蜂》:不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
从此以后,千百年来,蝴蝶还是爱花儿的蝴蝶,还是为花儿生,为花儿死的花痴!蜜蜂还是忙忙碌碌的蜜蜂,还是为花儿地繁衍、为人们酿蜜的工作狂……
今天啄木鸟也像往常一样,它在林子里低低的飞着,“轰隆”这是什么声音?啄木鸟突然发现有一棵树倒了下去!奇怪,明明没有打雷!它赶紧飞过去,一看,来了一位不速之客——伐木工人。他正熟练地挥舞着斧头砍伐树木,眼睛直勾勾地盯着一棵棵粗壮的大树,眼前仿佛出现了无数叠厚厚的钞票。啄木鸟站在伐木工人的肩上,气愤地啄着伐木工人那木头似的脑瓜,边啄边喃喃自语道:“这段木头里一定有虫……”
这是一则既幽默而讽刺的漫画。当我看了这则漫画后,在“哈哈”大笑之余,不禁深有感悟:生活中确确实实有着许多“脑袋生虫”的人。某些人为了能够赚钱,不惜大量砍伐树木制造纸张、牙签等木制品;某些酒店为了招揽顾客,竟去捕捉珍惜动物来出售;某些企业看到金子、银子、钻石、玉石的价格不断飙升,竟过量开采图利……他们愚蠢的所作所为,都是为了自己的利益。可这些行为在无形中却深深伤害了我们的大自然。我们是“脑袋生虫”的人吗?我想不是。那么,我们就不应该袖手旁观。让我们行动起来,好好保护大自然吧!让我们献出全部的力量和情感来爱护着养育我们的大地母亲吧!
现在,人们已经渐渐觉醒,开始行动起来,加入保护自然资源的行列当中。古人云:“但存方寸地,留予子孙耕”。是的,我也想告诉如漫画中正砍伐树木的叔叔们:“放下你们手中的斧头吧!行动起来,植树造林,造福于自己,造福于子孙后代,保护好地球上的每一片绿,不让自私自利的害虫所吞噬。
让我们一起保护森林资源,共营生命绿色!”
果虽没有花斑斓多姿,却更馥郁,更甘甜,比花更成熟;果的一番话,更显出它的成熟。果知道,相对于花的单纯的、表面的美,成熟的秉性和丰富的内涵更有价值,更珍贵。同样,一个人在表面的美与成熟的心之间,应该更注重后者。
成熟是一个人价值观的完善,成熟的人明白自己在生命中该实现什么,该为他人实现什么。随之,成熟也就意味着懂得承担责任。成熟意味着看清自己,认清他人,意味着严于律己,宽以待人……这些都是果意识到而花却从没有想过的。关注表面的美是典型的以自我为中心,而成熟却是目光长远、心胸开阔而头脑深邃的。成熟也许表面看去平平淡淡,然而却是成为一个更完善的人的必要条件。因此在表面的美与成熟之间,我们应该选择成熟。
果从前花谢的时候,必定心如刀绞过;因为果在花谢之前,必定也像花一样,曾将自己的美引以为自豪过。人也一样。从幼稚的对视觉美的向往,到对品质和内涵的注重;从“为赋新词强说愁”的以自我为中心,到心怀广远,兼济天下;从朝气蓬勃的青年,到形容枯槁的老者……人在时间的磨砺和不断地失去中不断获得;在童年不再、韶华逝去中遗憾和心痛,却一天天变得更成熟与平和。因为在这个过程中人悟到了人生重心不在表面的美上,不在花所在意的肤浅的悲喜妍媸上,而在于人的内核。花会谢,人的容颜会变,但坚定的信念、人生的准则等却可以不变质,人的内在价值可以不贬值——这就是人的成熟。犹如花变果,人的成熟必定会遭遇痛苦,但正因痛苦人才更坚强,更淡定,生命才不会如薄纸一张。由此看来,如今很多已过成熟年龄的人内心却不甚成熟。在盲目追求“花”的同时,失掉了“果”的深厚内涵和智慧。
果因成熟变得更甘甜,更芳香,因此,成熟本身又何尝不是一种美呢?成熟的美更慑人心魄,更有力量。它是一个人生命本真的馨香,是宠辱不惊的智慧光芒,也是勇于承担、坚强隐忍的心灵力量。正如一个国家,它表面的山清水秀、地大物博,最多只能成就一个旅游胜地;真正让世界记住她名字的,是她的人民和文化;是她在磨砺与苦难之后所显现的民族性格;是她应对危难的.成熟,还是她穷不笑人有,富不笑人无的胸襟——这是一个成熟的国家,这是真的以美震撼人心的民族。也正如昭君,她的容貌只是她美的附属,美的外套;她心中为国担当的成熟,她眷恋回望的眼神和坚定前行的脚步,她那遥远的、朴素的青冢,才在后人心中美得永恒。
花与果,我们更喜爱果的成熟。但是谁说成熟了的果,她的美不如花呢?
最近我看到了一则幽默的漫画,而正是这幅漫画,启发了我很多,现在地球面临生态危机,有人还在无情的砍伐树木,于是,便有很多人呼吁人们保护地球。
这则漫画讲了:一名伐木工手拿斧子,嘴刁烟卷,正起劲的一下一下的砍伐着身旁的树木。这是,一只啄木鸟飞了过来,停在了伐木工的脖子上,摇了一下脑袋,便啄起了伐木工的木头脑袋,便啄还边想:“这段木头里一定有虫!”
这漫画形象的讽刺了不保护环境的举止,与作者呼吁保护环境成鲜明的对比。伐木工脑袋的形状可以充分的表现出伐木工不开窍。这则漫画主要中心思想是让人们保护好身边的一草一木,早晨人们晨练时将腿搭在树上;小孩子随手拔下一朵花,在树上刻下字体……这些事例都要给人一些严厉的教训。火山爆发、地震、洪水……这些都是大自然给予人类血的教训,它们是因为人类无知或有意的想法才形成的。所以,今天的我们要保护好地球,保护好我们自己!
因为它们,让我们的生活多姿多彩;因为它们,让孩子们天真的笑容时刻挂在脸上;因为她,才有了这个世界,才有了我们。我们的母亲早已白发苍苍、伤痕累累。这时,我们才应该尽自己地球子女的身份,去保护好地球,爱护好她的每一寸角落。将地球——可爱的母亲,她的躯体,她的灵魂守护好。保护环境,人人有责!
今天,我看了着名漫画家华君武的漫画《假文盲》,不由得引起我的深思:图上,在母子上车处的大牌子下面,站着四个大男人,他们都穿着厚厚的大衣,把一位瘦小的,只穿着一条短裙,手里抱着孩子的母亲,挤在车栏外。母亲在寒冷里瑟瑟发抖,也许是惊愕,也许是无奈,母亲的眼睛瞪的圆圆的。
难道是他们不认识字吗?可眼见四位这文质彬彬的样儿,应该不会连这么简单的五个字都不认识吧!先看头一位穿着大衣,穿着皮鞋,一看就像哪个单位的领袖级人物,他天天倡导的是为人类做贡献,可现在呢?再看第二位,戴着帽子,穿着厚大衣,身体又高又壮,一看就是军人,他们也是整天喊着忠于祖国,忠于人民的口号,可现在呢?再看第三位,戴着眼镜,穿着棉袄,一看就像是科学家、工程师,他们也是整天打着为人民服务的旗号,可现在呢?再看最后一个,他戴着口罩,穿着白大褂,一看就是医生,他也总想尊重生命,珍爱生命,是我们每个人都应该做到的\'。可现在呢?他们都为了自己的利益,为了不被冻着,居然抢弱势母子的位置!这是一颗颗怎样的心灵?
想一想,现实生活中有多少这样的人,车厢内,大大小小的红字写着禁止吸烟,可人们却熟视无睹;花圃里,牌子上写着禁止折花,可里面的小草,小花早已被踩得东倒西歪,售票处,只听售票员喊到请排队买票!可是很多人还是充耳不闻,只顾自己,一个劲儿往前面挤。这些人的心灵早已布满了自私的垃圾!
柏拉图说过:美德心灵是灵魂的一种健康、美貌和良好的习惯。美德健康,心灵也就纯洁。要拥有一颗美好的心灵,我们必须勤于洒扫,让它纯净如水,让它美艳如花!
从什么时候起,精英不精英以收入计,不得而知。商品社会,应当理解。那么非精英者,自然而然也就是收入微薄者也。芸芸众生,温饱即足,少富更安,大多不存攀比思想,你就是想攀比,也只能气臌了眼珠子。只是不该将他们叫成了与英们相对的根,且在前面加了个草字,大有辱人之嫌。长久以来,英雄创世还是民众创世,论争似已有结果。很可惜,某些英雄情结就是挥之不去,高级错误还是低级错误?
翻启中国古代史,名气贯春秋的莫过于孔子。光是纪念他老人家的庙宇国内就有四大座:曲阜孔庙建于先生死后的第二年;北京天定门内国子监街孔庙建于1302年;广西恭城的建于1560年,康熙年间毁于刀兵道光24年又重建;台湾的台北大龙峒孔庙建于1879年,乃满清统治摇摇欲坠之时所建,足见老孔得道多助万民敬仰了。他是古代英雄,古代文化精英。然而,你若细心看看他的身前与身后却并没有许多金条元宝美钞支撑着,塑像却巍然屹立于庙堂,立于无数人的心中。
不以金钱论英雄是对的,孔子是例证。看看当代史呢?人是变得越来越势力,越来越俗气,怎不叫人扼腕叹息!且看,名气与金钱缔结了啼笑因缘,紧跟着,精英桂冠从天而降,不要大惊小怪,还有人在那推波助澜,嫌草根与精英划分不细,未能做到泾渭分明!这就有一个不明白存于大众心中:到底谁是历史的创造者?难道草根除了经济上抬不起头来,还要遭受另类的嘲讽?谁叫你没本事呢?有人冷嘲热讽。草根们不回答。不回答不是没话,他们知道,倘若没有了他们这些根,作为花的英是产生不出来的,你牛什么牛?!中国的精英们不大知道应该为大众说话,他们嫌贫爱富已成习惯,少数的主持正义的学问者,很难有立足之地,同化的作用不可小觑。同情弱者应该的\',有时候也该想想弱者是怎样产生的,仅仅是同情远远不够,还当该杜绝弱者产生的根源。
公平的说,人的能力有大小,智愚有区别。少数人由于各种因素积累了大量财富,这不是坏事情。及时回馈社会回报民众促进社会发展,很好。但你不要矫情。平心静气想想:没有一个好的自我发展环境,抑或说一种好的大气候,你什么也不是!想一想吧,想当年你的本事哪去了?据说曾经有人问大哲学家柏拉图:一个贫穷的城市为什么也有富人?柏拉图回答:如果你把一个城市当作纯粹的城市那就大错而特错了。因为任何一座城市都是两座城,即富人的城市和穷人的城市。他想告诉我们什么呢?也许就在提醒决策者们:穷人永远是大多数,任何决策行为必须首先想到大多数人的利益。
不能否认,很多精英发财之后作过许多好事善事,对此,大家是不会忘记的。自己也不要以为是在施舍,作富人就该守富人的本分。财富,说到底全是社会的。即便你囤积居奇也还是在地球上,而你却不过是历史隧道一匆匆过客。传于后世子孙,后世子孙还是社会人,他们迟早会以各种方式散财于民,还财于社会,自觉不自觉的要与财富分离,自觉不自觉的为社会的公平稳定和谐作出贡献。你是大款赚足了腰包,不光是你的决胜于运筹帷幄之中,还有那么多的草根在默默支持支撑你,没有员工的剩余价值你连吃馒头就咸菜都不容易。
拉大人与人之间的距离的最便捷的方法,就是强化富人与穷人的界限。这样做的后果是我们不愿看到的。到了贫富对立情绪噌噌上涨时,你想捂也捂不住。社会的整体进步,靠的是全体国民的积极性创造性,少数人再富举不起兴国之鼎,众志成城才无坚不摧。翻翻中国近代史,富豪大贾不少,而国力照样衰微,外侮照旧势不可挡,何也?草根羸弱民无觉悟也。套用一句时兴话:而今是到了花虑及根的情义的时候了!
咦!真奇怪,这不是母子上车处吗?为什么一个头系围巾,臂挎皮包,怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女不站在母子上车处那儿呢?这几个大男人也不符合条件呀?他们不应该站在这里呀!
他们可能是不识字吧,可是看他们的装束,个个衣冠楚楚,像个有教养的绅士一般,不应该连这五个字都不认识吧。难道他们没看见?也不可能,那五个字多醒目啊,只要眼睛没问题,肯定看得见,如果一个人没看见,难道另外几个人也没看见吗?
第一个人,胖墩墩的,穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌,看上去好像是个干部,干部怎么会不识字呢?。看他眯着眼睛,旁若无人的样子,就知道是个虚伪的人。怪不得站在母子上车处的位置,真讨厌。
再看第二个人,戴顶军帽,穿件军大衣,两手插进兜里,闭着眼睛,盛气凌人。难道他也不识字,或者他也没看到?哈,头低这么低干嘛?心虚啦?那干嘛站在哪啊?这不是你们该站的地方。
第三个人太可笑了,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,两眼直勾勾地看着前方,是装作没看见吗?最可笑的是第四个人,他索性戴上个大口罩,。他穿了件皮大衣,象是名医务工作者,是怕别人认出来吗?那就别站着了。
还有后面的几个人看上去也是特别绅士。可他们也站在这不该站的地方,他们没一点自责吗?母子上车处是个优先的上车处,这正是社会关注老弱病残,才给他们设一个优先的上车处。可是那些看上去有绅士风度的人,反而借这个地方来给自己优先,他们就不觉得这样不应该吗,他们就不觉得他们这样在欺负老弱病残吗?他们就不觉得人们看待他们的眼光的异样吗?他们看上去很绅士,着装干净,但是他们的内心是无比丑陋的\'。他们看上去很有文化,但他们根本不懂尊老爱幼这个成语正真的含义,他们其实连那些没文化的人还不如。
其实在社会当中,还有许多坏作风,这些坏作风已经见怪不见,屡见不鲜了。在大街小巷上,有许多垃圾筒,上面基本上都有分类装的字。可是,人们要不是把垃圾扔在垃圾箱一旁,就是装作没看见分类的字,把垃圾乱扔在不对应的筒里,结果这垃圾箱和没分类一模一样:还有,在草地旁大多都有不要践踏草坪的标语,可人们就当做没看见,仍旧去践踏草坪。他们都是假文盲。
我们不应该做假文盲,我们要做真正有文化的人。
这是一幅有关文明环保的漫画。
一个阳光明媚的下午,小红和小明两个要好的好朋友手拉着手走在放学的`路上。空气是那样新鲜,花香是那样芬芬,他俩沉浸在那美妙的世界里。他俩走呀走直到垃圾桶的旁边,垃圾桶恶臭的味道打破了那美妙的世界,原来是有人把垃圾倒在外面了。小红破口大骂:“是谁这么缺德,这么懒,把垃圾倒在外面!”说完,就准备弯下腰去捡。小明一把拉住他,说:“不用,不用,清洁工会来弄干净的,我们回家吧!”“不行,我们是环保小卫士。”小红对小明说。一次、两次、三次她挥汗如雨,小明看见这样的场景很愧疚,心想:现在干净了,以后还会有人这样做,该怎么办呢?小明抓抓脑袋,有了,只见他纸上写“文明——只差一步”,贴在垃圾桶上,贴完,他俩就高高兴兴地回家了。
不要因为懒,就把垃圾倒在外面。
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