反应社会现实的小说作文【一】
这是一很好的片子，但人各有好，我更喜欢柯恩兄弟或姜文拍的那种，带些梦幻色彩，带些悬念的影片。比如柯恩的那部《哥们你在哪里?》我就连看了两遍，非常喜欢。《死亡诗社》是一个古老的、关于守旧与创新、现实与浪漫、新人与老人两股势力二元较量的影片。这是一个类型片，是按公式制作出来的，然而，“魔鬼尽在细节里”，近乎完美的摄影与演出，将这个老套的故事，演绎得美轮美奂。
这部影片很是激发人的思考。考试上名校做医生赚大钱娶美女，并非中国学生的专利。尼尔的父亲也和一个普通中国家长一样，望子成龙，扼***他的表演兴趣，逼他好好学习，以后上哈佛医学院，结果这小子想不开，开枪自***了。学校正好要找理由收拾搅翻了一潭水、鼓励学生张扬个性，培养爱好的新来老师 Keating，于是将尼尔之死归咎于他。新来老师被逼走，可是他失去饭碗，得到了不少学生的心。电影的结局是开放的。后事不知如何，然而在我们身边，我们一转身，就会看到个把像Keating 那样的人。其实他们的命运不一，有的人被排斥，有的人被同化，有的人活的好好的，甚至比其他人更成功一些。
理论上说，教育是要把我们培育成改造世界的人，也就是Keating这样的人物。和老同学联系，他们不是问我在哪里高就，而问我在哪里改变这个世界(So, you are out there changing the world?还有的同学说，等我长大了(毕业了的隐晦说法，我会像狂风暴雨一样，席卷某某领域(Once I grow up, I am going to take … by storm.
有时候这是玩笑或自嘲，可是当我们年轻的时候没有这种浪漫，没有这种冲劲，而只是想着如何去适应这个世界，那田鼠和蝼蚁一样的人生，是何等绝望?就如同这电影一开始说的，人到最后，其实会被黄土埋掉，成为虫子的食物，这白驹过隙的一生，怎么着都是一遭，现实的生活只是一种必需，然而从今天活到明天，只关注物质所需，没有一个精神的家园，我们就会和大部分人一样，排队站到灰色的大多数里面，“默默地过着绝望的生活”。如果你偶尔看到这句话，请你反省一下，你现在过的是这种生活吗?如果是，如果你有所不满，是否得像“船长”老师号召的那样，站到桌子上，换个角度去重新看待自己的人生?世界或许和你平时看的不一样。
电影中的老师教授的时候，将现实主义的诗歌大部分跳过去不教，而侧重于浪漫派诗歌，如惠特曼那种气贯长虹的诗歌。对于除了荷尔蒙一无所有的高中生来说，其实这未尝有什么错误，因为你怎能想象一个十几岁的孩子就那么现实，连一点梦想都没有了呢?有这么一个突破口，有个死亡诗社这样的组织，宣泄一下，或许可以避开更多的问题。至于尼尔的自***，其实是和老师的教学方法和培育方法没有什么关系。一个有梦想的人，其实也可以不脱离现实。我对那老师跳过现实主义部分的做法也有异议，因为人是可以既现实也有梦想的。这种人才是高人，他有巨人般的身材，头在云端，脚踏大地。
当然，现实中的教育，尤其在工业化革命之后，往往是要把我们塑造成符合现实所用的人，学生不过是送进来，流水线加工后再送出去的产品。这样的教育不是要让我们去改造世界，而是要教我们习惯了被世界改造。已故笑星卡林说过一句话，说把人教聪明，不符合美国统治者的利益。在中国更是这样，把人教蠢，教到只会ABCD打勾选择，是符合当权者利益的。大部分时候，一个新人跑过来，满怀激情地要改变现状，最后往往会被同化掉，或者排挤走，因为大部分体系，都倾向于维持现状。人思想上排斥革新，就像其身体会排斥新药一样。对于大部分资质平平的人来说，那没有办法，只有缩到那灰色的大多数里，还落个平安。如果你够强大的话，你可以改变这个世界。如果你不够，那么世界一般来说会把你给改造过来。当然这未必是坏事。资质欠缺的人在这个世界里安分守己，是他也是他人的福气，因为平庸加激情只会等于折腾。唯有才能和激情加到一起的时候，才有产生积极改变的可能。
不要因为这部电影，认为不越雷池半步才是正道。如果这样的话，建议你去看看电影《浓情巧克力》。如上所述，但凡有能力去改变的人，最好还是去试它一试。千万别以为循规蹈矩一点，“现实一点”，你就会承受地土，得到这个世界。改变是一种冒险，可是将你绑在火刑柱上烧死的时代过去了，如同Outlier一书所示的那样，而今真正改变世界的人，真正的成功者，并非那处在常态分布内的灰色大多数，而是那一个个不愿意默默地、绝望地生活着，而纵身一跳，站到桌子上头，去另眼看世界的人。
反应社会现实的小说作文【二】
每个人都有丰富的想象力，但我们却不情愿动动脑，更不情愿发掘打造自己的天地。我们糜烂在现实世界，重复的做着事情，每天第一缕阳光映在脸上，睁一只眼闭一只眼，咂咂嘴，开始一天的忙碌。
想象没有花哨，那是属于自己的奇妙世界，是来自心灵的触动，来自灵魂的感受。想象没有卑劣，那是属于自己的纯真世界，是保留内心的童真，是最真实的向往。想象没有理由，那是属于自己梦想的世界，是失落时的鼓励，是享受成功的骄傲。
现实负担沉重，那是来自肉体的侵蚀，是来自冷嘲热讽的痛苦。现实枯燥无味，那是来自身心的疲倦，是来自脑海的沉重。现实令人痛心，来自周边的打击，来自命运的无奈。
在我们想象世界中，一切随心所欲，拿起笔进行自己的涂鸦。夏日夜晚，月晕潺潺。蛙声一片，宁静池塘。少年躺在树旁，数着野花瓣，一片又一片，在黛蓝的夜幕中，一颗流星划过，少年惊叹，朝着流星划落的方向跑去，一边呼喊，一边驰骋……
可在现实世界中，我们除了读书学习，就是吃饭睡觉，庸碌的.一天打磨着时间，没有意义的消磨流水般的时光。太阳从早到晚的起来，似乎也无奈这命运的束缚。我们都逃不过命运的魔爪，在时光里无奈的前进，进行一次单调的旅程。
人生的旅程着实单调，但我们想过没有，在这漫漫人生路中，我们可以让自己的生活变得丰富多彩，脑海的灵敏思维，创造一个属于自己的世界，岂不乐哉？走到人生尽头，你会发现，即便单调，也不枯燥。
我们不妨开拓自己的脑洞，丰富自己的想象力，让自己的生活变得更加精彩。这样，无论是在现实，还是想象，都是快乐的。以虚衬实，以虚补实。在闲暇中沉浸在自我身心的世界，让身体得到舒适。
精神上得到满足，在现实上更加游刃有余，无论是学习还是生活，都事半功倍。所以说，我们作为当代学生，无论压力有多重，都要有丰富的想象力，即便天马行空，对身心也是极有好处。
在脑海中探索，在灵魂里寻思。在心灵里构造，在生命中掌控。想象为现实，现实即为想象。
反应社会现实的小说作文【三】
呢是个很象童话却很现实的故事，故事的开始是因为两个身在不同地方的人。
呢一天一个无聊的男孩无意中认识了一个女孩，虽然每一天都有留言，但是时间老是岔开。一天男孩无聊的时候给女孩发了个消息，得知她也在的时候，很开心。本想开玩笑的说：“嘿嘿 回来给我这个俗人介绍个女朋友喔”谁知道呢个女孩竟然答应了：“能行，回去我就给你介绍一个……”女孩又说：“看你这样学习挺好的吧”
呢个男孩学习很差说的无言以对了，只能应付一下就过去了。男孩身体不是很好，但是又锻炼的习惯，所以有时候一说就去跑步了。经过慢慢的聊天，男孩发现女孩很开朗！呵呵 就不再想呢些不开心的事了。一天女孩说要把她妹妹介绍给男孩。男孩一吃惊！很激动就慢慢的聊的起来了。呵呵很戏剧性吧！男孩一开始很自卑。慢慢感觉配不上了就等呢个女孩的.答复，第二天果然不同意，男孩有些失落但也无话可说。
然后和女孩一天天的聊了起来，有时间感觉不是呢个女孩，但也没好意思问。
交女友的时候都会来找女孩帮他出主意，被甩了很正常嘛。她安慰他！
一天呢个男孩突然得知了前女友得白血病走了一年多了。就压制不住心中的悲痛，阴阳相隔，他老是觉得是他间接害死了呢个女孩。甚至有想死在她墓前的冲动！
呢一段喝酒、吸烟已经常事了。最后女孩和女孩的妹妹来劝他，可是说什么呢个男孩的心铁板一块，越来越疼。过了一个多星期，男孩找到曾经的前女友的墓，在墓口做了两夜，说了两夜的话。最后离开了跟着一个老年人去了很远的地方，可他答应女孩的妹妹四天之后绝对回来。他在这四天内完成了全部训练，终于赶了回来。过了一段时间，女孩的妹妹突然问出了一句很奇怪但真的让男孩心里激动的话：“我觉得这个世界上最幸福的事情就是一对情侣在半夜里看鬼片~” 呢个男孩不由自主的就把最想说的话告诉了呢个女孩的妹妹说：“我想做呢个人”男孩吧他最认真的态度都放在了这一句话。女孩的妹妹 始终答应了呢个男孩。男孩答应女孩爱她一辈子，管她一辈子。还答应了女孩一定要去找她，以后的情人节会陪她过。相信男孩命不要也会遵守他们的约定，呢个女孩会一直等他，等他到身边的时候两个人就会抓住对方的手，一辈子不会放开了。是么？
反应社会现实的小说作文【四】
这是一部拍摄于八十年代，反应五十年代美国教育的电影。当我看完，几天后忍不住又看了一遍。
影片中的威尔顿预科学院是一所具有百年历史的名校，每年向大学输送了众多优秀毕业生，成为了众多家长培养孩子的理想之地，这也成就了它的自豪与傲娇。从影片开头的场景中足有体现。而在学生们眼里，这里是地狱学院，校方坚称的“传统、荣誉、纪律、卓越”的理念不过是“模仿、恐怖、颓废、污秽”的代名词而已。这一切看起来多么熟悉!
基廷老师是这所学校曾经的荣誉毕业生，如今成为了这里的老师，试图用自己创新的方式去改变传统的教育现状。正是这样，他深知这传统教育光鲜亮丽下的落后与枯朽，必须用创新的、诗意的理念去启发学生们学会独立的思考，感受生活。
这是个多好的隐喻啊，让你曾经最得意的门生去颠覆你所推崇的一切!令人惊悚而又充满讽刺。而这必定是一切旧有的、落后的制度的下场!
尼尔是基廷老师的学生，勇敢而充满活力。在老师的启发下，他重新组织社团，与同学们一同感受诗意、浪漫、生活。他热爱演戏，却摆脱不了家庭早已预设好的人生道路，始终得不到父亲的认可，最终在一次与父亲的争吵后结束了自己年轻的生命。
校方蓄意借尼尔自***事件，逼迫学生签字保障，把责任归于基廷老师，以此将其辞退。而影片最后用学生站在课桌，口念“o captain，my captain”的镜头，以示老师的精神将会在他们心中流传!
人类社会在不同地域、种族间的发展历程总是相似的，而之所以会出现不同的发展阶段，所有人都会把问题指向当下群体所处的环境。我更相信问题认识能力及应对措施的偏差，指引了这种差异的走向。如果建立在这一点的认同上，我们就可以继续往下探讨了。
作为一名曾经的学生，我能够深深到自我意识觉醒时不被认可的痛苦，也曾为遇到像基廷这样的老师而感到欣喜。我可以担保，每一位中国学生看到这部电影都会有深深的触动，对尼尔的处境感到似曾相识，对基廷这样的老师有着深切的向往，对父母有着无限的自我倾诉。
不同国别，不同年代，无数年轻人却面临着同样的问题。
我们需要什么样的领路人?
人生之路，漫阻且长。走哪条路，结哪路伴;做哪一行，拜哪行师。我们每个人都渴望在自己的生活迷雾里，有人指引前路。有人生来智慧，苏格拉底至死也没有认清自己。对于年轻人而言，从家庭教育到学校教育，我们遇到过很多的老师。有些严肃呆板，有些轻松活波，有些教你学业进取，有些让你人生豁朗。
我遇到过很多的老师，他们更多地教我学会功能性的技能，如何快速地解出一道数学难题，怎样通过模拟题来通过一门，诸如此类。我很感谢这一路的老师，让我从一个几乎空白的木偶人慢慢熟悉了常规意义上人的思维和行为，这样对他们来说已然很了不起。
但是，这样的功能性开发似乎并没有让我满足多少，一个人的生活除了这个应该还有别的。比如，如何去赞美一位美丽的姑娘，怎样才能让自己看起来更富有情趣。而这些，不是靠一些逻辑顺序的叠加就能做到的，需要我们满怀生活的热情，去摸索、感知。
一位好的领路人会给我们最本质而有最简单的体悟，学会理解生活的本意，坚守普世的价值，严苛的行为准则。让你一路不疲乏，还心花怒放，就像尼尔心领神会基廷老师后那欣喜的.表情。
生活很现实，而浪漫的情愫会让生命之路山花烂漫!引领你我一路前行!
当自我理想与家庭的期待发生背离时，该如何抉择?
我始终相信：每个人的生命都有其自身的使命。作为与生俱来的独立个体，我们都有鲜活的生命力和自我支配权，而这样支配权伴随着人类的自然法则，是神圣不可侵犯的。但是，我并不否认人的社会性，恰恰正是在群体活动的交往中，彰显出了人的智慧与生命魅力。
而往往，我们所展现出来的独立仅仅在肉体上，而精神在先天性情感和世俗化诱惑中，趋于被支配地位，而这样的支配逐步从精神层面渗透到个体行动，最终让我们失去自我，成为茫然而不知所措的玩偶，任人摆布。
一旦被感性所困扰，人的理性将会不复存在。我们很多时候被这样的情感所牵绊，父辈的期待，他人的眼光，以致于不能专注于自己真正的人生使命，而成为别人达成目的的工具。
家庭的爱和期待，应该是给孩子提供心灵的归宿，给予其奔波劳累后的慰借，而不是牢笼和枷锁，将孩子困顿于寸土之地。现在很多的父母，为了达成自己心目中的成就，全然不顾子女的实际情况，所思所想，并将之命名为“爱”，这样的爱太悲情，也太自私。带来的也只会是伤害和悲剧的重演，正如尼尔的死。
要明白父母之所以过多地干预，一方面是出于家庭伦理的爱，还有一点很多人并不察觉——不信任，他们始终觉得孩子还小、阅历尚浅、涉世未深，不能够独立地面对生活中的挑战，需要去帮助、引导，常常这种帮助和引导就变成了全面的支配。与此同时，作为子女，我们也需要更多的反思。我们是否有足够的能力去思考我们的人生，能否坚信自己的理想不是一时的冲动。而这些需要我们的信念和执着去尝试、探索和论证。
肯定会有人说，如果为了自己的理想，而不顾家庭的爱和期待，是否是一种忤逆和叛变?
看过一本冉云飞先生的书《给你爱的人以自由》，如果你得到的爱不能让你感受到自由，那就算不上真正的爱。最好的爱是把手放开，最深的回报是坦诚相待!
正如基廷老师对尼尔所说，如果你不去真实表达自己的想法，为了表面的和气而背弃自己的人生，那就是假装的孝顺。与之相比，哪一个更是一种背叛呢?
相比之下，我更喜欢它的名字叫春风化雨。
反应社会现实的小说作文【五】
也许这就是现实。它给予人们对未来憧憬的美好，同时又一点点的使憧憬淡化在时间的脚步中。我曾无数次追求人生中所谓的成功，但现实的长鞭打的'我伤痕累累，我曾多次寻找现实中的真实，努力追求在现实中的位置，可见事与愿违。阿达尔切夫曾说过：生活如同一根火柴，当你四处巡视以确定自己的位置时，它已经燃完了。现实无非是与时间赛跑，这是一段充满着虚伪夹杂着无奈和苦涩的历程，时间无非是拉开心与心的距离，遮住人的本性美曾添人们的***罢了，现实的味道具体是什么，我也说不清楚。
早上，天空下着蒙蒙的细雨，冲洗着万物，笼罩着整个绿色的世界和朦胧的我。我置身于细雨中，渴望细雨冲洗我的心灵，给我儿时的梦想加以动力，在泥泞中冲刷出一条现实的路。
在现实生活中，我经常被父母拿来与别家孩子比较，谁谁拿了什么荣誉，谁谁又被评为什么之星，谁谁又比你懂事，可我想说，我也努力了，您看到了吗？我也在为明天奋斗，您知道吗？您只知道拿我与别家孩子比较，为何不多给我一点鼓励与自信呢？
大人们都教给孩子在客人长辈面前要举止大方懂礼貌，别做过多幼稚的事，总之一句你长大了就要遵守大人之间处事的规则，可谁知这多么虚伪，它掩盖了多少孩子本有的天真，在《妈妈请听我说》节目中，12位孩子组成的评审团，其中有一位小女孩连连说出惊人的话，让人感到这不是同一个乳臭未***孩子在讲话，人们纷纷议论，她本有的童稚哪去了？也许这就是现实，现实的味道是虚伪的。
冲破现实，做真实的自己。朝着自己的方向走，如泉水一样坚持冲破底线，从石缝里冲出一条属于自己的路，汇成一条蜿蜒的溪流在悬崖下舍身一跳，让阳光编织它的羽翼，化为壮丽无比的瀑布，奔向向往以久的大海，即使有泥沙侵蚀它，有杂石阻拦着它，只要不停止脚步终会有一脉的清莹属于自己。
现实本是残酷，它编织着人生的五味杂陈，唯有坚持自我，衷心期待，不轻言放弃，现实结合了坚持和期待，你便会发现它也是甜的。现实的本身就是坚持，不被现实所打败，即然无法预知何时至尽，那就像泉水一样勇往直前。
反应社会现实的小说作文【六】
你也许会问，老汉跌倒了，为什么旁观的乘客都“面面相觑”，而无人上前救助？围观人们的同情心哪儿去了？这一现象的原委，要追溯到三年前的“彭宇案。”南京一男子彭宇下车时因搀扶摔倒的老太太，反而被告上法庭。
从小时候起，我们就一直被教育着向雷锋学习；热心帮助他人，也是中华民族的传统美德。不论是在家庭教育中，还是在课本里，自古流传着的便是助人为乐、见义勇为的道德规范。然而，在现实的事件中，我们看到的又是什么呢？
长久以来，是什么让我们相信社会的良知？是熏陶我们的道德教育。但彭宇案的出现，直接破坏了社会信任的基础，直接破坏了人们的道德信念。在中国，“看客心理”常常备受指责，然而，在经历了彭宇案这种事件之后，试问谁还会敢见义勇为？即便只是一起事件，所造成的社会影响对于人们心中的信任、同情心和乐于助人的美德都是致命的打击。
然而，在愤慨和遗憾之余，我们是否应该反思，为什么会出现这种事件呢？我们的传统美德是否也过于理想了呢？
我认为，对于现实社会而言，人们“不敢善良”的现象的出现的确是令人遗憾，但也是非常正常的。我们帮助他人不求回报，但正常人大多也不希望损害自身吧。而对于彭宇案中的老太太，我们不能草率地讨论人性善恶的问题，但“人人皆高尚”的`理想情况是不可能存在于现实社会的。既然必然存在这样的“老太太”，那见义勇为的风险该由谁承担呢？也难怪事后有人们评论说，以后“做好事”都得三思，说不定还得录音拍照找几个目击证人。
既然见义勇为的行为存在如此大的风险，为什么我们的课本上，老师的教育里却只有一味鼓励，而不见“注意事项”？要说美德教育错了，未免太过武断；但我想，就现实而言，要减少、避免一个有一个“彭宇案”的出现，我们有责任重新思考我们的教育方式。
当然，“老太太”只是极少数的个例，美德仍然有着其深远的意义和价值。但我们也应该明白，并教育我们的后代去明白，见义勇为要学会保护自身；同时，我们应该懂得，这一事件所折射出的不仅仅在这一类事件。在我们所有的理想化的教育之外，或许现实教育有着更重要的意义。
