自律,换而言之,就是严于律己。它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。古人云;君子责己,小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此,我们就应在任何时候,任何地点,任何时候状况下都做到自律。
要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地理解来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的,能动的适应。它们均能到达约束行为的目的,自然都是必要的。但想较之下,自律显得更为重要和用心。就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。
要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。
先之,要从自身严格要求。不能正其身,如正人何?此刻我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的骗人把戏,我们的确很难应对。所以,自律就十分的重要。保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护。
再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身。
次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说,公开认过有益于灵魂。是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮。勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!
我们就应学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才能够自尊自爱,只有自律,我们才能够自省自知,只有自律,我们才能够自立自强!
“自制是一种秩序,一种对快乐与***的控制。”“你要控制自己的情绪,否则你的情绪便控制了你。”这是古希腊人柏拉图、法国著名文学家大仲马对自律的描述。正如这两位名人所说,自律,是一个人极其重要的品质,也是决定我们成功与否的关键。
在我平时的学习过程中,我也体会到了自律——这种让人控制自己的能力的重要性。先看我自己——有时,我觉得英语作业背诵很麻烦,老师也不一定会抽查到。但因为自律,我还是会尽量调整心态,然后把作业完成好,才继续完成下一项。连续几天,没有抽查到我,我甚至有些沮丧。可在课堂上,看到有些同学没背熟紧张忐忑的样子,我又暗自感谢我的自律。后来叫到我,我流利的背下来,也使我尝到了一些学习中的乐。这些乐积攒起来,成了促使我更加自律的动力。
再看同学——下课时,总有不少同学在学习,看书、
自律固然好,但人,难免还会有松懈的时候。我也一样,时不时会开小差。于是,我便每周列出一个大计划,每日
自律,也要控制自我的情绪。与别人发生矛盾、冲突时,要先控制好情绪,思考一下,我有没有错?如果有,立刻改正。在有些时候,我明明知道自己错了,仍不想承认,结果总是会产生更大的冲突。因此,控制好情绪,是自律中重要的一部分。
自律不难,但又很难。只要努力,必能做到自律;但要自律,却需要不断地努力,不停地告诫自己,让自己拥有强大的控制自我的能力。我想,自律一定会是通往成功路上的一剂良药,帮助我们不断前进!
叮铃铃随着闹钟声响起,我一骨碌从床上坐起来今天是上网课的第一天!没有一天八节课,不用在老师眼皮底下上课;休息时可以看书,吃零食,甚至到床上瘫着。想到此,我的心不禁雀跃起来,这是自由的感觉!
吃完早餐,我就坐在桌前准备看微课,手旁摆着笔、书以及一包零食。而疯了一寒假的我,心还未收回来,刚开始看微课,贪玩的念头便在心中作祟,一扭头看窗外,便浮想联翩,魂儿也随着目光神游到窗外,微课的声音也听不见了等到回过神来,我吃了一惊,已经过去12分钟了,但我并未放在心上,从头看就是了。
开始做作业时,大人不在家,孩子当大王,写累了,便翻翻课外书,将作业置之脑后。看累了便往床上一躺,去与周公会面。也不晓得笔记为何物,胡乱写几个字就完了。当时我并未意识到什么,只觉得自由,我想干什么就干什么。
就这样过去了一星期,我似乎都在做无用功,笔记不知所谓,作业漏洞百出,每天都在听课、记笔记、做作业、订正作业的圈子中,不停地循环着,而且完成学习后,已经到睡觉时间了。我不禁疑惑了,这真的是自由吗?我只感到对课业质量的担忧,还有碌碌无为的疲惫。这并不是自由!我下定决心改变!
接下来,我迅速丢掉了零食,移走了课外书,只留下笔,书以及笔记本。我终于明白了记笔记的重要性,笔记让我能够对重点知识加深印象,俗话说好记性不如烂笔头,通过书写进一步熟悉和梳理重点难点,将来复习时,便一目了然。紧跟老师的上课节奏,没有了其它思想的干扰,作业的质量及速度也在提高。认真听课,细致记笔记,高效高质地完成作业,已是一种常态。而这些都是因为自律!
直到有一天,我赫然发现,我有了更多可供自己操控的时间,我可以做一些课外的事情:运动、拼乐高、看书,我豁然开朗自律是自由的基石,真正的自由是建立在自律之上的,之前看似的自由,不过是对自身学习时间的透支。自律,让我能够有条不紊地前进!
当我对自律有所动摇时,我总是告诉自己多想想朱自清先生的《匆匆》:我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽的手边过去。是啊!我也没办法去挽留那如白驹过隙般流逝的时间,但我可以用自律在最短的时间中做最多的事。我有答案了:
因为自律,所以自由!
人在一出生以后,就开始不停地观察别人并总结自己,在意识不到修正自己的时候,总是放纵自己的欲念,并依照自己的本能来形成自己的行为,这种行为仿佛是从最初的一根很细的线,经过岁月的揉搓,变成了一根能带动你所有思维的粗绳,而且这根绳是不容易拆解的,这根绳就是我们常说的习惯。从人的心理来讲,习惯只有两极,要么是好的,要么是不好的,通常我们认为,好的习惯指的是能够使人正常成长并向前的行为与言论,坏的习惯则是按相反的路径来走。按照我们目前的道德的标准,我们可以说出许多好的'习惯,比如好读书、注意卫生等等,与好的相对立的当然就变成了不好的习惯。这个标准是非常好确定的。但如果我们的判断也出现一种习惯时,那就难免要发生极大地偏差。
我可以说人的一生都是伴随着习惯而生的,只要不是习惯性流产,我们几乎都会平安地降落到坚硬的地面上,每天触碰的元素都可以如同在习惯的蓄水池中加上一瓢水,当从一汪水变成一池水之后,便会掀起一些波澜,由此而折射出一点色彩来。当我们有时静下来想起自己的时候,解剖一下自己会觉得人生会否有些涩,毕竟一个人静思自己并不是一个彻底的反思,只是让自己在一瞬间能够平静下来的方法。也许我们有许多让自己得到控制的方法,但我们一生却无法摆脱习惯的牵引。换句话说,人天生就是一个习惯的动物。不论是有意识的习惯还是无意识的习惯,终究我们会被习惯所左右,而无法随心地更改习惯。习惯的种子一旦种下,就很难阻止它的生长。
在这里我不想说人一天所要经历的最简单的习惯,也不去探究人所拥有的最好的习惯和最坏的习惯。我只想说人所不能控制的习惯,这之间有许多是属于本能的范畴,也就是所谓的由下意识所支配的,一方面是趋同的本能,做为社会共同体的一员,无论你如何排斥,你还是希望自己能够成功地融入一个群体,当大家都去做某些事的时候,会自觉或不自觉地产生融入的想法,比如在一个会场上,你的思想在走神,突然一阵掌声响起,你也会习惯地拍起手来,尽管这手拍的一点意义也没有,但此时现场的气氛控制了你的思维。我们也曾见到不少集会的场面,其中真正明白集会主旨的人并不多,但能过营造这样一个氛围,就可以形成集体的无意识或意识的盲区。另一方面是好奇的本能,什么事能引起人们广泛地好奇,很简单,就是非常规事件,如前一段时间出现在港娱乐圈里的“艳照门”事件,为什么能引起广泛地关注?人们对于传播别人的隐私为何如此地热衷?最通俗地讲就是好奇,其实这件事的本身并不能对我们的人生能改变什么,但好奇却驱使我们花上许多的时间在网上搜索,搞得这个无聊的事件更加地无聊。还有就是渐进的本能,人有极大地耐性和适应性,但却需要一个过程,这个过程有时是较快的,有时却是漫长的,这主要取决于我们对习惯与环境的磨合的程度如何。原始森林与荒沙大漠是两个世界,里面都能孕育生命,如果将他们生活状态作一次调换,我想至少会有一多半人在短期内是无法适应的。我们见过许多中年人习惯对青年人教诲人生的多变与不确定,我们也见过许多老年人回归到童年的天真,非常习惯地悟出了人生简单的道理,所有这些都需要过程,即使我们有先知,也是无法跨越的。
由此说来,我们生命中许多习惯却是与生俱来的,也是难以改变的,这中间充斥着许多好的或不好的,人说无视不好的也就无法正视好的,就如同满清的男人留辨子,在当时是作为一个正常人走入社会的标志,是非有不可的,即使你抗拒,但也不能改变,而现在男人留辨子或长发,则是一种张扬个性的习惯而不是一种必须。人所共有的习惯构成社会的习惯,反过来社会的习惯又会促成习惯的泛滥,而不管这个习惯是好的或是不好的,反映的结果却是相同的。培根曾经说过:习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生。其实社会也是一个巨大的习惯场,它足可以使整个社会发生质的变化,两者之间相辅相成,这样才能形成协调的共同体。
同样,习惯也给我们美丽的人生增添了无穷的活力与乐趣,我们习惯与家人围坐在一起吃着热乎的饭菜,彼此说些贴心的话;我们习惯在家人或朋友生病时,送上一束鲜花,递去一份关怀,从心底祈盼着早日康复;我们习惯在天气睛朗的季节,徜徉在风景如画的山间林地,享受大自然最直接地恩赐;我们习惯畅想那不太远的将来,天天沐浴在和旭的阳光中,更加快乐地生活;我们习惯把心里的不悦告诉最关心你的人,让友爱拂去感伤的尘埃;我们习惯品味人生的意义,把它比喻成世间最为美妙的旋律,勾勒出我们可以看得见摸得着的景象。总之,我们与生活中悄悄地形成了爱的习惯和美的习惯,它荡涤了许多原本深藏在体内性恶的成分,伴随着大多数人平淡的一生。至此,我们更应习惯地将好的习惯不断地放大,放大到能恩泽我们周围的一切生物,这才是这个世界的最大福祉。
“阿玲,房间怎么又这么脏?!还不赶快来收拾收拾,真没个女孩样!”爷爷一进我房间就横眉怒目地训斥。
听惯了爷爷这贯耳雷音,正在写作业的我不以为然道:“您瞧,今天作业太多啦,我忙都忙不过来了……”
“奶奶,奶奶——”
“什么事?”奶奶应声从客厅疾步进房关切道。
“您帮我把房间打扫一下。”
爷爷一听立马火了:“老太婆,不许插手!都上初一了,让她自己收拾!”奶奶诧异地瞧了一眼爷爷,叨叨道:“这老家伙今天怎么了,吃枪药啦?!”
爷爷说完便转过身来训斥我:“今天若不把房间打理好,就甭想去上学!”我吓得不敢直视爷爷那怒颜,一刻也不敢怠慢,立马丢下作业起身收拾。放眼环视自个的窝窝,真是不注意不知道,一注意吓一跳啊。桌面上书本凌乱无章,地板上纸屑散落鞋袜四窜,床单和棉被皱成团,衣服也左挂右披,整个房间犹如台风过境一般。该从何处动手收拾呀?真不想干!
可,一意识到爷爷随时会来检查,我便立马行动了起来。先把凌乱的书本整理叠放到书柜里,又将床单拉平直并叠好被子,再把地板清扫干净,最后还把桌子擦得油光发亮。
耶!好了,终于好了!放眼四射,房间真是焕然一新啊,我不禁感叹道:“真是判若两房啊,看了真舒畅!!”
果不其然,爷爷真搞突袭了,他四处检查,脸上布满喜悦,眼里闪烁着赞许,欣慰地点了点头,说道:“这才有个女孩样嘛!”我乐了。爷爷又指令:“要保持!我会不时检查的,记住啦。”我刚踏实的小心脏又高悬起来。
从那以后,为了顺利通过爷爷的突袭检查,我把“保持整洁”几个大字贴在桌面上,不时提醒自己随手整理用过的书本,一起床就顺手整理铺盖,及时清除纸屑垃圾……渐渐地爷爷的训斥少了,家人的夸赞多了。我甚至发现置身在整洁清爽的房间里,找东西的速度快了,写作业的心情似乎也轻松不少。如今,爷爷早已不再突袭检查我的房间了,我的房间时刻整洁。因为我不再懒散,早已习惯了自觉整理,还把这份自觉带到了学习上。
这段经历令我懂得了自律,克服了懒惰。我想,就如同保持房间整洁一般,一切好的转变从自律开始。,
自律是一种克制,是一种反省;它更是一种风度,一份超越。会自律的人,一定会进步,会自律的人就会驶向成功的彼岸。人生是舟,自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。
富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理,他每日不忘反省,随时也不忘自律,他将缺点视为敌人并去积极克服它,他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌,于是,他便很能克制和约束自己了,并且在自律的同时他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修炼,最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩,自律使他稳重,大方,行为得体,自律是一列强劲的列车,让他极速进步,直达成功。
人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。
***自制纸镜子,让自己每日记住行必端,言必正,颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩,自律就如一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋养自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也是自己迅速进步,直奔成功的终点。
人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对***的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。
自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污秽。自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。自律是一种改造,是最严厉的自我提纯,人格的冶炼。它如同一般使你勇往直前,不受一切阻拦,它使你飞速进步,不浪费一点时间。
让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的:“能自律的人,就是最强有力的人。”
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