小孩写作文没有逻辑性【一】
电影的剧情很真实，让我们在剧中寻找到许多生活的影子，让我为父母的爱而感动，为父母们不当的教育方法而着急，为孩子们的不懂事、叛逆而无奈。
其实，天底下的父母都爱自己的孩子，但是很多父母都不懂的表达自己的爱。望子成龙，望女成凤的思想是存在于每一个家长的心目中的，所以往往把对孩子的期望直接转变为对孩子的要求，却不注意从心灵上进行沟通。就像剧中tom和jerry的父母，只顾赚钱，忙于自己的工作，极少管自己的孩子，甚至只是用纸条进行沟通，有事发生的时候就只知道责备孩子，孩子得不到应有的关爱、赏识和肯定。成才的父亲则是一个没有学识的粗人，教育不讲究方法，他很爱自己的孩子，但是教育的方法是那样的粗暴，成才不仅没有领会到爸爸的爱，反而十分叛逆，最终走向歧途，学校的不责之举更是促成了这个烂苹果的形成。
看看我们的学生家长对孩子的教育，也算数像这两类的家长居多了。偶尔向家长反映一下他孩子的不是，家长也是多数棍棒政策的'。再有一种就会说自己的工作怎么怎么忙啊，没有时间管教啦，希望老师多多教育之类的。学校的教育固然重要，但是家长的作用是不可替代的。
我认为我们教师应该善于发现孩子的闪光点，不能以成绩论英雄。更要让家长懂得表达自己的爱，与孩子保持有效的心灵沟通，学会用赏识的眼光看待自己的孩子，审视自己的教育方法。所以我建议把这两部电影推荐给家长或作为家长会的素材，引起家长的反思。
小孩写作文没有逻辑性【二】
看了《小孩不笨》这部影片受益良多。这是一部富有教育性的影片。对家长教育孩子以及孩子自我发展都有特别的意义。
影片中的两对父母，他们的教育方式虽然不同，但结果都是不好的。做生意的一对父母，把大部分时间都用在事业上，和两个孩子的相处时间不多，导致姐姐叛逆，还和不良分子混在一起，原因是因为妈妈老是不履行诺言。弟弟变成一个没主见的孩子，连泡杯奶也不会，不能独立。这对父母满足了孩子的物质需要却满足不了他们的精神需要。这一家没处理好家庭关系。
另外一对父母。父亲是个设计师，母亲是个中文教师，他们教育孩子的方式不同。父亲从不给孩子施压，任孩子自由发挥，而母亲在孩子课业不能进步时，就会好焦急，只会用打骂的方式来教育，给孩子的压力太大了。母亲这样做只会刺伤孩子幼小的心灵，导致孩子差点自***。
这部影片中的主人公教育孩子的方式跟我们现实生活中的是一样的。我们作为父母的要多关心孩子，尽量多抽时间陪陪孩子，多跟孩子沟通。好多家长都只会注重孩子的学习成绩，而忽略了孩子的兴趣与特长。我们也要融入孩子的生活中。要多了解孩子，不能只会给孩子施压，也不能不管孩子，要让孩子学会独立，对孩子许下的承诺要履行，处理好家庭关系、亲子关系。
小孩写作文没有逻辑性【三】
说明文的顺序主要取决于对象的特点，由于说明的对象特点各异，顺序也就不同。说明顺序常见的有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。逻辑顺序主要有以下几种特点：
由一般到特殊。如《中国石拱桥》先说世界上石拱桥的特点，然后说中国石拱桥的特点，再说中国石拱桥的杰作——赵州桥和卢沟桥，就是按由一般到特殊的顺序，使读者对中国石拱桥的了解由浅入深，从总貌到具体。
由具体到抽象。如《看云识天气》为了说明根据云的变化来推测天气的阴晴风雨这一抽象道理，先描绘各种云的形态特点和云层的厚薄、位置变化，从而说明云的形态和天气变化的关系。
由主要到次要。如《苏州园林》先用高度概括的语言综合说明苏州园林的共同特征，再用较多的笔墨主要说明苏州园林在四大方面的具体特征，接下来用简洁的'语言点明苏州园林的细部特征，就是按照由主到次的顺序说明的。
由抽象到本质。人们认识事物往往是从表象入手，由表及里地去了解事物的本质。如《死海不死》先说“即使是不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死”，又用两千年前罗马统帅狄杜进兵耶路撒冷、处决俘虏的传说，形象地说明死海浮力大，课文接着对浮力大做了科学说明，是因为死海的咸度高。
由原因到结果。《向沙漠进军》先说明沙漠对人类的严重危害，揭示了向沙漠进军的原因，再介绍人类向沙漠进军的方法和取得的成果，这一说明顺序既符合事物的发展规律，又符合人们的阅读习惯，使文章有很强的逻辑性。
由概念到应用。如《统筹方法》一开头便下定义：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。”接着指出它实用范围的广泛性，然后重点说明统筹方法的应用问题。这种先概念后应用，先理论后实践的顺序也属逻辑顺序。
小孩写作文没有逻辑性【四】
我被我妈带到成绩很好的冉彦慧家，对冉彦慧的妈妈说：“蔡雨娴（冉彦慧妈妈的名字），你真有福气！生了一个这么聪明的女儿！”
冉彦慧她妈妈故作谦虚：“什么啊，只不过是我家这个天性好罢。”
在我听来，她是在炫耀；在妈妈看来，她是个很谦虚的人。
于是妈妈絮絮叨叨地骂我一顿，还不够，给我发到朋友圈上。
我是造了什么孽呀，竟然被这样折磨！
冉彦慧看不下去了，她拉拉我妈妈衣服一角，轻声说：“阿姨，别生气啦。谭雪儿自有她的好，我们小孩也是有自尊心的，请原谅她吧。”说完，她鞠了个躬。
妈妈听了更加火冒三丈了：“她好？她哪里好？上次还把我最喜欢的钱包丢了！她有什么自尊心？如果她有这自尊心，还会考这么差吗？”
这是N年旧事了，还把“光辉历史”一件件搬出来，而且，我就数学考个87，会死吗？
我越听越委屈，越听越伤心，忍不住抽泣起来。本来，我是不想在大庭广众之下哭的，可是妈妈的做法……冉彦慧看到我悄悄地哭了，连忙找个理由开脱，把我领进了房间。
难道小孩就不能有自尊心吗？难道大人小时候都考得很好吗？
还是冉彦慧对我好，她把我领进房间后，一边哄我一边拿出她藏起来的零食瓜分给我。吃得正欢，冉彦慧妈妈突然闯进来，一副大难临头的表情：“啊——冉彦慧！！你怎么又在吃零食！！！给我扔掉！！！！”
“凭什么扔掉啊？这是用我的零花钱买的！”冉彦慧猛地用手掌心狠狠拍了一下地面，站起来。显然，她也很讨厌大人多管闲事，“吃个零食会胖吗？我这么瘦，你还想让我更苗条，这分明是找死！”
“连你都不听我的话了，现在的小孩子……唉！”冉彦慧妈妈叹了口气，退了出去。
冉彦慧泪水在眼眶里打转，身体微微的颤动着。我明白她哭了，带她进了书房看书静心。
不一会儿，冉彦慧心情就好转了，我们俩在房间里聊了很多很多关于大人的事，编了很多很多骂大人的.话，大人的囧事，我至今还记得冉彦慧当时说的最深奥的一句话：“大人总是自以为是，以为自己就是对的。有些大人都不知道小时候自己是怎么过来的了，一点都不懂得尊重别人。其实，她们在不尊重别人的时候，就是在不尊重自己。”
因为，她们也是人。
小孩写作文没有逻辑性【五】
很久没有静下心来认真读书，特别是有关专业的书籍，都只是浅尝辄止，闲时翻翻。但对这本秘书长荐书的阅读，我一开始就把它作为一项学习任务，有压力才会有动力，抛却闲散的阅读习惯，一鼓作气，用几天时间通读一遍，果然有很多感受，但也仅仅是收获一些金融的表层知识，金融这门学问高深，理论复杂，对于我来说，完全弄懂还是有相当难度，其中的感受也仅仅触及皮毛。
这本书分为五部分，并且各个部分的内容相对独立，不像小说一环扣一环，也没有涉及太多专业的学术讨论，在了解本书大致框架之后，我首先认真研读了作者所写的新版后记，通过后记，我重新定义了金融的概念，更新了之前错误且片面的认知。这应该是我读此书的最基本的一个收获。
在2009年的金融危机之后，社会上有了一个流行的说法，认为虚拟经济是泡沫，实体经济才是重点，只有制造生产实实在在看得见摸得着的东西才是真实的产出，才能创造价值。实话说，由于被现象迷住了双眼，对金融的相对陌生，也让我在这种错误的观念里沉沦，直到陈教授一翻对症下药的疏导，才有醍醐灌顶的感觉。
首先，对金融与实体经济对立予以否决，陈教授认为，没有游离于实体经济之外的.金融业，金融也是实体经济，任何经济活动的目的，都是为了让消费者与生产者生活得更加幸福。因此，一个人所做的事情只要能给他人增加幸福感，就是在创造价值。对于价值创造，应该以人的效用增加来定义价值、定位价值，而不是以是否生产实物来判断价值创造，譬如医生虽然没有生产实物，但是能治好病给人带来健康，使人的效用增加，所以也在创造价值。
在这里，增加人的效用是一个新鲜提法，确实有一定的道理，金融虽然不直接增加物质的总产出，但是通过给人们提供丰富的跨期配置收入与消费、平滑风险（譬如保险）事件给生活带来的冲击工具，让人们不至于一时饿得难有生路、一时收入多得无处可花，使每个人一辈子的总体效用达到最高，金融交易虽然没有直接生产更多看得见摸得着的物质，却使人类社会的整体幸福感、整体效用大大增加。因此只要是在从事增加人类效用的经济活动，都是实体经济的重要组成部分，并非只有工业和农业是实体经济而金融等服务行业是虚拟经济。
基于社会大众以及主流政策对金融的定位，陈教授希望本书能够帮助社会大众消除对金融的误解，他认为金融作为现代社会、现代经济不可或缺的重要组成部分，不仅不会因为一次或几次危机而中断或者消失，恰恰相反，危机有时甚至是金融业必要的消毒、清毒过程，为其接下来更健康、更深入的发展奠定基础；他还认为真正理解经济学、理解金融逻辑的决策人，应该说的是“重点发展金融经济，放缓发展实物经济”，当然这个观点不一定对，实物经济与金融经济孰轻孰重，这绝非某一个人可以说了算，绝非是这么简单分析可以得出的结论。
小孩写作文没有逻辑性【六】
大学时在学校附近的图书超市看到了一本书，《读大学，究竟读什么》阅读之后感觉作者实在是非常优秀，作者在书中推荐了一些书籍，我就按着作者的推荐，开始了阅读，作者推荐了一本金融类书籍《金融的逻辑》，我就在当当网上买了这本书开始看，因为图书超市当时找不到这本书。阅读之后感觉作者的一些观点非常有见地，深受启发。
在分析英国崛起的原因时作者指出英国之所以在18世纪开始远远超过法国，并最终在世纪末战胜法国，其关键之一就在于英国有更发达的金融技术让它更能将未来收入提前变现，正因为英国有着比法国远为发达的证券市场，是英国不仅能以未来收入为基础融到更多国债资金发展国力，而且需要支付的融资成本也比法国低一半。更强的证券化能力使英国可以筹到更多的钱用于发展国家实力，使英国从18世纪到20世纪初都一直拥有世界最强大的海军，让不到两千万人口的英国主宰世界两个世纪。正是由于金融的发达，导致了西方的崛起，而反观中国，当时落后的金融也造成了近代中国的苦难，分析的很深刻。
作者另外说中国的儒家文化其实是一种保险，因为在古代社会个人经济风险交易功能主要由家庭来承担，那就对家庭文化有相应的要求，在中国就有了儒家文化；如果这种功能主要由市场来承担，那么社会政治法律制度必须有相应的内容，在此背景下西方发展出自由、民主与法制，与此同时，西方的“家”越来越成为一个单纯的精神生活细胞，以兄弟姐妹间、长辈与晚辈间的感情交流为基础。因为西方有发达的金融市场，保险就可以用市场来取代，市场使个人更加自由，不再受儒家文化的影响。父母在退休后仍然可以保持自己的独立人格，不需要受后代的支配。对于儿女来说，他们也不用感到“孝”的责任压力，但他们出于爱父母还是可能选择自愿去照顾父母。但是没有了压力，人会更加的轻松。
作者在分析公司时提出，公司不举，则中国终不可以富，不可以强。西方之所以强大，在于他们有汇集大量资本、“集中力量办大事”、分散创业风险的方式，亦即公司。因为公司的强大，带动了整个社会的繁荣。作者从经济角度对于国家发展的分析非常到位。
在谈到创新创业时，作者说到创新、创业成就的实现是由于资本市场培植、催化的结果。尤其是股市，股市给社会提供的不只是表面上的融资，更重要的是提前估价创业者的成功，并加速实现创新者的成果，给社会贡献活生生的创新榜样。没有金融市场，就没有股市，没有股市，就没有风投、PE投资，那么创业、创新风险就无法在更大范围内分散，也就不会有国家的强盛。
这本书使我对于金融有了一些初步的了解，在没读这本书之前我就是个金融小白，这本书算是金融的启蒙教材，其中的以上观点使我深受启发，影响了我以后的决策，也许一本好书的作用就是可以改变一个人，往好的方向改变，而这本《金融的逻辑》就是这样的一本好书。
