议论文作文反思模板【一】
古人曾说：“吾日叁省乎吾身。”可见，只有常反思、多总结，才能让自己远离错误的深渊，径直奔向实现自己价值的阳光大道。
然而，当我们面临祖先留下的精神瑰宝时，我们珍惜了吗？我们常“省己身”了吗？其实，细细的去思索这个问题，就是一种相当有必要的反思。
现代社会，可以用一句不太恰当的诗句来形容，就是“乱花渐欲迷人眼”。在这纷乱复杂的社会中，我们有了更多的物质方面的追求和享受，却也迷失了很多精神上的东西。
如今，对偶像的崇拜近乎膨胀。我们为周迅、为周杰伦、为超级女声……为那么多的影视红星、歌坛新秀而疯狂痴迷。有偶像不是错，错的是这种盲目的崇拜没有一定的限度，错的是我们崇拜的角度没有一点实质性的意义。
我们是否应该反思一下，我们崇拜这些明星为的是什么？又是凭什么去崇拜他们？仅仅是因为他们帅，她们靓？当我们为一个歌手呐喊助威的时候是否问过自己：我们懂他的音乐吗？我能从他的旋律中洞察他的内心，察觉她的感情吗？我了解他吗？当我们沉醉于虚无的剧情时，我们又是否问过自己：我能从这些剧中获得什么？我能因此而震撼，让心灵接受洗礼吗？……
当我们能够理智的回答心灵的问语，我们就已成功的进行了反思。其实，反思就是一场情感与理智的搏斗，当最终理智胜出，告诉自己孰是孰非的时候，我们就成功的主宰了反思。
反思可以使人进步。反思不是目的，而是人类谋求进步的手段。时常检讨自己的行为、思想，就可以了解自身的缺陷，进而扬长补短，在以后的人生征程中时常提醒自己哪方面应该注意，哪些环节需要特别小心……于是，在反思的帮助下，一路凯歌……
有了反思的陪伴我们可以崇拜成龙的坚忍不拔、锲而不舍；可以崇拜比尔的超人毅力、极度自信；可以去崇拜“爱心大使”丛飞的慷慨解囊、永不言弃……因为他们都可以让我们得心灵接受洗礼，让我们的品味进一步发展。
你反思了吗？请记住，反思，是我们进步的阶梯，是我们走向成功的“必备良药”。
议论文作文反思模板【二】
冬日寒冷，夜晚更甚。近日工作得闲，心也宽敞。每天晚上，吃过晚饭，就会到办公室，晚上的办公室非常安静，而我喜欢独处的安静、清闲，时常是独自一人到深夜。泡茶，抽烟，玩游戏，和朋友聊天、看一些关于心灵、关于生活的鸡汤美文，轻松愉快，也会有一些触动，也会有一些感悟。
看到过一句话“在这薄情的世界里，深情的活着”，何谓深情？我没有准确的答案。但是时常被一些美文触动，就会想一想我现在的活法，好像活的很累，活的不清不楚，活的不够深情。
今年26岁了，26年匆匆而过，好像什么都没有剩下。记得看过的电视剧《士兵突击中》，成才在老A考核时，袁朗评价成才活得太见外，经历的每一天没有投入感情。后来成才反思说，他砍掉了自己的枝枝蔓蔓，他记不得经历的每一天，大脑里面一片空白。现在回想自己经历的26年，回想经历的每一天，也是头脑里一片空白。原来我的活法和电视剧中成才一样啊。很多需要投入感情的人和事，太见外了，没有投入感情。真是刻薄的对待自己，冷漠的对待接触的人和事儿啊。
古人云:“天下熙熙皆为利来，天天攘攘皆为利往”，在这样功利的世界和社会中，每一个人都显得来往匆匆，为了名利苟活。于是我们迷失了自己，没有了诗和远方。
小时候，我们就被教授仁义礼智信、温良恭俭让；小学时，我们就明白了人需要宽厚、勇敢、诚信、诚实等可贵的品质；中学时，我们的价值观就被塑造成现在社会主义的核心价值观了。可以说我们是受党教育多年，根正苗红，价值观都是积极正面的好人。后来读大学，随着的知识、见识增长，慢慢的有了独立的人格、独立思考，形成一些正统价值观以外的其他见解。有了价值观我们就可以分辨是非善恶，明白礼仪廉耻，也明白自己幸福生活、快乐人生的含义。学业完成后，我们便开始寻求自己想要的生活和人生，长路漫漫，苦苦求索，饱尝艰辛，生活不易，社会更难，在这过程中我们也渐渐发现了一些阴暗残酷的事实，这个功利的社会比想象复杂的多，简直是深不可测，而我们的力量又太小，根本无力强憾。于是我们这些社会新人，顺势而行，随波逐流，开始自己伪装，用来保护自己。于是我们有了冷漠的面具，生硬的外衣，希望可以保护弱小的自己。也开始被社会影响，进而追逐一些功利的目的，希望自己变强。于是很多和自己价值观、是非观不合的东西，也慢慢被我们接受了，说着言不由衷的话，做着违心之举，委屈自己以求全，时间久了竟然习以为常，当做理所当然，麻木得可怕。
时间久了我们看上去，已经面目全非了，已经不是当初的自我了。追逐名利或者是追逐所谓的理想的路我们渐行渐远，慢慢迷失了自己的初衷，也没有得到自己想要的，空剩疲惫和劳累。
现在夜深人尽，细细想来，我们什么也没有得到，反而因为自己伪装，因为自己的冷漠、麻木，失去不少。
在这迷失的路上，因为心还有热血，有时我们会因为一些小事，一些细节感动，一些触动会让人猛然醒悟。于是会问自己，在这条路上我们到底失去了什么呢？这条路是自己当初想要走的路吗？这样路到底值不值得走下去？
现在的我们失去了纯真，少有快乐，背离仁义礼智信、温良恭俭让等真善美，放弃了我们信奉的价值观、是非观、更没有幸福快乐的生活可言。现在这条路不是当初想要走的路，当初的想要走的那条路上有知心的朋友，有友善的陌生路人，有慈爱的亲人，有和善的师长，那条路是和谐快乐的路。现在的我们是直奔功利的目标而去，放弃了这些枝枝蔓蔓，因为怕伤害到我们自己，自私的将自己保护起来，没有投入感情，示人以冷漠，伤人误己，整日兢兢业业，时刻伪装提防，这条路上我们走的太沉重。疲惫了，累了，停下来休息的时候，空剩孤独寂寞，可悲可怜，哪有幸福快乐可言。
细细想来，人生这条路，我们是苛求太多了，目标太大。因为求得多，所以走的不轻松。有道是有容乃大，无欲则刚。人生的路如果简单一点，不贪不求，自然不用伪装提防，去掉冷漠面具和生硬的外衣，我们就可以做回真是的自己。当我们对身边的事和人，开始重新审视，进而投入更多的时间、精力、感情的时候，真性情自然流露，本心开始显现，人性的光辉和真善美回归本身，自己的枝枝蔓蔓被找回，人生也就更精彩丰满。由此人生的路走的也轻松，快乐、幸福。
议论文作文反思模板【三】
前些日子，我在与小朋友们做游戏的时候，发现了一个很有趣的现象。我们当时在玩打电话游戏，我的右手呈六的手势来模拟电话的外形，但10后们却是摊开手掌，五指并拢，放在耳旁来打电话。我不禁好奇的走上前去询问：你们这是什么手机呀？答案五花八门，却都是智能手机。我问他们家里有没有固定电话，他们异口同声地说：没听说过！在那一刻我意识到，科技的快速发展正在悄无声息地拉大年长者和年幼者之间的认知差异。
在现实生活中诸如此类的例子数不胜数：通讯方式的快速发展，让人们忘记如何写信；支付方式的快速发展，让人们忘记使用纸币；网购的快速发展，让人们忘记到商城购物；娱乐方式的快速发展，让人们难以体会真挚单纯的快乐……你会发现，网购的大多是年轻人，使用纸币的大多是老年人，打游戏的多是年轻人，看京剧的多是老年人，这种年龄之间的沟壑正在被科技的快速发展而越扯越深。
曾几何时，京剧、剪纸、书法，国画等国粹，是老少皆宜、妇孺皆知的传统艺术，但现如今，这些关键词都成为了贴上了中老年人的标签。标签效应是可怕的，这是一个人对一个群体或事物在没有接触的情况下形成的固有认知，想要打破何其容易？其实，这就是科技发展带来的弊端之一。这并不怪某一个人，这是社会发展历程下的必经之路，比如在第二次工业革命以前诞生的人，他们生活在蒸汽的年代，对于电没有丝毫概念，但他们的子孙如果出生在二工以后的话，他们会了解电，习惯电，并使用电器而不是蒸汽机，这就可以看出，不同年龄阶段不同时代之间的人是具备社会历史性的，而如今在科技日新月异地发展的同时，人们之间的社会历史性也在不断地加大。
马克思主义辩证法中的矛盾观指明，矛盾具有普遍性，且事物发展的过程是新事物取代旧事物。从这个方面也可以印证我的观点，那么旧事物就一定要摒弃吗？答案是否定的。旧事物中的精髓，比如国粹，理应保留下来，但在国粹难以发展甚至是生存的当下，他们该何去何从呢？我想，在一首歌中可以得到很好的启发。它就是——《缘分一道桥》，这首歌中糅杂了京剧的特色，采用古筝、管弦等古典乐器精心调制，歌手甚至也用京腔来演唱，充分体现国粹之盛，国粹之美！在许多综艺节目、流行歌曲等中，中国元素越来越突出：古诗词大会、李子柒、中国风歌曲等等。越来越多的年轻人在以不一样的方式来表现中华的优秀传统文化，引起各个年龄阶段人们的共鸣。
科技在进步，源远流长、博大精深的中华文化也不应该止步，作为新时代的新人，不应摒弃我们认为过时的事物，应该找到科技与传统文化之间的联系，不断创新，为民族文化注入生生不息的动力！
议论文作文反思模板【四】
黑格尔曾说：“人类从历史中所学到的唯一教训，就是他们没有从历史里面学到任何教训。”我们常惯以希望之名掩饰内心的恐惧，更常以曾经的胜利为由对将至的祸患视而不见。重围之下，面对疫情，我们所能做的不只是今日的抗争和奋斗，或是歌功颂德之举，所乐见的，还应有对过去的反思与未来的谋划。
诚如苏格拉底所言：“患难及困苦，是磨炼人格的最高学府。”我们确乎在苦难中能得以有所收获，但这收获，不应是证明我们挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的能力，而应是让民族和国家，在反思中有所收获。鲁迅先生百年之前面对国难的慷慨陈词有如黄钟大吕：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！”
未经反省的人生是不值得一过的，对于国家与民族而言同样如此。灾难的意义，还在于反思灾难。反思是一个国家和民族的勇气。我们不需要歌颂苦难，而需要反思苦难本身。在这一场尚未战胜的病毒，以病毒连接的是国家和诸多个人的命运。苦难、生死、爱情、社会、道德、善恶、怜悯、良心、责任、抗争、希望等等，都正在被重新打量。
柏拉图曾设想，我们需要哲人王的'统治。非也，恰如雪崩之时，没有一片雪花是无辜的。在现实的狂风暴雨中，我们每个人都需要为自己的命运而战，我们根本无法置身事外。每个人都可以选择以自身平凡的付出成就伟大。斯帕特里提出了关于“象征性互动主义”的假设，其根基是：人们在所处环境中的行为方式主要来源于自身对这些事件意义的解释，基于他与他周围人的互动。故此，我们想让这个社会渡过此次难关。就需要我们每个人的奋斗，改变自己，改变他人的奋斗。
柏拉图在《理想国》中曾叙述“使人目盲的光明”，追求真理的我们要付出代价。在我们反思之时，更应该做的还是避免陷入“集体无意识”的桎梏。“伪道德”就是最大的缺德，请时时自省，我们的反思行为是否出自内心的赤诚，是否容纳与自己的理性理智的结构规范中。
冯玉兰言：“世界是同样的世界，人生是同样的人生。”但经历了同样的路，我们应有所不同。不要沉溺于苦痛，不要讳言灾难。我们应有勇气再下一次仍可能到来的灾难面前，敢于相信经过了反思，一定会做得更好。痛则痛矣，但为了明天的希望，休让泪水模糊了反思。
议论文作文反思模板【五】
我做事总是很拖拉，做一件事总要拖到最后才做。
星期一至星期五有时是爷爷接放学的。爷爷和我坐公交车回家。回到爷爷家，我换了鞋，一般我先做作业，把爷爷家的小桌子移到灯管下边就开始做作业。开始时我都慢悠悠地从书包里拿出要做的作业放在桌子上。这个时点也是爷爷看电视的时间，而我写了还不到五分钟，就回头望望爷爷在干什么，看他在看什么电视剧。我手握着笔，把头转到电视前，原来电视剧里有几个人在吵架，要知道，我最喜欢热闹的，顿时，我的脖子像一个小麻花。看了不到30秒，只听爷爷大吼一声：“快点做作业!”我被吓得立即低着头继续做我的作业。又过了五分钟，我突然急尿，想去上厕所，于是我一溜烟地跑去厕所，洗手时，还玩了一会儿水。过了两分钟，我又回到桌子上做作业，时不时回头看一眼电视。爷爷总是用严肃的目光盯着我。我折腾了一小时，马上要吃饭了。我把小桌子移回原位。开始吃饭了，我喝汤时不时把汤滴出来，就是把汤倒洒。这时，我总是要被爸爸骂一顿。过了一个小时，爸爸开车和我回家了。
我回到了自己的家，打开门，然后换鞋。我换个鞋又用了二分钟，好慢。到了自己的房间，我把作业拿出来做。一会儿我看见桌面有几张草稿纸引起了我的注意，我把纸剪成正方形……然后我再做十分钟作业。然后又下去我家楼下吃点东西。就这样时间一分一秒地过去了。我每晚不到十点不睡觉。早上起来没精神。我后悔及了。
从这些事我知道了自己的不足：我做事都很拖拉，而且不够专心，导致效率比较低，所以浪费了很多时间。以后要珍惜时间，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。如果不利用好时间，到时候倒霉的是自己。
议论文作文反思模板【六】
我们要鼓励学生把计算知识用到我们的生活中，学有所用，使学生产生成就感，获得愉悦，这样，会促使学生更加重视计算，重视数学，从而提高学习数学的兴趣。我们知道：计算在我们生活中应用最广泛，教师可以取得家长的配合，经常让学生有意识的参与购物、坐车、旅游等费用的计算，这样既能提高学生口算应用意识，又能提高学生的计算能力，真是一举双得。
总之，计算教学是一个长期复杂的教学过程，要提高学生的计算能力也不是一朝一夕的事，需要教师、家长和孩子的共同努力才有可能见到好的成效
