描写暴雨中行人的作文【一】
从前，有位行人在路上遇到了一头狮子。狮子关在一个大笼子里，不管他如何大喊大叫，从来没有一个人理睬他。可怜的狮子累得筋疲力尽，垂头丧气地趴在笼子中央。行人看见了，心里非常同情他，却不敢去帮助他，因为他害怕狮子出笼后吃了自己。狮子看出了行人的'心思，连忙对行人说：“好心的人哪，请你放了我吧﹗等我出来后，决对不会碰你一根毫发﹗请你相信我吧﹗”说完了，狮子可怜巴巴地望着行人。行人心动了，走上去打开了笼子。狮子迅速地从笼子里跑了出来。
狮子在行人的身边站住，摇了摇尾巴说：谢谢你，好心的人哪﹗但是，我现在实在是饿极了，我要吃了你﹗”行人一听，吃惊地说：“你刚才不是说决对不碰我一根毫发吗？”狮子听了哈哈大笑，说：你这个傻瓜，竟然连我的话也相信！哈哈哈……”行人委屈地说：“你怎么不讲理啊？”狮子想了想，对行人说：“那么这样吧，我们去找三个评委，让他们来评一评，天下有没有理可讲？”行人答应了，于是他们一起出发了。
没多久，他们遇到了一只小鸟。狮子问小鸟：“世界上有道理可讲吗？”小鸟摇了摇头说：“前天我在猎人的枪口下救了一条蛇，一转眼就发现少了好几个鸟蛋。你说世界上有理可讲吗？”狮子一听，咧开了嘴，对行人说：“听见了吧，这世界上是没有地方讲理的！”
他们继续往前走，不一会儿就碰到了一头大象。行人迫不急待地上前问道：“请问世界上有理可讲吗？”大象摇了摇他的大耳朵，生气地对行人说：“今天我好心帮鳄鱼洗澡，一不小心呛了他一口水，鳄鱼却硬说我是故意地！天下哪有理可讲啊！”狮子一听，笑得合不拢嘴。
这时候，迎面走来了一只猴子。行人不死心地问猴子：“你说世界上有没有理可讲呢？”猴子一边吃着桃子，一边慢吞吞地说：“你说什么呀，我怎么听不懂呢？”行人急忙把事情的经过讲了一遍，猴子迷惑不解地看着行人说：“你救了笼子……狮子吃了笼子……有理没理……”行人放声大哭，边哭边自言自语：“我好心放了狮子，狮子却要吃我。我先遇到了两个糊涂虫，现在又碰到了一个笨蛋，我今天真是倒霉透了！”猴子不慌不忙地对狮子说：“还是你把来龙去脉重新演示一遍，省得他也说不清楚。”狮子连连点头，带着猴子来到了原来的地方。狮子又钻进了那个笼子，刚想说话，猴子一个健步冲上去关好了笼子。这时，猴子大声地对狮子说：“只要你一直呆在笼子里，世界才有道理可讲！”
描写暴雨中行人的作文【二】
在一片广阔的草地上，高高的耸立着几棵大树，底下是一片绿油油的草地，阳光在天空中闪耀着金色的光芒。
在几天的`晴天之后，天空中出现了一片片乌云，不断积聚的乌云越来越厚，越来越多，直到把天空严严实实地遮盖住了，乌云像阴森森的魔鬼，白天变得如同黑夜。狂风把大树吹得直晃悠，似乎在证明自己的力量的伟大；闪电在天空闪烁着，似乎在炫耀着这天空中唯一的光芒；雷声在天际轰鸣，似乎在向草原上的一切示威。
在狂风的吹袭下，在闪电的攻击下，在雷声的威吓下，在这草原上最高大的树——倒下了。天地间似乎没有东西可以与暴风雨抗争了，它们可以为所欲为了。
天空越来越暗，狂风越来越大，闪电越来越可怕，雷声越来越响。草原上唯有一片绿草在抵抗着这暴风雨，可是它太渺小了。
豆大的雨滴从天空中俯冲下来，重重地撞击在小草的脸上，小草被压弯了腰，但是它抖掉身上的雨水重新挺直了腰杆，向暴风雨宣布——“我绝不认输”。天空发怒了，雷声在天空中咆哮，闪电像一把愤怒的匕首，在天空中不断地比划着。暴风雨更猛烈了，狂风用尽一切力量要把小草连根拔起，但是小草紧紧的抓住大地，不向狂风投降。它坚信太阳就在着黑暗的天空的后面，只要坚持到底，就能重新看到阳光。
面对着这坚强的小生命，暴风雨胆颤了，它知道，风雨雷电再也不能动摇它的信念了。
这时候，在昏暗的天空中，出现了一道金色的光芒，太阳像一把利剑把这黑暗的天空划得四分五裂，阳光穿过厚厚的云层再次照到了草原上了。但是草原上的大树已经倒下，唯有小草存活了下来。它的身上留下了与暴风雨抗争的痕迹——被摧残过的叶子。雨滴在它的身上像是美丽的珍珠，阳光被折射出七彩光芒，那是一道美丽的彩虹，是小草生命的颜色。
描写暴雨中行人的作文【三】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
