一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子,这注定是场卑微的爱!
那个白衣裙子带着可爱的小山羊的快乐渲染了他,她的一颦一笑让他痴迷,她的杯水之恩让他铭记,她撇嘴的小动作让他心动。啊!多完美的女子,而他呢?丑得让她无法正视,他甚至还没有正常人的体格。他卑微呀!无论在她落难时他怎样尽心尽力地照顾她,她的心里一向想的是那英俊的队长,那个抛弃她的负心汉!他太卑微了,但他又勇敢地爱了。为了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意,他不再与心爱的大钟玛丽亲昵,他甘愿为伊消得人憔悴!我不可怜起他来,快放弃吧,她不是属于你的,我在心里喊道。
而丑大王却让我震惊万分,美丽的姑娘被残忍地绞死,尸体被扔到了地穴里,而卡西魔多竟随她而去,他抱得那么紧,他爱得那么深,那么执着,他想和她化作尘埃,不再分离了!作者说卡西魔多成亲了,是啊!我心里突让很难受,这是爱吗?是的是的,比起那假教士的自私占有欲,比起那负心汉队长的花心,我想这更是真正的感情,那么卑微,那么高尚。
容我在此感怀那为爱的勇气。
圣母院一座尖顶钟楼的阴暗角落里的墙上有手刻字:“AN'ARRN”,而何谓命运?是任你无论怎样苦苦挣扎依然无法摆脱的上帝之手还是与生俱来的人生结局?
卡西莫拉天生其丑无比,后又因敲南钟楼的大钟而耳聋。在遇上艾丝米拉之前,他没有朋友,只是和圣母院的怪兽石像为友。作为一个人,他甚至说出“自己错在还是太像人,宁但是动物”的话。一个人,居然以自己是人为耻,可见他对这个人世间是多地绝望啊!克罗德收留了他,但没有给他爱,但是在卡西莫拉虔诚的心里,克罗德无疑就是上帝。于是他和克罗德一齐去劫取美丽的艾丝米拉。鬼使神差之下,艾丝米拉为腓比烈卫队长所救,而卡西莫拉被带上了邢台。众人聚集在邢台下看着卡西莫拉被毒打,却如同在看一出好戏。人群中的克罗德躲开了卡西莫拉求救的延伸!难怪哦,难怪卡西莫拉以自己是人为耻,对人间如此地绝望。
就在卡西莫拉被全世界遗弃之时,他生命中的女神艾丝米拉出现了!这位以前差点被抢走的女郎以德抱怨给了卡西莫拉向众人企求却无人愿意施舍的水!就是这一点点水滋润了卡西莫拉已全然干涸的心田,他虔诚心灵中的善良和良知被唤醒了。从此他向艾丝米拉庆祝了他最真诚、最卑微也最伟大的爱慕。
艾丝米拉,一位美丽而善良的吉普赛女郎,她的美丽使她在集市表演时总能吸引无数人的目光,但也引来了克罗德的图谋不轨和腓比烈卫队长轻浮的爱。她善良,全“乞丐”王国的人都喜欢她;她以德抱怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的心;她大义地嫁给甘果尔,只为救他一命……同时她又是聪慧的,她一次又一次地拒绝了克罗德的求爱,尽管深爱着腓比烈,但也清醒地明白腓比烈对她的爱有多浅薄。就是这样一个内在与外在完美结合的姑娘,上帝却安排她爱上了空有俊美外表的腓比烈,在是怎样的命运!就是这样一个完美的姑娘,最后却被绞死在刑场上,这又是怎样的社会、怎样的命运?!
克罗德是宗教神职人员,聪明、博学而声名显赫,但是宗教的束缚使他变成了一个冷血无情的人。但他毕竟是人,抚养兄弟,收养卡西莫拉,可见他还是有感情的。禁欲注意的他向上帝企求得到艾丝米拉未果,最后甚至诅咒上帝。在雨果的\'笔下,世俗的爱念战胜了宗教的爱!作为一个宗教制度下的牺牲品,克罗德爱得近乎变态,最后什么也没得到,孤独而悲惨地死去。这就是一个宗教卫道士的命运,让人可怜又可恨……
腓比烈,巴黎城里一个空有亮丽皮囊的卫队长,这个自命不凡的伪君子同时周旋于多个姑娘中,玩着令他满足的感情游戏。刚开始他耍威风地救下了艾丝米拉,最后看着艾丝米拉因谋***他的罪名被押往刑场时,他却始终没有胆量站出来说出真相!这分明就是一个胆小鬼!但这样完美的艾丝米拉却偏偏选取了这份仅在于外表美丽的感情,命运是怎样地弄人啊!
“乞丐王国”为了救出他们的艾丝米拉,深夜攻打圣母院,不明就里的卡西莫拉为了保护艾丝米拉奋勇抵抗进攻的人们,而克罗德趁乱骗出了艾丝米拉。此时,躲在阴暗角落里的“命运”必须是在肆意地偷笑了!当郐子手从女修士的怀里拖走刚刚相认的女儿艾丝米拉时,“命运”必须是在冷笑了!当卡西莫拉把副主教推下教堂时,“命运”当是在狂笑了……命运,命运!但是当卡西莫拉与艾丝米拉相拥的尸骨化为尘灰时,命运也会动容吧?
维克多·雨果精心的描绘、奇特的想象、大胆的议论成就了《巴黎圣母院》这样一部荡气回肠的作品。浪漫的雨果最后安排了一个善良与邪恶同归于尽的结局,卡西莫拉的善良没有得到回报,艾丝米拉到死钟情的依然是邪恶的腓比烈,这就是那个人们要推翻的社会——一个善无善报的社会。
当卡西莫拉的骸骨化作飞尘时,一切又都归于无,一切又重新开始。埋没了那个邪恶的社会后,未来又充满了期望。
电影《巴黎圣母院》很清晰地描绘了三个阶层的人群
一、权力阶层:一个人物是代表神权的主教克洛德,他是一个道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,但其内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡,内外充满矛盾的人。另外一个是代表着统治阶级的皇家卫队长弗比斯,他一表人才、英俊潇洒,但却是一个趋炎附势、没有责任感、整天周旋于富家小姐之间的花花公子。这个阶层的人时刻以正义、法律为化身,他们制定法律,同时又作为审判者,而自己却在肆意地践踏着法律。他们利用自己手中的权力,运用他们制定的法律,颠倒黑白、编造事实,残酷地残害着处于弱势群体的贫民百姓。当他们因违法而造成无法掩盖的后果时,往往会拿弱势的贫民百姓做替罪羊。
二、贫民阶层:代表人之一是美丽、富于同情心的吉普赛女郎艾斯梅拉达,为了拯救素不相识的落魄诗人甘果瓦的性命,她愿意与他结为名义上的夫妻;当看到曾经劫持自己的敲钟人卡西莫多惨遭鞭刑,被绑在酷日下暴晒而口渴难忍时,善良的艾斯梅拉达不计前嫌,不顾众人的反对与讥笑,把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……,这样一个善良的姑娘最后的结局是无辜地被送上了绞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聪、正直的敲钟人卡西莫多,他因为愚昧而做过恶势力的打手,因为正直而又能在最后明辨是非,在他认清了恶势力的本来面目的时候,义无反顾地举起恶势力的代表人物主教克洛德,把他扔下了高高的圣母院城墙……。这个阶层朴实善良,但时时被蒙蔽,处处被欺压,他们为了生活不得不忍受着一切的不公,但到他们忍无可忍的时候,随时就可以爆发出毁灭性的反抗。
三、无赖阶层:代表人物是出镜率不高的那一对侏儒,他们为了一己私利而编造谎言,在他们眼里没有正义,只要对自己有利,他们随时可以充当恶势力的帮凶。
个体贫民没有任何势力,起不了太大的作用,但他们却往往在很多重大事件中被当作主要责任人——残害了无数婴幼儿的“三聚氰胺事件”,个体奶农是责任人;毒害了成百上千万人的“瘦肉精事件”,个体养猪户是责任人;烧死了几十人的上海静安区大火,无照电焊工是责任人;损失几十亿的央视大楼火灾,运输花炮的司机被追究刑事责任。最后套一句电影《建国大业》中的台词吧——“只打苍蝇不打老虎”,这就是现实。
一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子,这注定是场卑微的爱!
那个白衣裙子带着可爱的小山羊的快乐渲染了他,她的一颦一笑让他痴迷,她的杯水之恩让他铭记,她撇嘴的小动作让他心动。啊!多美好的女子,而他呢?丑得让她无法正视,他甚至还没有正常人的体格。他卑微呀!无论在她落难时他怎样尽心尽力地照顾她,她的心里一直想的是那英俊的队长,那个抛弃她的负心汉!他太卑微了,但他又勇敢地爱了。为了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意,他不再与心爱的大钟玛丽亲昵,他甘愿为伊消得人憔悴!我不可怜起他来,快放弃吧,她不是属于你的,我在心里喊道。
而丑大王却让我震惊万分,美丽的姑娘被残忍地绞死,尸体被扔到了地穴里,而卡西魔多竟随她而去,他抱得那么紧,他爱得那么深,那么执着,他想和她化作尘埃,不再分离了!作者说卡西魔多成亲了,是啊!我心里突让很难受,这是爱吗?是的是的,比起那假教士的自私占有欲,比起那负心汉队长的花心,我想这更是真正的爱情,那么卑微,那么高尚。
容我在此感怀那为爱的勇气。
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