王阳明作文素材心无旁骛【一】
“生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”阅读可以丰富知识，开阔视野，感受世界的文明，还可以学会怎样正确地说话来表达自己的想法，怎样控制自己的情绪，怎样处理生活中的问题，更加好的是可以给人带来无穷的美妙感受。
记得第一次去图书馆，心里还有点怕怕的，可看到管理员阿姨那和蔼可亲的样子，我就安心了，再一看到那么多书，我就迈不动脚了。阿姨向我说明了那里的规章制度后，就让我随便挑选随便阅读(是拿一本翻一下感觉不好又放回去又看其它的书，这样有时会有好几次，才会找到自己最想看的。这时才向阿姨借来看，可阿姨她从不发火或不耐烦地提高嗓门，并且她还会向我推荐适合我兴趣的书籍哩!
由于我一有时间就往跑去图书馆，为此妈妈有次找我也到了图书馆，她也加入了借书的队伍，并且还借了些爸爸感兴趣的书，这样我们一家人就经常出入图书馆。最开心的是妈妈，她说这样可以节约一笔不小的开销，可以不用订那么多报纸，也可以不用花钱买书却照样能看到自己喜欢的书。我看书时有不明白的字都是自己，再不明白的就请教爸爸和妈妈，实在一家人都不知道的，我们就用电脑来查一查。而且最主要的是我们一家人经常在一起看书，有谁阅读到自己书中自己喜欢的句子就来朗诵给其他人听，有时是一段非常好笑的段落，我们听了一起大笑家里就充满了欢乐;有时是非常悲伤的事时，家里的女人妈妈会流泪，我和爸爸两人是男人就不做声了。一次，妈妈因为读了书中小女孩想妈妈的心里话后眼泪也止不住了，我说：“妈妈，您怎么像个小女孩。”爸爸听了就说：“不要乱说。”妈妈却高兴而快速打断爸爸的话说：“虽然说得不是很好，可我还是很开心。”说完在那笑个不停。看着那刚才还流泪的妈妈现在又笑得前俯后仰的，我和爸爸也笑了，家里充满了欢笑声。阅读不但让我有了一个终生受益的好习惯，也让我家的生活更加的缤纷多彩!
因为经常地阅读，我的学习成绩提高了，认字也可以到达高年级的水平。也敢自信和同学讲解一些故事中的道理，都有同学喊我“小博士”，我心里可美滋滋的。老师也夸我想像力和表达力进步很大哦!在《深圳青少年报》和《深圳晚报》上有我的文章。我好开心，现在我学习也更积极主动了，阅读也更勤奋了。妈妈说这一切是图书馆的功劳，我想我也要感谢图书馆阿姨的照顾;也要感谢咱社区提供的免费阅读的机会;还要感谢社会，是大家的付出我才可以有机会在社区图书馆中快乐的阅读，在人生求知的路上幸福地成长。只要我们大家都认真用心地阅读来打下扎实的基础，以每天进步一点点的行动目标来要求自己，那么世界上最美好最和谐的国度一定是我们中国!
王阳明作文素材心无旁骛【二】
求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。 求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。 狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。 有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了!
读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。 因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。
王阳明作文素材心无旁骛【三】
得道之人是可以达到不为是非左右的境界的，在生活中可以超越一切相对事物，从而得到一种超然的自由。这种“不为是非左右的境界”就是淡泊。中国人不仅倾慕诸葛亮的神机妙算，还欣赏他的淡泊人生观，常常借用他的一句话“淡泊以明志，宁静以致远”来自我勉励。
王阳明提倡淡泊的心态。淡泊名利是王阳明家族的“传家宝”，他的六祖王纲性情淡泊，文武皆通，但是为了躲避乱世，他便往来于山水之间。
王纲和刘伯温是好友，但他对刘伯温说：“老夫性在丘壑，异时（你）得志，幸勿以世缘见累，则善矣。”以此可见其淡泊的心境。
只有对生活琐事的淡泊，才能让我们有时间和精力去实现我们远大的理想，也只有能够安静地坐下来，我们才有时间去思考人生。
战国时齐国有位贤者，名叫颜蜀。齐宣王十分仰慕他，便把他召进宫来。颜蜀走进宫内，来到殿前，就停住了脚步，不再行进。齐宣王叫他上前，颜蜀不仅一步不动，还叫齐宣王下来迎接他，还说：“如果是我走到大王面前，说明我羡慕大王的权势；如果是大王走过来，说明大王礼贤下士。与其让我羨慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士。”齐宣王生气地说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵？”颜蜀不假思索地说：“当然是士人尊贵！从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令，有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的`，格***勿论！他还下了一道命令，有谁能砍下齐王脑袋的，就封为万户侯，赏金千镒。由此看来，一个活着的君主的脑袋还不如一个死了的士人的坟墓呢！大禹的时候，诸侯有万国之多，是因为他尊重士人；到了商汤时代，诸侯有三千之多；如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有不务实事而成名于天下的，所以君王要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”
齐宣王听到这里，才觉得自己理亏，于是对颜蜀说：“听了您的一番高论，茅塞顿开，希望您接受我拜您为师。今后您就住在这里，饮食有肉吃，出门有车乘，您的家人个个衣着华丽。”颜蜀却说：“玉，产于山中，一经匠人加工，就会破坏；虽宝贵，但失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，享有利禄，他外来的风貌和内心世界就会遭到破坏。所以我希望大王让我回去，每天饥饿了才吃饭，像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当做乘车。平安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。”颜蜀说罢，向齐宣王拜了两拜便离开了。
在大富大贵面前，颜蜀安于淡泊的生活而不追名逐利。做人的确需要几分淡泊，只有如此，才能豁达地面对人生的得失。王阳明提倡心中以良知为主宰，不以当官为荣，不以不当官为辱，坦坦荡荡，心无困扰。所以说，淡泊是一种境界，是一种从容不迫的生活态度。
淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加宁静、更加自由，不再受外物羁绊。淡泊是不慕名利，远离喧嚣和纠缠，走向超越。淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容，淡泊是别人都忙于追名逐利时仍然保持恬淡。只有淡泊，才可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。古往今来多少名士终其一生都在寻求淡泊的心境，“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明算得上是个淡泊者；钱钟书学富五车，闭门谢客，静心于书斋，潜心钻研，著书立说，留下旷世名篇；齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，破壁腾飞，终成国画巨擘。
在人的生命历程中，轰轰烈烈是暂时的，大部分的时间都在平淡中度过。只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，才能获得生活馈赠的那份幸福和快乐，拥有成功赋予的那份慰藉和乐趣。
王阳明作文素材心无旁骛【四】
“今天的作业好多，读书真累啊!”当我回家时，总会时不时对爸妈牢***一两句。而这时候，妈妈一般会说：“要加油啊，现在努力了，以后就轻松些了，再苦再累总会有个头的。” 本来听了还有点心理安慰的，但爸爸的一番话却让我又烦躁起来，“你现在那是叫幸福，读书多么幸福，你老爸我还不愿上班呢!”“那我跟你换啊!我坐在办公室悠闲地上班，你来写作业背书啊，天天弄到十多点，然后早上6点多就起床去学校啊，看谁比较幸福!”爸爸听了仍笑着回答“我也想换啊，可是这是不可能的。再说我那时比你辛苦多了，寄宿到学校，没有热水，冬天洗澡都是用的冷水。”我有点愣了，是真的吗?没有在忽悠我吧?还是想以此激励我学习?突然间，满肚子疑问冒了出来，但我张了张嘴，什么也没说。
“你们现在真的算幸福的了。”在补习班写作业时，老师忽然说道。
“欸?为什么这么说?”我停下笔，很不解地望向老师。
“现在有作业做啊，有书读啊，很多人还想不来呢。”老师笑笑。
“但作业多一点都不好!”我有些埋怨。
“虽然这么说也有点道理，但你们还不太懂呢，如果出生在我们那个时候也就明白了。”老师轻轻地点点头，又摇摇头，然后走开了。
回到家，我开始回想爸爸和老师说的话，其实，他们要表达什么，我都知道。“学海无涯苦作舟”，之路是坎坷的，我们在求知的过程中必定要付出努力，勤奋学习，勇敢地面对困难和挫折，正如宋濂，即使家贫，生活困难，还是坚持走自己的求知之路，从师从劳，四处奔走寻找名师。与宋濂等人比起来，我们现在的读书环境优越了许多，我们的所谓的苦和累，在他们面前，真是微不足道。“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，苦与乐是相对的，我们如果豁达一点，树立自己的志向，培养读书的兴趣，也能变苦为乐，成为一个“乐知者”。
我们一生，都在求知的小路上，当我们对一些事情不解时，总会问“为什么?” 会不懈探索，只希望求个明白。那求知是天性吗?答案是肯定的`，每个人都有求知欲。我们小的时候，就喜欢缠着父母问这问那的，因为不懂，所以想了解。正因为有了它，我们才会积极地探寻科学真理，寻求知识，才会不断地进步和发展。
“活到老，学到老。”我想做一个乐知者，快乐地走在求知的小路上，欣赏漫漫旅途中的美丽风景，体味生活，享受其中的乐趣，这何乐而不为呢?
王阳明作文素材心无旁骛【五】
记得小学课本上曾讲过一个猴子摘果子的故事。小猴子看到一片碧绿的西瓜地，就兴高采烈地摘了一个西瓜往回走，半路上又看到桃树上结满了又大又红的桃子，于是便扔了西瓜摘了许多桃子。后来，他又路过苹果园，结果是扔了桃子摘了许多苹果。在回家的途中小猴子摔了一跤，苹果全被摔坏了。
这个故事小猴子从头到尾什么也没有得到。他不断的选择，而后又不断的放弃，以至于丧失了自己的主观意识，自己想要什么，甚至也不知道了。就在这样一次一次地选择和放弃中，他浪费了时间和精力，结果什么也没有做成。这归根到底还是他心中有太多的杂念使得他不能正确的对待所遇到的问题，也就是他的不专注。这便是他劳而不得的缘故了。
我们做成一件事也是如此。既然我们选择了做它，那么就应该尽力去做它，心无杂念地，专心致志地去做它。要么不做，做，就要做到心无旁骛，做到极致。不然，这件事还有什么意义呢？我们的人生又有什么可圈可点之处呢？耗费了大量的时间和精力，到头来一事无成，这样的人是最可恨的，这样的人生毫无意义可言！
著名国际数学大师陈省身便是一个典型的`例子。他的一生都致力于数学，他只选择了一次，他把他的精力全部奉献给了数学事业，因而做到了一心一意的境界，他心中只有那一个坚定的信念：既然我选择了数学，我就一定让我的选择实现出价值来。只有我的心变成数学，我才能心无再念，才能制胜。这便可见“心无杂念”的境界了。一个人做事要想成功，首先要明确自己要的是什么。从而做到心中无他事。若在做事途中遇难而退，立场不坚定，随波逐流，等因一系列外界因素的干扰轻易动摇心智的话，结果是可想而知的。千古以来，活生生的例子啊！周幽王因为迷恋褒姒的美色而丧失了国家的领土，成为历史上的千古罪人，国民革命中陈独秀因为坚持实施妥协退让的决策而使得汪精卫叛变革命，轰轰烈烈的国民革命失败，这更应该给我们以警示！
事成十之八九多归于专心致志，心无旁骛，因此，心无杂念，方能制胜。
