人以群分物以类聚作文【一】
人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。
捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。
古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。
为师者如此，为人父母者又何尝不是此道？母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜？倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路？
更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。
捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生。
授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。
人以群分物以类聚作文【二】
某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。一次，一位客户前来洽谈合作事宜，留意到这个条幅，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。
事情虽小，却告诉我们一个朴实的道理：授之以鱼，不如授之以渔，即只有指给人们解决问题的根本方法，才能彻底解决问题。
那么，怎样才能做到授之以渔呢？
授之以渔，必须讲究科学的方法。
就这个事情来说，写一个“注意安全”的条幅谁不会呢？但要想从根本上解决问题，光靠这个提示是很难做到的。殊不知窨井盖坏了，如果不及时更换，单靠一个“注意安全”的提示，照样会有人不小心掉下去；大雨滂沱，如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具，照样会有人淋雨生病；下班路上，人多车挤，如果只是提示“注意交通安全”而没有交警指挥交通，依然可能会发生交通事故。事实说明，只有讲究科学的方法，拿出解决问题的有效措施，才是解决问题的根本。
授之以渔，必须做到对症下药。
事物总是千差万别的。俗话说，一把钥匙开一把锁。只有做到对症下药，才能从根本上解决问题。梯子只有横放，才不会倒下伤着人，这就彻底消除了安全隐患。再拿我们学生来说，每一门功课的学习方法都不尽相同，每一个学生的性格和志趣也不尽相同，老师只有做到对症下药，因材施教，才能使学生学到真正的本领，才能使学生在遇到问题时做到触类旁通、举一反三。如果只是采用填鸭式的教学方式，师生双方就是再努力，也不会有多大的收获。
授之以渔，还必须勇于实践。
实践是检验真理的唯一标准。有时候，很多事情并不是一蹴而就的，而是需要经过反复实践才能提出切实有效的解决方案。而且，好的方法也只有经过实践的检验才能逐步得到完善。那位客户之所以要求把条幅改为“不用时请将梯子横放”，正是他在使用梯子的实践中摸索出的经验。人们总是嘲笑纸上谈兵的赵括，殊不知，造成其悲剧的根源在其父赵奢身上，根本没有给过赵括实践的机会。身为将军，赵括并没有经过亲身的实践，整日与父亲空谈理论，以致他根本没有从父亲那里学到真正的用兵之道。再加上他的轻率自负，兵败被***就是很自然的事了。可见，如果不给学生实践的机会，再好的名师也很难教出高徒。
授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用。只有我们掌握了授之以渔的科学方法，才会有吃不完的“鱼”。
人以群分物以类聚作文【三】
以前我们老师给我们讲：“授之以鱼不如授之以渔”我，们都不明白这是什么意思，老师就给我们讲到：给你一条大鱼，你吃完就没有鱼了，但教会了你捕鱼的方法，吃完了鱼你自己还可以捕鱼，这样都有吃不完的鱼。我们听了都恍然大悟。
就像蒲公英一样，秋天，它老了，他的子女问：“有什么遗产？”母亲只是在孩子们的头顶，戴上一把远飞的伞，让他们去世界漂流。蒲公英妈妈为什么不是给儿女的吃、喝、财产呢？是因为，蒲公英如果给了儿女们这些东西，儿女们总会有一天会吃完、喝完、用完的。
就像我看过的一个故事：一个富人，他死了，他的财产没让儿子继承，而是赠予了他的仆人，富人只是让儿子在继承的东西中任意挑选一件。孩子不知道该怎样选择，就上街找了律师，律师对他说：你的父亲继承给了仆人那么多东西，叫你从这些中选一样，你不可以你选择仆人吗？仆人也是你的父亲留下的“财产”吗？孩子听后，明白了，扭头就往家里跑，到家后，他对仆人说：“我父亲不是让我选择他留下的一件物品吗？我选择你，既然我父亲留给你了那么多东西，但是你是我的仆人，这些钱财就属于我了。”仆人听后，勃然大怒，但又不得不把钱财都让给他。其实，这是父亲设下一个圈套，父亲生前可能会想：“我的所有财产给了我的仆人，如果我儿子选择了仆人，那么钱财就归我的儿子所有，我不能直接把这些钱财留给他，要让他明白其中的道理，要教给他方法。”父亲要让儿子得到这笔财产，儿子只有思考、再思考，才能领悟真正道理：仆人也等于我留下的财产，我让儿子选择我留下的任何一件东西，儿子应该会选择仆人，因为我不把这些财产都留给儿子，要教会他把这些财产都留给仆人的原因，是让他更聪明智慧，授给他这些钱财不如授给他得到这些钱财的方法。
蒲公英妈妈的做法也非常正确，授之以鱼不如授之以渔，只有给孩子们“戴上”一把远飞的伞，它们才能勇敢“闯”天下，不是像老母鸡翅膀下的小鸡一样胆怯、要放飞自我，在全世界开枝散叶！我在电视上看过这样一个新闻报道：一个男孩，他的妈妈要出差，在他的脖子上挂了一个圆饼，饿了就吃一口，可是，没到一天时间，前面饼就吃完了，自己也懒得把后面的饼到前面吃，就这样，几天后这个男孩儿就饿死了，这就是“授之以鱼。”
明白了这个道理，我们学什么知识都要学方法学能力吧，只有学到一身本领，什么时候都会有鱼吃的。
人以群分物以类聚作文【四】
作为宗法观念极强的中国人，每个家庭都对于自己的子弟承载着厚望，譬如芝兰玉树欲使其生于庭阶。每位祖先都希望将自己毕生最宝贵的东西留给子孙，传承千秋万代。然而，授之以鱼不如授之于渔，金银财宝虽好，终会吃干败尽；一句至理名言，却能铸成家魂，受用无穷。
授之以鱼，留下的是懒惰和懈怠的机会；授之以渔，播撒的却是勤劳与智慧的种子。富不过三代，像是一个永远难以打破的魔咒。第一代打天下，第二代守天下，第三代吃天下。富豪留给子女百万家财，却不教给他们致富之道。只能让他们前半生纸醉金迷，后半生潦倒街头，尝尽世态炎凉；同样，开国皇帝戎马一生，九死一生打下的江山，如果能注重对太子的培养，教以治世之道，那历史上就会少多少二世而亡的短命王朝？！幼兽长大后，母兽便会带它们外出捕食，亲身示范给他们野外生存的技巧，而不是替他们储存下一辈子吃不完的粮食。飞禽走兽，人所不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？
授之以鱼，鱼总有吃完的一天；授之以渔，却可以源源不断吃到鲜鱼。金银财宝终是身外之物，一个小小的偷窃或抢劫就可能使其丧失殆尽。而知识、品德才是人真正拥有无法夺去的。一封封家书、一条条祖训，承载着祖辈殷勤的叮咛，随着祖辈的智慧与美德一同融入子孙的\'血液，刻入骨髓。一个拥有祖训、家谱的家族向来是被视为家学渊源，世代书香；他们的子女也是格外的出类拔萃。苏洵培养出了苏轼、苏辙，三苏成了北宋文坛上一道亮丽的风景；曾国藩家书已刊印成书，影响着一代又一代青年；梁启超不仅是近代著名的思想家，更是一位成功的教育家，九个子女九栋梁……
授之以鱼是小聪明，授之以渔是大智慧。得鱼者可能暂时过上了富足无忧的生活，但得渔者才是长远来看人生最大的赢家。哪怕只是短短的一句话，但是祖祖辈辈共同践行，却是一股强大的精神力量，是一个家族最值得骄傲的文化勋章，是最有价值的“传家宝”！
人以群分物以类聚作文【五】
记得看过一篇报道：那是一个艳阳高照的日子，一个衣衫褴褛的乞丐，用他那黑如煤炭的手敲开了一户人家的，向那户主人乞讨。心地善良地主人给了乞丐一些饭菜，乞丐满意地走了。然而时过不久，那乞丐竟在一座大桥底下饿死了。
乞丐为何会饿死在桥下？为何善良的人们赐予乞丐食物，而他却会饿死呢？难道乞丐没用，没能讨到食物？这件事引发了人们的深思：归根结底，是乞丐缺少必要的谋生手段造成的。这不仅让我联想到了另外一个故事：
在英国，一位理发店的店长，踏着晨辉去理发店上班的路上，他发现在大街一处不显眼的角落里，蜷缩着一个乞丐。店长见乞丐头发脏兮兮，灰蒙蒙的，便大发善心，将乞丐带回店中，帮他打理头发。乞丐受人之恩感激不尽，对店长说：“从来没人对我这么好，谢谢您！我想，我要走了。”
但是，店长却叫住了已走出店门的乞丐，对他说：“你不能就这么度过一生吧，至少你要学习一门谋生的手艺。”店长看了一眼吃惊的瞪大了眼睛的乞丐，接着道，“我这儿正好缺个学徒，你不如留下来做名学徒，不知你意下如何呀？”乞丐感激得热泪盈眶，连连点头：“我愿意！愿意！”
经过几年的学习，那个乞丐已经完全掌握了理发的技术。于是，他谢过店长，走了。
乞丐用店长这几年给他的生活费，开了家小理发店，凭着从店长那儿学来的高超的理发技艺，打下了一片属于自己的天下。他终于成为了一位小有名气的理发师，自己做了理发店的老板。
我想，如果当初那位店长没留那乞丐做学徒，没去教他理发的手艺，只是给施舍点什么给他，那曾经衣不蔽体地乞丐还能成为相貌堂堂、事业有成的老板吗？
“授人以鱼，不如授人以渔”那位成为理发师并自己做老板的乞丐，不就是成功的例子吗？
