有人据此在互联网上设计了一项调查:“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里,你怎么做?”调查引来16万人次的点击,结果显示,有29.9﹪的人选择“通过协商协议两家对半分”有28.1﹪的人选择“把500万元留给自己”;有22.1﹪的人选择“把500万元给对方”;还有19.9﹪的人没做选择。
要求选好角度,确立立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。满分作文:撑起一片诚信的蓝天
有人曾问我:\"诚信是什么?\"我说:\"诚信是清泉,能说清你节操的一眼清泉。\"有人曾问我:\"诚信是什么?\"我说:\"诚信是浑然天成的美玉,容不下半点垢点。\"也有人问我:\"诚信是什么?\"我说:\"诚信是花,能给整个世界带来芳香的花。\"
是啊!诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉,我们的周围有太多的欺骗和谎言,我们多么想拥有一片承诺于人,守信于人的蓝天,有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊,有人因为谎言而众叛亲离,也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘,试问,我们身边没有欺骗,那该有多好啊!有人为了信守承诺而至死不渝,那桃园里的三拜首,岂能忘记?关老爷的诚信又怎样?面对高官厚禄,面对加官进爵,他毅然过五关斩六将,留下千古美名,只为一个\"信\"字。
诚信是玉,是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁,它有着玉的高贵,它更有玉的坚贞,历来文人学士以玉为友,以玉为伴,这就是玉与信的融合吧!他们在玉的身上学到了信,一个传唱千古的立身准则。\"言而无信,不知其可\"。古人也有无信的代表,一代豪杰吕布,手持方天化戟,身骑赤兔烈马,那是何等威风,何等的英雄,可到头来,却为一个\"信\"字搭上了身家性命,他把承诺别人的话当作儿戏,只仗自己一身好武艺,那是他愚啊!那是他无信啊!假若给他一个机会,一个从信开始的机会,历史或许真的要重写。
诚信是花,是一花一世界的豪语。是的,我们的生活更需要鲜花来装点,我们的人生更需要鲜花来陪伴,陶渊明先生为了实现自己心中的诺言,与菊花结缘,他守望着那一棵棵诚实的菊花,活的多么自在,又怎愿与那充满欺骗,黑暗的统治势力同流合污?他做不到,他也不想做到,因为有那诚信的山菊为他作伴,他生活得很充实,很自然。
在这片诚信的蓝天,不需要欺骗,不需要谎言,要的只是那清澈的泉,坚贞的玉,芬芳的花,因为在它们身上我们看到了一个字——\"信\"。
看!诚信的蓝天下站着三个人,你、我、他。
材料在我们生活中无处不见。随着社会的发展,人们生活水平的提高,新材料不断涌现。但这些新材料大多不符合环保要求。建筑材料、特别是装饰、装修材料,气味剌鼻难闻,这些材料的放射性更是危害人们健康。
我要研究新材料的念头,还来自以下两个原因:寒假期间,我在新都奶奶家,看见一位漂亮的表姐,她因为头部受伤手术伤癒后,留下一条撤线的刀痕,lo厘长的刀疤像小小的蜈蚣虫,爬在表姐漂亮的脸蛋上,怪难看的!
又一次,我和爷爷到骨科医院去探望病人,他的腿部骨折已经癒合,但还要痛苦地再次手术,取钢板。而同病室的一个股骨头坏死的患者更是悲惨,医生要手术给他换人工股骨头,五至十年后,还要再手术再换。痛苦将没完没了地伴随他。
假如我是“新材料”科学研究员,我必将研究出安全、环保的建筑、装饰装修材料,给人们一个安全、舒适的\'居所。
假如我是“新材料”科学研究员,我必将研究出新型的医药用材料。使手术病人不再用线缝合伤口,而是用一种粘合膏,病人可以不留刀痕,保持肌肤完美。使骨折病人病癒后不再取钢板;使股骨头患者只需换一次人工股骨头。
假如我是“新材料”科学研究员,我必将研究出
但是,这些“假如”毕竟是今天的遐想,明天在召唤着我。为了实现自己美好的理想,我要努力地去追求,去奋斗。
人是懂得回忆的动物,寂寞是因为失去。只是很多事,当时只道是寻常。当我看到外外公被推进手术室前最后留恋的目光,有湿热的泪滴落在手中的野百合花瓣上。原来,他的爱,不是我不懂,只是一直被我忽略。
从小就觉得外公不太喜欢我,他总是摆着一张不苟言笑的面孔,坐在庭院的太阳底下。一杯清茶,一把藤椅,似乎就是他的全部快乐了。他只是偶尔找哥哥们聊聊时事,或者摆弄几棵花草,便再无别的情趣了。
他从不像外婆那样做点心给我吃,也不像奶奶带我到商店里,让那里琳琅满目的商品任我挑选,更不会像爷爷那样,在三月的东风里和我一起牵起风筝,在在落叶的秋思中带我去郊外采风。即使是哥哥们找我去登山时,他也会劝阻道:“登山有什么好?你就别去啦,不如来看看报纸新闻。”
可是现在,我分明看到他进手术室前那温暖的回眸,看到了每一次我离开外婆家时他那留恋的目光。我常常以为,懂得爱是多么简单,然而却未曾明白,忽略爱也是那么简单。
我忽略了他喜欢抽烟,可是在我面前他却很少点燃那一支腥红的光亮;
我忽略了他劝我看报纸读新闻是为了让我开阔视野,而不是封闭在一个小小的世界里;
我忽略了外婆不在家的.那晚,他亲自动手做了一顿被我嫌弃“没水准”的饭菜,这对于一向不下厨的外公而言何尝是易事呢?
我甚至忽略了外公偶尔的任性也只是因为我。那天晚饭后,他忽然很不开心。仅仅是因为我说晚上要回家去,不留下来了。假期很短,作业也不少,我实在是想多给自己留点时间。他一再地挽留我,我却很坚决。终于,他不再说话,默默地坐下来,一根接一根地抽烟。白色的烟圈围绕着他,就像是无数忧郁的泡沫,浮在他蜡黄的指尖上,浮在银色的发丝上,还有他忧郁的脸上。我知道,我的内疚改变不了他的失落……
“回去看看吧,去年你说喜欢野百合,你外公就在院子里种了很多。现在都开了呢。”外婆的话打断我的思绪。我抬头,看到手术室前的红灯依旧亮着,不由地纂紧了手中的这枝野百合。是啊,花都开好了吧。
原来,爱,不是不懂,只是太容易忽略,太容易错过。
外公,你的爱,我开始懂了。
在现实世界中,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢?——题记
理智,是一朵花,盛开于智慧的春风中;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。
冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。
这些,都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。
人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。
感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。
范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
成为一棵熠熠生辉的珍珠,是很多有志青年的理想。然而把自己当作珍珠,不免时时生出被埋没的痛苦感受;视己若星辰,或没人识得你是哪一颗。倘若才能得不到期望中的认可,该如何自处?
与其诅咒生不逢时、怀才不遇,不如在坚忍中积蓄力量,默默耕耘。
虚名浮利不能固身,但才能的积累、实力的积蓄从不说谎。耐心地培育你的才能,让它由幼小至茁壮,从虚浮到踏实,是怀才得遇的宽广大路。遥想先秦时期,习纵横之术、自视甚高的苏秦游历多年而无得,潦倒困窘而归家。珍珠蒙尘,遭弃如敝履。受此大挫的他转而刻苦攻读太公《阴符》,厚积之后薄发,再度游说列国终得到燕文公赏识,继而以“合纵”抗击强秦,一朝任“从约长”,兼佩六国相印,使秦国十五年不敢兵出函谷。才华之花的绽放向来不是靠自说自话,而是能力蓄积之后的耀眼夺目。倘若苏秦前期受挫便一蹶不振,以为世人皆有眼无珠,为遭到埋没而痛苦怨艾,他的宏图大志便只会堕入历史的尘泥,无人知晓、无人在意。
自视甚高不如俯身低处,成功之路或许会在脚下铺就。
世事易者少有,困难往往而是。对身负才能的人来说,其中至难,莫过于虚怀自视、放低身段为众躬行。浮士德万方求索,而幸福之感仍拒他于千里之外;直至以己成人,移山填海,才得一尝世间美好的滋味。自视才高的人难以放下身段,就如同披甲将士难以屈身行礼。但行走人世间,欲有所为便不能只顾高高在上,要身负之才得以施展便不能只是高值求沽。君不见古往今来,多少人如《秋水》中的河伯般“以为莫己若”,最终落得个贻笑大方的下场。大言炎炎、自高自大不难,难的是躬身入局、俯身低就,用切实的奋斗与若谷的心态做出成就,铺垫后来者的进阶高光。怀才不遇者的呼告惹人同情,但放低身段,终有所成的人生更值得我们推重。
尘世喧嚣,无论所奋斗者为何,都困难重重。用始终如一的不懈努力奠基,以虚怀若谷的谦逊低调省事省己,世间便可少些不得志的才子,多一众才若明月的志士。
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