我喜欢听雨,因为雨声也是一种音乐.小雨声使我感到活泼、跳荡、滋润,好像这种声音能带来新的`转机,新的希望.大雨声使我壮怀激烈.而突然的风声能使我的心以下子抽紧在一起,风雨声混在一起,能使我沉浸于忧思中而又跃跃欲试.
夏天的夜晚,大自然奏起了音乐.流萤在草丛间寻觅;蟋蟀的叫声唧唧;窗外中淅淅沥沥的雨声,汇合成一支"夏夜交响曲”.说实话我的音乐知识和音乐水准并不怎么样,我不会拿起五线谱视唱,不知道许多大音乐家的姓名与代表作.但我确实喜欢音乐,能够沉浸在我所能够欣赏的音乐世界中,并从中有所发现,有所获得,有所升华.听音乐就像看一本神奇的画册一样,只需要一颗倾听的心就行.当被音乐陶醉时就会发现,自己摆脱了世事的喧嚣,一切都不那么重要了.我喜欢音乐 ,愿音乐伴我成长.
课上得好好的,老师突然让我们下楼排队,还要带上凳子。什么回事?大广播里隐约传来“观看音乐剧”几个字。正疑惑着就到了指定场地,前方汽车舞台已经布置完毕。哇,天上果真掉了馅饼!演出很快开始,一群花枝招展的学生说啊、唱啊、跑啊、跳啊,渐渐把我带进一个洗涤心灵的故事里。
音乐剧《田梦儿》讲述了在城里上学的乡下学生田梦的喜怒哀乐。田梦是个路边弃儿,被好心的爷爷收养。因为爷爷是捡破烂的,同学们都瞧不起她。在一次班级捐款中,她捐出了一天的伙食费,同学们由此了解到她的困境。后来田梦去网吧捡瓶子帮爷爷分担生活压力,却被同学们误解为“不良少年”,真相大白后,大家纷纷道歉。爷爷失踪了,同学们和田梦一起寻找,可找到时爷爷已经失忆,是田梦用自己悲苦的身世唤醒了爷爷的记忆。爷爷在不得已的情况下公开了姐姐的惊天秘密……
演员们演得棒极了。他们来自金坛县华罗庚艺术团。经过他们的表演,这个故事像是发生在我们身边。瞧瞧同学的表现就知道它有多吸引人,多感动人了。先前,笑声一阵接一阵;后来整场鸦雀无声,很多人都默默地流下了眼泪。我虽没有这么夸张,眼里也湿润了。田梦一家人的凄凉处境和高尚品德,让我油然生出无限的同情和敬佩。
田梦是好样的。她知恩图报,十分孝顺。她虽然家境贫困,却还能心系他人。她的姐姐是好样的。为了支教,回馈社会,她竟然付出了生命。她们的爷爷是好样的。靠捡破烂撑起了一个家,把两个捡来的女儿抚养大,可以说吃尽了千辛万苦。
我想起我们这个社会,如果更多些像他们这样富有爱心的人,世界就更美好了。我想起我们的班级,也有家庭比较困难但心地善良又求上进的同学,我们该如何帮助他们呢?
我喜欢音乐,因为每一首歌曲都有一种含义,一个故事。比如贝多芬的《第九交响曲》表现了自由、平等,博爱的人道主义理想。我们在《春江花月夜》中所感受的美的境界,是任何现实中的春江花月夜所难以达到的。
《百鸟朝凤》,仅用唢呐就可以描绘出百灵鸟、喜鹊、杜鹃、布谷鸟等等各种鸟的\'声音,使人的眼前浮现出一幅百鸟争鸣的画面。这就是音乐的魅力。
我喜欢听雨,因为雨声也是一种音乐。小雨声使我感到活泼、跳荡、滋润,好像这种声音能带来新的转机,新的希望。大雨声使我壮怀激烈。而突然的风声能使我的心以下子抽紧在一起,风雨声混在一起,能使我沉浸于忧思中而又跃跃欲试。
夏天的夜晚,大自然奏起了音乐。流萤在草丛间寻觅;蟋蟀的叫声唧唧;窗外中淅淅沥沥的雨声,汇合成一支"夏夜交响曲”。
说实话我的音乐知识和音乐水准并不怎么样,我不会拿起五线谱视唱,不知道许多大音乐家的姓名与代表作。但我确实喜欢音乐,能够沉浸在我所能够欣赏的音乐世界中,并从中有所发现,有所获得,有所升华。
听音乐就像看一本神奇的画册一样,只需要一颗倾听的心就行。当被音乐陶醉时就会发现,自己摆脱了世事的喧嚣,一切都不那么重要了。
我喜欢音乐,愿音乐伴我成长。
这是我第一次看儿童音乐剧,我觉得比电视、电影好看多了,很有教育意义。金坛县华罗庚艺术团不愧是专业团体,把田梦儿的故事演绎得生动有趣,感人肺腑。
田梦儿姐妹无父无母,家庭特别困难,拾荒的爷爷靠勤劳的双手和省吃俭用养活她们,供她们上学。在学校里,田梦受尽了同学的白眼。但田梦没有嫌弃爷爷,反而更关心他。为了减少爷爷的生活负担,田梦去网吧拾瓶子,却遭到了同学们的误解。后来同学们知道了自己的不对,纷纷向田梦伸出援手,帮她找到失踪的爷爷……
故事充满着阴晴圆缺、悲欢离合,再加上演员们专心致志的表演,感动了在场的所有师生。我看到身边的一些人已经泪湿衣襟。我读得懂那泪水,它们因田梦一家人的善良而流,因一班学生的友爱而流。
我最喜欢田梦这个人物。她个性顽强,不怕任何困难。面对同学的嘲笑,她没有退缩,更没有自卑。该怎么做还怎么做,一点不受影响。在校,她是个优秀的学生,为了捐款,她宁可饿肚子,也要捐出仅有的五块钱。在家,她非常懂事,知道爷爷为了这个家不容易,她就想帮一把,于是到网吧捡废品。爷爷失踪了,她满世界地寻找。爷爷失忆了,它想方设法将爷爷唤醒。她明白与她没有血缘关系的爷爷对她的大恩大德。
我们小学生要学习她不怕吃苦、勇往直前的精神,学习她孝顺长辈、为人着想的品质。我们也要做她这样懂事、聪明、美丽的好孩子!
在学完苏教版五年级语文《清平乐村居》之后,为了让学生领略到江南水乡其乐融融的场面,感受到诗人对农村生活的喜悦和向往之情,我让学生对照课文插图先想象一下这首词所描绘的情景,再写下来。突然,一个学生说:“老师,我想把《清平乐村居》这首词改写成一个故事,行吗?”他的建议立刻被其他同学所采纳。“对,我们四年级语文上册曾学过一篇课文叫《但愿人长久》,就是根据苏轼的词《水调歌头》(“明月几时有”改写的。”“三年级也有,像《李广射虎》、《每逢佳节倍思亲》、《少年王勃》。”经过讨论,师生很快达成一致:一起来改写词作《清平乐村居》。十几分钟后,学生的本上都有了一段或长或短的话。
有学生写道:“南宋有一位爱国词人,名叫辛弃疾。他被朝廷罢官后,在农村隐居了二十年。在乡间,他与山民野老打成一片,过着平凡质朴、恬淡安静的日子。一个夏日的午后,辛弃疾一人在小溪边散步。忽然,他听到一阵亲昵的话语。转身一看,一对年老的夫妻正坐在离小溪不远处的茅屋前,一边喝着酒,一边悠闲自得地聊着天,他们的生活是多么的惬意和幸福啊。辛弃疾不忍打断他们,便停下脚步观赏着这周围的美景。在这条流水潺潺、清澈见底的小溪里小鱼儿自由自在地游来游去。水面上荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣全都展开了,露出绿色的小莲蓬。小溪边长满了碧绿的青草。老人的大儿子是家中的主要劳动力,正在小溪东边的豆地里锄草。二儿子心灵手巧,在家里专心致志地编织鸡笼子。天真、活泼、顽皮的三儿子呢,正翘着脚丫子,躺卧在溪边剥着莲蓬,津津有味地吃着莲子。看着这一家其乐融融的场面以及这乡村朴素清新的环境,辛弃疾心中那种对乡村生活的喜爱之情油然而生,他提起笔写下了《清平乐村居》这首著名词作:
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”
学生对古诗的解读方式是开放的、多元的、个性化的。一首短短的精练的古诗要改写成几百字的记叙文,需要学生与作者的心灵在对话中达到沟通与默契,在与作者进行智与智的互动、情与情的交融、心与心的碰撞的过程中,形成独特的内心感受,从而产生写作上的冲动,最后将古诗词艺术再创造为一篇篇现代白话文。
又有同学写道:“
一天傍晚,辛弃疾来到长满碧绿青草的小溪边散步。溪水很清,水面上举着许多像大伞一样的荷叶,在这些荷叶中间点缀着美丽的荷花,微风吹过,送来一阵阵清香。紧挨着小溪的是一所低矮的茅屋,一对白发老夫妻正坐在茅屋前一边喝着酒,一边用吴地方言亲热地聊着天。几杯酒下了肚,老两口的话多了,老爷
爷望了望老奶奶,带着几分醉意指着正在小溪东边豆地里锄草的大儿子说:‘咱们的大儿子多勤快,地里的农活都快被他全包了。’
老奶奶说:‘二儿子也不错,他心灵手巧,做事麻利。你看,他编出的鸡笼子都可以拿到市上去卖了。’
老爷爷说:‘是呀,就是咱们的三儿子太小了,还不懂事。’
老奶奶说:‘不要急,他早晚会长大的。快瞧,这孩子正趴在溪边的草地上剥莲蓬吃呢。真是太顽皮了。’
‘哈哈哈??’老爷爷和老奶奶不约而同地笑了。他们的笑声也深深地感染了辛弃疾。是啊,生活中的挫折并不算什么,重要的是心里的快乐、幸福,心里有多美,日子就会有多美。”
理解诗词中的意境是改写古诗词的关键。以上两篇改写《清平乐村居》的习作,就是学生在理解古诗意思、理解背景,吟诵古诗中走进作者,产生心灵共鸣的基础上,展开想象的翅膀,充分领悟、体验和表达的结果。如果说学生没有真正感悟词中田园生活的意境,没有深切诗人对农村生活的热爱和向往之情,是不会写出这么优美感人的文章的。
通过改写古诗词,既加深了学生感悟古诗词美的意境,启迪想象,在眼前展开一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面,激发了学生的阅读兴趣,同时又教给了学生阐事明理,为人处世的道理,在潜移默化中提高学生的思想道德素质。可以说,“改写”以古诗词作为一个起点,让学生去联想、补充和创造,以构设想象中的图画,真正走到了如临其境、如见其人、如闻其声的境地。
此后,学生就对课文中的古诗词格外关注起来。只要是自己有话可说的古诗词,学生就会忍不住地写下一些话,或叙述,或抒情。我根据学生的要求,在每学完一首古诗词之后增设了十几分钟的“我来改写古诗词”的活动,在这期间,学生可以大声朗诵自己改写的内容,然后由全班同学来评价,这成了一次学生表现自我的机会。学生越来越爱改写古诗词了,同时理解能力、想象能力和写作能力也得到了培养,古诗词内容也比以前理解得更深刻了。
下面是学生改写其他古诗词的部分内容:
《游子吟》
孟郊是唐朝的一位诗人。他有一位可敬的母亲。有一次,孟郊要出远门了,母亲忙着给他缝补衣裳。夜很深了,母亲还在微弱的灯光下一针一线地缝着。也许是年纪大了,眼睛花了,也许是她缝了很久,太累了,瞧,她不时地放下针线,揉揉眼睛,再用拳头捶捶自己的后背。可尽管这样,母亲却没有停下来的意思,她在想:这次郊儿外出不知要到什么时候才能回来,我要把衣服缝结实些??。
第二天清早,母亲把儿子送到村外。她望着儿子说:“郊儿,出门在外要学会照顾好自己。还有,要早点回家!”孟郊牵着母亲长满老茧的手,看着母亲饱经风霜的脸,感激的泪水不住地流淌。太阳出来了,路边的小草更显得生机勃勃。孟郊抚摸着昨夜母亲为他缝制的衣服,注视看那又细又密的.针脚,心里想:母亲年纪大了却还在为我操劳,她的恩情我这一辈子恐怕也报答不了啊!怀着对母亲的感恩,孟郊在50岁那年写下了一曲动人心弦的母爱颂歌《游子吟》:
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!
《九月九日忆山东兄弟》
金秋送爽,丹桂飘香,一年一度的重阳佳节又到了。人们一大早就起来了,他们扶老携幼,兴高采烈地去登高游玩。身处异乡京城的大诗人王维看着家家户
户欢度节日的情景,更加思念远在家乡的亲人。以前在家乡时,每逢重阳节,王维都要与兄弟们头插茱萸,手挽手去城外登高远眺。大家欢聚在一起,是多么让人高兴啊!可如今自己离开了家乡,孤身一人在长安谋取功名,就连过节也不能回去与亲人团聚,又是多么让人难过啊!??此时此刻,家乡的亲人们正在登高团聚,欢度重阳节,他们在“遍插茱萸”的时候一定会想起我这个异乡游子的。想到这里,王维情不自禁地吟诵起来:
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
就在学生兴致勃勃地进行古诗词改写,津津有味地修改着我们古典文学的精华之作时,我也曾经担忧:这种方式是否会使学生把古诗词独特的文体特点给抛掉、变掉呢?但实践的过程证明了这种担忧并不存在。首先,每次改写都是建立在学生对原作初步理解的基础上,能根据自己的生活体验,展开合理的想像;其次,改写之后,我很注重新作与原作的比较,引导学生感悟诗词的独特魅力;最后,诗词改写变的只是原作的外壳,而不是其精神内蕴。它是理解原作、触摸作者内心世界的拐杖,它也是与文本对话后的自我创新、自我展示。新课标指出:语文学习是一个长期感悟、体验积累的过程。这要求教师能够创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源,在让学生大声吟诵古诗词的同时,不断地为学生提供感悟和表达的机会,引领学生亲历阅读过程,走进文本深处,倾听文本的声音,感受语言的色彩,触摸作者的心灵,体验文本的情感,尽情地读,大胆地说,自由地想,欢快地写,才能真正丰富学生情感,涵养学生性情,完善学生人格,展现学生个性,提升学生生命价值。
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