每一天早上,正当你躺在暖和的被窝里时,每一天晚上,当你坐在沙发上专心地看着电视荧屏上精彩的节目时,你可否想起过大街上还有一些清洁工正在默默无闻地打扫着我们的城市?也许有很多人已经遗忘掉了这些“城市的美容师”,但是,能有几个能够透彻地了解这些呢?
记得20xx年冬天的一个早晨,我和爸爸妈妈起来的很早,天刚蒙蒙亮,我们就一齐到外面散步。刚走出大门,就看见几个穿着橘黄色工作服的清洁工正在冒着凛冽的寒风,一点一点细致地打扫着卫生,一边扫,一边用手捡起塑料袋扔进垃圾桶里,还不时吸着感冒的鼻子。我问妈妈:“他们不怕冷吗?”妈妈回答说:“他们怕冷,但是他们有着坚强的毅志,每年每一天不管是严寒酷暑,还是大雪纷飞,他们总是在五点多,街上的人很稀少时,无私地清扫着大地妈妈的脸庞!”听后,让我对他们肃然起敬。
虽然清洁工们付出了他们多少大好时光,但还有许多人在毫不顾及地扔着垃圾。就拿那一次说,有一天,我在放学回家的路上看见一个高年级的大哥哥正在看着一张宣传单,看完随手一扔继续往前走,一位清洁工阿姨看见了对他说:“小孩呀,以后别乱扔了,啊!”而那个大哥哥一点都不服气喊到:“我想扔就扔,关你什么事!”说完,扭头走了。那住阿姨长叹一声,毫不埋怨地捡起那张纸,扔进了垃圾桶。
啊!敬业的清洁工啊,你们是当之无愧的“城市的美容师”,是真正的无名英雄!
岳飞,就是一位精忠报国、英勇善战,立下了赫赫战功的英雄名将,成为了后代的话中佳言。就像秦桧等人,谁,会崇敬那种肮脏无耻的小人呢?所以,我们要学岳飞,弃秦桧,做一个光明正大的人!
要留下一个英雄的美名,该怎样做呢?我们应该多看一些名人英雄的书,书能改变一个人嘛,但你千万不要没滋没味的读,像吃干草一样。我们应该津津有味的、仔细体会的读,体会啥?体会那些英雄当时的心情,这样可以上你拥有那样的心情。
其次,看电视也能让我们拥有那样的英雄想法,但是,看电视是一种不好的习惯,所以,我们应当适当的看,不要很痴迷、很疯狂的看,如看些《三国演义》,如果是在看不懂,看《西游记》也行,因为这些都是四大名着,看了会对你有帮助的。
除了这些方法,还有许多,如翻查资料等,这样一定会让你当上真正的小英雄的,愿英雄身上的那种精神志气早日出现在你的身上!
每当手指出到那两个惊心动魂的字:魏晋,耳边便回荡起竹林里龙吟细细的景象:如璞玉浑金的山涛。手中依然温和的托着一部书卷;骑在驴背上的阮籍指挥着东平衙门的墙壁拆下,便拆开了一重历史:还有谁呢?转眼风飒,黄昏落尽,《思旧赋》在向秀战栗的马车上诞生――叹《酥离》之慰周兮,悲麦秀于殷墟,惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇。它的主角无疑上嵇康了,仿若在读一段随风而逝的文化,一切虽无法改变的失落下去,但他们的影象却执着的在脑海中由文字渐渐凸现成鲜明的人形。
史册上用平静的无一丝波澜的笔触一笔一笔刻下,而我们从中搜寻的却是一个真正激烈的乱世。被一批批***戮的文人名士曾带来的绮丽奇罕填充了历史,而当他们迅速消逝后,历史竟俨然落寞下来,开始沉淀那些血色尘埃。
时无英雄,是竖子成名!多少郁郁而言都被淹没在疯狂生长的杂草中,所谓英雄末路之悲也就倍显凄凉。如果是环境造就英雄,那么埋葬他们也将是时代――时代可以心安理得,我们却不可以心安理得。于是――
巍峨玉山在郊外打铁,打出了相传千秋的《无声哀乐论》,是在与生活讲和。闲时置酒,痛饮千杯,天地间便只有我。此时在平人眼中,他也不过也是个平人。但他心里清楚,他的朋友也清楚,那是在用另一种方式来宣示始志不渝的决心,英雄也因此而提高到更高一层的境界,便得可爱起来。
有人说,这些在生命的边界线上艰难拔涉的人物,似乎为整部中国文化史做了某种悲剧性的人格奠基。我想英雄是环境的造物,时代做了英雄的坟墓,而历史却刻下了他们曾走过的不屈不挠的路以及那阵辉煌的风。
“不是英雄,不读三国,若是英雄,怎样能不懂寂寞?”
东汉末年,风云乍起,战事纷飞。其间,英雄人物济济,各地之首领,趁兵荒马乱之际,就地称王。于是乎,硝烟弥漫,战火纷飞,百姓哀呼声,奔走相告声,泣之恸天,感之撼神。
其有一曹操者,如鹤立鸡群,其文思才情之卓越,其文滔武略之出众,其志向心胸之博大,亦为人叹为观止,自惭形秽,姑且其人有如此之胆识,盖为天子所重用,其锋芒初露也。
“独自走下长坂坡,月光太温柔,曹操不罗嗦,一心要拿荆州。”
后,曹操不甘寄人篱下,继之“挟天子以令诸侯。”以镇起义之名,诛袁绍,灭董卓,妇孺皆知。人无完人,曹操亦复如是。公元208年,败于孙权,刘备,赤壁留下了他的终生难以抹去之痛,自是有统一中原之壮志,无统一中原之潜力!悲哉!悲哉!曹操日日掩面叹息。
“东汉末年分三国,烽火连天不休,儿女情长没法执着,有谁来煮酒?”
“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”此乃曹操晚年所作,慷慨激昂,其豪情跃然纸上,曹操已晚年,而拥有之才略不次于少时之潇洒,呜呼哀哉!怨天尤人。曹操一日不如一日。
“尔虞我诈是三国,说不清对与错,纷纷扰扰千百年以后,一切又从头。”
曹操病重,回想一生之辉煌,“煮酒论英雄”仍令其回味悠长。“当这天下,亦你我称英雄。”一句话,显出曹操之豪放,自称英雄,乃显博大胸怀。当这天下,谁能为英雄?诸葛亮聪敏机智,鞠躬尽瘁,善莫大焉,可称英雄?却甘心为人臣子,一生为别人卖命,此人安能称英雄呼?孙权沉稳安定,可称英雄?却无远虑,亦没有统一天下之气势,此人安能称英雄乎?
三国出曹操者,才气及豪情摄人魂。中国自古出英雄,曹操者当之无愧。
自两千年后,后人为曹者之事迹美其名曰:此人乃真英雄矣!
读了《狼牙山五壮士》,我深深感动。1941年秋,马宝玉等五位壮士为了掩护群众和连队主力顺利转移,将敌人引上绝路,痛歼敌人;在弹尽无援的情况下,他们英勇地用石头砸敌人,在完成任务后,他们又英勇地跳下了悬崖。由此可见,他们是多么热爱祖国热爱人民,为了革命事业他们勇于牺牲,费尽千辛万苦,终于获得了胜利。
俗话说得好:“死有的重于泰山,有的却轻于鸿毛。五位壮士在万分紧急的`关头,那海里就只有一种想法:只要能掩护连队主力顺利转移,我么壮烈牺牲也是值得的。
这让我想起了一个有关荆轲刺秦王的故事:在一次打仗之前,荆轲曾唱过两句歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。这说明荆轲知道此去九死一生,但他仍毅然前往。
这种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神难道不令人佩服吗?《圆明园的毁灭》让我们懂得了要勿忘国耻,振兴中华;《狼牙山五壮士》却截然相反,它让我感受到了五壮士爱国爱民,为了革命事业勇于牺牲的豪迈精神。
自古以来,成功与失败同在。成功者面对鲜花和赞扬,失败者面对冷眼和嘲讽。失败者往往要承受更大的压力,而做一个不服输的失败者更难。所以,我崇拜失败的英雄。
我崇拜那些身处逆境面对冷嘲热讽,甚至奇耻大辱,仍不示弱,虽历尽磨难,最后成为英雄的成功者。春秋时期,越王勾践被吴王夫差打败,身为人奴,饱受屈辱,但他没有消沉,而是忍重负,卧薪尝胆,伺机反击,终于战胜夫差,成为称霸东南的霸王。眼前的失败不是永远的失败,失败孕育了成功。诺贝尔试制炸药,家人被炸死,自己被炸残废,可算是失败到悲惨境地。但是他最后还是制造出了新式炸药。他的成功推进了人类进步,也说明了失败不是永远的,成功往往来自无数次的失败。
输球不输志,正是我国乒乓球运动员的写照。在举世瞩目的世乒赛上,我国男队重新捧回阔别六年的斯韦斯林杯,这惊人的成绩离不开他们超强的训练,更离不开他们那种不甘失败,不向强者低头的`精神。
我崇拜失败的英雄,因为他们是真正的英雄。
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