料峭春风吹酒醒,山头斜照却相迎。——题记
远离喧嚣的城市,我投身入自然。
这是个登山的好日子!春雨刚刚停歇,凉爽的空气夹杂着湿润的春的气息,无声地流动着,太阳也隐匿在层层云朵中,凉爽又不燥热。
自然中总不乏野性的美,野花便是如此。走在山间的小径上,被路边的色彩吸引:有紫色的绣球,粉色的喇叭,玫红的铃铛,蓝色的笑脸……它们多姿又多彩,尽情地舒展着。我停下脚步,坐在径边,采一片宽叶遮阳,折一枝柳条甩甩,俯身把花儿凑到鼻前,让清香渗透五脏六腑,让美景充斥脑海。这美是学习中所享受不到的,这种休闲尽在其中,它是自然中最纯的美。
“又是一只”我闻声跑去,哦,是几个孩子在捉虫子。抓到的俘虏被关在一个塑料瓶中。俘虏中,多半是多足,张牙舞爪的蜈蚣。它们的新朋友是一个生的晶莹、七彩亮丽的水蝇。当它们刚进入瓶时,横冲直撞,拼命找着出口。“这小虫,性子真烈啊!”一个声音响起。就在这时,水蝇不小心撞到了一个因贪吃而被捕的小蛾子,小蛾子一下蹦起,叼住水蝇的甲壳翅膀。水蝇一回头,怒火腾地蹿起,冲过去与小娥开始厮***。蛾子粉状,水蝇钢铁状,何况水蝇身材强壮,几个回合,蛾子渐渐无力,翅膀破裂,头耷拉着,动弹不了……我不禁想起沈复在《幼时记趣》里提到“二虫斗于草间,癞蛤蟆舌一吐而二虫尽为所吞”的场景,多么有意思。这趣,是我们的电子游戏生活所感受不到的。这种休闲尽在其中,它是自然中最真的趣。
爬山爬累了,正见前方有一座乘凉长廊,廊上爬满青藤。它的一侧有一排槐树,另一侧则被泓山泉水环绕。水并不算深,但是碧色的,甚是清澈。水上架一座铜色的木桥——这是通向长廊的唯一通道。水边密密铺满了绿草和满天星,许多孩子坐或趴在水边,拿水嬉戏。我坐于廊中,在藤阴下乘凉,听着鸟儿鸣唱,接着孩子们嬉水溅起的水星。以往心中的浮一扫而光,取而代之的是宁静。这静,是喧嚣中所体会不到的,这种休闲尽在其中,它是自然中最净的静。
远离喧嚣的城市,远离忙碌的生活,我在自然中体会到了休闲,这休闲是一种繁闹、紧张后的美丽、趣味、宁静。休闲在其中,在自然中。
行为是每个人的一小步,如果每一个人都能够文明,那就能让我们的社会迈出一大步。文明对于有些人看起来轻而易举,但做起来却是难上加难。有时文明就是一张纸的厚度,有时文明就是几厘米或几十厘米的距离,有时文明就是一个做手势的动作……
其实,有很多人都能够做到文明,比如:做公共车的时候看见有老弱病残孕让座,上车的时候主动购票;有些年轻人把吃的瓜子皮放在一个小方便袋里,吃完的时候把它扔进垃圾箱;有许多司机师傅不闯红灯,不超速,不酒后驾车……其实,文明就在我们身边。
有极少数的人不能够遵守文明,比如:在公共场所说脏话,打架;随意扔垃圾,吐痰,吐痰是特别严重的,一方面污染环境,一方面痰里含有某些病原体,是传播疾病的罪魁祸首。任意闯红灯,这样是很危险的,超速是众多的\'人因车祸而死亡,与其这样,不如好好的遵守交通规则。
文明就是这样,“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。
让我们从日常的小事做起,从自我做起,从身边的每一个动作做起。
春天的雨淅淅沥沥,一下就是没完没了。每当人们在夜里熟睡之际,春雨就随风,在夜间悄然降临,慢慢地滋润着万物。俗话说:“春雨贵如油”,所有的植物都贪婪的吮吸着。第二天清晨,你睁开矇眬的双眼,打开窗户,一股香味扑鼻而来,其中夹杂着花草淡淡的清香,使你的精神一振,这才发现春雨已经下过了,在你的脑海里回响着“随风潜入夜,润物细无声”。
古人云:“不学礼,无以立“。意思就是如果人不懂得礼仪,就没法在社会中立足。那么,什么是礼仪呢?简单的说,礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪不仅是个人素质的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,国家的脸面。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,,也是弘扬民族文化,展示民族精神的重要途径。我们生在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰,踩踏草坪,在文物上乱写乱画;当我们是市民的时候,又是对那些不文明的现象深恶痛绝;当我们和同学相处的时候,总是对同学的言行耿耿于怀,而我们对自己却从不在意;当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候却不屑于说对不起。
随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知的价值的越来越高,就越来越希望的大理解,受到尊重。毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。在家里,如果家长能带好头;在学校,如果上能带好头;在单位,领导如果能带好头,如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……好问,我们的文明礼仪就会推广得更加容易。人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!
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