如果我们总是站在别人的角度思考问题,许多冲突和矛盾都可以解决。其实,换位思考并不难;可是这对于一些人来说,却不是一件容易的事情,因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。
曾经有同学向我抱怨,说他的父母对他要求太高,总是让他考第一。显然,他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女,理当体谅父母的苦心;然而每个人的能力是有限的,因此父母对子女提过高的`要求并不是合理的做法。在这样的情况下,只有让双方多沟通,进行换位思考,才能互相理解对方。
换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题,还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时,老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满,他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是,老师上课拖堂也是为了多讲一些内容,让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久,影响到下节课的正常进行,也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间,能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上,老师和同学都站在对方的立场思考,就不会引起一些不必要的误会了。
请想象一下,清晨当你紧闭双眼站在地上时,你虽然能感觉到光,却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼,你便能将大自然的风景一览无余。同样的,如果你只考虑自己的感受而不顾他人,你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置,我又会怎么做。也许此时,你立刻会发现自己的失误,从而改正。实际上对别人的宽容,就是对生活的理解,而并不是吃亏。
人与人之间的相处需要换位思考,而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候,应当进入作者所写的场景,用心作者的内心想法,并且与作者所抒发的情感引起共鸣,从而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文,稍作理解,而并非深入的话,是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时,换位思考也同样十分重要。
所以我认为在做每件事情之前,我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。
虽然我们无法成为他人,但我们可以站在他们的位置,进入他们的世界,体会他们的感受。从而跨过自私的门槛,成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。
成长即长大,长成,泛指事物走向成熟的过程,简言之,就是个体自身不断发展壮大,变得更强的过程。认得成长源于很多方面,知识的学习,世故的经历,以及阅历的增加。许多人向往成熟,但成长并非一蹴而就,无论是心智还是生理的成长都是经过岁月洗练之后的结晶,是人类走向成熟的必经之路。我对于成长的理解是个体发展成熟的过程。 《北齐书·王昕传》:“我弟并向成长,志识未定,近善狎恶,不能不移。”这里成长就是取心智成熟之意。笛卡尔说:“我思故我在。”从这句话的角度来看我们人生的根本意义都在于思考,而我觉得思考乃成长的原动力,特别是在心智方面。《论语·学而》:曾子曰‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”中国古代的先哲们同样看重自省即自我反思的作用,我想这必然是我前年文化积淀的精髓之所在。这正是我要说的思考,这正是我成长的`故事。
我对于自己成长的理解源于对自己的思考,这种思考是一种形而上的思考,而非现实生活中我们通常意义上对于某些事物提出的“为什么?”我的思考源于我对自己内省,反省自己是一件很有趣的事情,例如我会想我做出某件事的原动力是什么?亦或是我对环境的影响和其反作用。生活中能够引发思考的事情或事物很多,我想说说对我影响比较大的一件事。读书是让人成长和进步的不二法门,我们说开卷有益,读书是和先贤智者们的对话,你可以从书中汲取到和知识。曾经读过一本书叫做《秘密》,这本书说起来有些神奇,他讲的是关于心想事成以及你能改变命运你能改变世界的一本书,只要你想你可以成为下一个乔布斯。如果你以为我的思考就是在看过这本书之后去白日梦那就错了。我在读过这本书之后,其实并不相信心想事成的力量或者是只要我想一想就能成乔布斯,这又不是超能力,但是凡事都应该从多个角度来看,书中有诸多事例表明这种力量的存在,有没有我们姑且放在一边,在反思我所毒的这本书的时候,想到了一句话:“相由心生,境随心转。”六祖慧能的“本来无一物,何处惹尘埃。”大概也是于此暗合吧。我之所以想到这句话是我觉得并不是我们的想象使得世界改变了,而是我们心中有了这个目标,我们会去为之拼搏,为之努力,从而实现了愿望,这当然是每个人都有的能力了,这根本不算是秘密啊,世界上还没有一件事是任你如何努力都徒劳无功的,至少都会有
一半的收成吧。其实六祖所说的是,心中无物,则身外无物,四大皆空本是心中无我。我觉得这句话说的很出世,但是在我这个俗世中人来理解的话就是,我心中有什么那么这个世界就会有什么。这就是所谓的境随心转吧。其实还有一个很好的例子来印证我反思出来的理论,苏轼和佛印泛舟游湖,苏轼问佛印:“你看我想什么?”佛印答:“像一尊佛。”苏轼接这说:“你知道你在我眼中想什么吗?像堆粪。”此时佛印却大笑了起来说:“你心中只有粪,那么你看什么都会是粪了。我心中有佛,看什么都会是佛。”想到这里我觉得这个秘密并不是一个秘密,其实每个人都能知道都可以想的明白。正如乐观的人看到还有半杯水,悲观的人看到只剩半杯水一样。我心里所想就是我对周围环境的感觉,你心中觉得世界美好之时,则花开簇簇花满天,你觉得心情阴霾之刻,则凉水浇头彻骨寒。无非是你的心境而已嘛,正所谓不以物喜不以己悲,我们周围发生的愉快和不愉快我们都能够淡然或者乐观的去看待就好了。这就是我所知道的心想事成的秘密,这就是我从对这本书中获得的一个道理,你想即你得,乐观的面对苦难和挫折,乐观的面对生活,我觉得这个道理真的是我在思考中获得一个真理,从书中我们都能了解到这股 秘密,但是我觉得远远不如能够自己切实的想到这一点来的真实。我领悟到这股道理之后确实觉得自己长大了,有时候对于某些事情太过于感情化,生活中总会遇到一些人一些事让人觉得不快,理解这个道理之后想一想,其实一笑而过了,没有什么嘛。我觉得这个是我至今为止在成长的思考中最大的收获,它将会成为我的一种积极的处世态度,它将会引导不断发展,变得更强。
也许我的成长经历很抽象,并不是由经历了某件事情之后,学会了某项技能,也不是在经历了挫折之后奋发图强的故事,更不是向某位长者学习了知识的故事。但我觉得我确实是在思考中得到了成长,不能说我不知道这个道理,作为一个孩子我也不能说我全懂了,通过这个思考,我确实领悟了这个道理对于我生活的意义,它给了我一个积极指引,我觉得这就是我的成长所得了。成长不一定是非要学会了什么技能,而是要真的对于生活有一个新的认识,从更高的层面去了解生活,去面对生活,去适应生活。这才是人类根本上的成长。德国戏剧家布莱希特说过:“人凭借思考而能变成神。”我不指望着自己能够变成神,但是这次思考可以说给我带来了成长上的变革,是我觉得自己真的改变了看待生活的态度。这是思考给我带来的成长故事,所以我在思考中成长
有的时候与朋友之间发生冲突的时候,自己总觉得自己的行为没有过错,是完美无缺的,而别人做的事情都对不起自己,所有的错误都是别人犯的,与自己没有任何关系。可是等冷静下来换个位置,从朋友的角度来看待这件事的时候才发现自己也有很多不对的地方。也许在发生矛盾或者别的事情的时候我们真的应该调换一下位置,从他人的角度来考虑一下整件事情……
建安文学代表人物:曹操、曹丕、曹植。曹植与曹丕兄弟二人为了争夺霸业的继承权打的是天昏地暗,曹植一气之下写下了“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”,曹植用豆与萁来比喻手足相残,勾心斗角。哎!我想这也不能赖他和曹丕,在当时的那个年代,谁不希望手中掌握点权力呀,而曹植与曹丕又生活在强大魏国,而且他们的父亲是当时最有军事实力的诸侯,曹植于曹丕二人之间早就有些不愉快的事情传到了曹操耳朵里,曹操本来就有疑心病,在加上一些风言风语他对曹植与曹丕兄弟就产生了疑问,看看谁想夺取继承权,于是乎派心腹去刺探。曹丕比较聪明看出了其中的一些奥妙:一方面跟他的父亲面前表现的很有才能,另一方面想尽一切办法排挤曹植,好让自己独自掌握继承大权。
在我看来曹丕有点笨,古人云“打仗亲兄弟,上阵父子兵”,他只是出于自身利益的考虑并没有做长远考虑,也没有从大局出发来看待问题,如果他考虑二人共同继承曹操的霸业又会是怎样的一番情景呢?我想司马氏就不会那么容易的夺取曹氏的基业吧。而曹植呢,虽然在这些事上表现得很气愤,但是他也没有从曹丕的角度看待这个问题。如果他们二人,中一人敢于牺牲自己的眼前利益,作长远打算。那么曹操的霸业也就不会那么快的落入他人手中了。
我最喜欢郭沫若先生仿拟《七步诗》写成的《反七步诗》:煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰,熟者度上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,而郭沫若先生者认为:若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸过火”,但若是站在萁的一面“又是富于牺牲精神的表现”。
换位思考,一个既省时又省力的方法,我们为什么不尝试一下呢?相信我它真的很管用。
最近一段时间,网络、报纸等各种信息媒介方式疯狂报道这样一些现象,说是80后们被现在这样的一种社会模式绑架着之类的,发人深思,也令人情绪陷入低迷。也许,我觉得我们可以换个角度思考问题。
首先,篇幅上记录:只要我们活着,不论是孩提时代,成天被作业包围着,被父母的殷切期望催促着,被老师的谆谆教导束缚着;亦或是已然成年,却被岁月推挤着往前,不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情;即使是在懵懂无知的时候,饥饿也是无时无刻不在威胁着我们。看我们不管在什么时候,处于何种境地,总是有各种各样的要求绑架着我们。
拿时下热门的“蜗居”、“蚁族”等这些网络词汇来看,它们也并非是空穴来风,而是非常形象生动的描绘了当下一批批大学生毕业后的现状。他们中绝大多数毕业后留在当地,三三两两的邀约、合租在一处廉价、环境十分不好,而且地方狭小的地方,只因没有工作没有背景,没有高薪,梦想不知道是不是已经成为了他们的奢侈品,年轻鲜活的生命还未来得及绽放属于他们的灿烂,就被迫提前进入了凋谢的阶段。是谁偷走了他们的花期,是谁绑架了他们的蓬勃生命的希望。
看到这些,真的很令人难受。但是,这些真是一定属实吗?有谁看见了他们麻木的脸,有谁看见了他们呆滞的眼?所以说,这并不一定是真实的情况。年轻一代毕业的学生,在市场上竞争力是相对弱了一些,但是,这并不代表他们不可以努力啊。也许绝大多数中的他们正为了远方的梦想而辛苦打拼着,忙里偷闲的时候也不忘了补充精神食粮,啃啃书本什么的。住在一起的彼此互相鼓励,共同进步着,为了自己的理想而奋斗着。他们的状态让我想起了汪国真大师的一句话:我不去想是否能够获得成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。他们正在身体力行地写照着这句话的现实意义。他们朝着心目中的梦想前进着,不惧艰苦的拼搏着,肯定是快乐而充实的。这合该是一股正能量。
由此可见,有时候,当你选择换个角度思考问题时,也许会获得柳暗花明般的新的希望,生命也会由此变得更加晴朗。
人生总是充满着欢乐与忧伤的。或许我们会因为自己的目标得以实现,吃到梦寐以求的食物得到他人的肯定等等而感到欢乐,或许我们会因为功亏一篑。与朋友发生矛盾,他人的不理解等等的忧伤,但是遇到忧伤时,我们不应该,不应该就此沮丧。因为生活不会因为你的忧伤而停止脚步,你的人生也不会因为你的忧伤同情你而就此好转,那么你倒不如乐观积极的去面对一对好的姿态去迎接未来的人生人生的路还很长,我们不应该忧伤而去破坏属于我们自己的\'人生之路,人生就应该知足常乐,不留遗憾。
人生中时间是最宝贵的。古人有言:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这就说明了时间的宝贵。人的一生说长不长,说短不短。有些人会与时间赛跑,有些人总是虚度光阴,有些人能经常感叹“时间过得真快”。时间是“轻功高手”,在你不知不觉间,在你还未有反应时,就一闪而过,从青丝到白发不过是几个片刻之间。爱因斯坦在其生命的最后一天,仍在计算、整理着公式,想要创造新的理论;昨晚来总理夜以继日的工作。每天休息不到四个小时,这些有天赋的人都如此努力,而你却还是无所事事,你真的好意思去面对你的人生吗?你真的无愧于自己的人生吗?你敢说你的人生没有遗憾吗?
多彩 的世界带给了我们无限的思考,每次思考都是一次进步,每次思考使我们渐渐走向成熟。思考的过程中我们又学会了思考,思考使我们的思维更加严密。
真理是千差万别的,它上到时天文地理,下到时生活百态,但获得真理的方法始终唯一,那就是思考。学习的过程就是思考的过程,知识的繁多,要求我们要善于思考来代替死记硬背。人们之间的差别在很大程度上是思维的差别,思考方式的差别。思维决定了人们的生活习惯,生活态度,思考的质量又决定了人格的高低,成就的大小。
因此思考是人类最具价值的东西。因此在复杂的社会群体中,我们要冷静思考,用理性去观察社会,去思考人生。渐渐的我们就能征服世界。
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