文明,是人类和谐相处的金钥匙。讲文明不仅是为了别人,收益的还有我们自己。直到今天,人们衡量一个人的素质,仍以这些细节作为评价的重要标准。
如果你抱着无所谓的态度,把剥下来的冰糕纸,把磕完的瓜子皮随手一撒,把嚼过的口香糖随地一吐,看见喜欢的花木伸手就折,遇到不顺心的事就开口大骂……那么在别人眼里,你的行为就是不文明的,你就是一个没有教养的人。
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐与温馨。中央电视台有一个公益广告:一个晨练的青年人,一边帮孩子拿下了不小心扔到树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还帮助一位费力上坡的拉三轮车老人推车。这名青年早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人,也快乐了自己。可见,讲文明并不难,难就难在你有没有社会责任感,能不能看见身边的小事,能不能弯一下你挺直的腰,文明行为其实就是我们的举手之劳。
古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。对一个人来说,文明礼仪是一个人的思想道德水平,文化修养的体现;对一个社会来说,文明礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
亲爱的同学们,行动起来吧!我们一起高唱文明礼仪之歌,让歌声响彻神州大地。我们坚信播种文明,必定收获幸福!
树因为有了水的积蓄而长得高大挺拔;豹子因为有了的积蓄从而捕猎成功;人因为有了营养的积蓄而变得强壮有力;世界因为有了失败的积蓄从而拥有了成功的未来……
因此而见,积蓄的力量是强大的,而积蓄的过程却是艰辛的`。 树如果要获得水源,只有钻入地下足够深,树根扎得足够稳,才可有幸吸到水分。豹子如果要捕到猎物,就要经常实践,练的越多就越有经验;有时甚至要冒着生命危险去实践,成为一个厉害的“猎手”。积蓄的路是漫长而又艰苦,有自身付出多大努力,多大艰辛啊!
积蓄,需要的是更多的时间,更多的精力。 最后的成功,不是一日之功,而是日积月累,一天又一天的努力钻研。就像爱迪生研发灯泡一样,他在失败中积累经验,蓄发“力量”,终于迎来了成功的曙光。在我们生活中有何尝不是这样呢?“冰冻三尺,非一日之寒”啊。徘徊在岁月的流逝中,我们需要花费时间,精力去完成一件件事情,要积蓄所有有利的事,这就是积蓄的意义。
积蓄,可以预防一切可能发生的事。 平常无难无险的时候,拥有预防的心理是好的。虽然不知道未来的一桩桩一件件,但可以“防患于未然”。就像狼磨牙防止猛兽攻击一样,这样有利于自己的积蓄,可以在关键时刻保护自己。宁可做“徒劳功”,也不愿做“倒霉星”。
积蓄,可以成为自己的“武器”。 为了跟上现代生活的紧迫脚步,竞争越来越强烈。所以,平时的积蓄的知识就是成为自己拥有好前途的得力助手。积蓄的越多,既会受人赏识,又会提升自己的能力,这是多么好的事,一举两得啊,何乐而不为呢?
积蓄,贵在坚持。 如果是“三天打鱼,两天晒网”的积蓄是没有用处的,坚持不懈的积蓄是很难做到的。积蓄的精华在于它的反复,提高自己的能力和知识面。所以,积蓄是永远没有尽头的。 让我们扬起积蓄的风帆,划起积蓄的船桨,荡起积蓄的波浪,高喊积蓄的口号,踏上通往成功的不朽之路吧!
20xx年8月17日,美国游泳选手菲尔普斯收获了他在北京奥运会上的第八块金牌。他还以一届奥运会打破7项世界纪录、两届奥运会14块金牌的总数,成为奥运历史上的传奇。
其实,菲尔普斯是个凡人,只不过他比凡人更努力,在他成功的.背后,有鲜为人知的拼搏故事。
迈克尔·菲尔普斯出生于1985年6月30日,他的父亲曾是一名优秀的运动员。迈克尔很小就跟随他的两个姐姐走进游泳池。
菲尔普斯的教练是鲍曼,他被菲尔普斯称为“训练疯子”。鲍曼喜欢在训练课里玩很多令人痛苦的新花招——每游一圈只能在特定的时候和地方抬头换一次气,然后再游。菲尔普斯说:“太可怕了,在泳池里游了20个来回后,勉强爬上出发台,你的脑袋就像被人打了几拳那样晕头转向,站都站不起来。”
高中毕业后,大多数时间都是从早晨7点钟开始长达2个半小时的训练,中餐后稍稍打个盹,然后接着游,一直从下午3点半到6点。他每天游的距离多达12英里,他说:“我知道没有人比我更刻苦。”
备战北京奥运会前的训练,堪称魔鬼训练。美国游泳队训练营安扎在海拔1800多公尺的科罗拉多。鲍曼带领几个弟子在那里训练,菲尔普斯说:“起初,我和队友一听都傻了,说这肯定是在开玩笑!但是,我们在24天里完成70次训练。”正是这种极限训练,让菲尔普斯一步一步走向神奇。菲尔普斯认为他的成功很大部分要归功于训练。
每当菲尔普斯闹情绪或者遇到状态低谷时,鲍曼就会用一套自创的“银行家理论”开导他:“你把训练想像成银行,我们现在是存钱阶段,零存整取。你要把自己身上所有的钱掏空,放进银行里。只有到了大赛,才是兑现的时刻。”
于是,菲尔普斯凭借多年的辛苦“积蓄”,成为天下最大的“富翁”:以“黑马”的姿态闯入20xx年悉尼奥运会,这个刚满15岁的少年获得了200公尺蝶泳第五名,7个月后他打破了200公尺蝶泳的世界纪录,成为历史上最年轻的游泳世界纪录保持者。随后,他成为第一个在仰泳、蝶泳、自由泳和混合泳上都能夺得美国冠军的运动员。2003年巴塞罗那世界游泳锦标赛,他创造了5项世界纪录,夺得6枚奖牌,其中包括4金。这之后,他的收获更丰:20xx年雅典奥运会6金2铜;北京奥运会8金!
在 “水立方”里,菲尔普斯收获了八金厚礼。每一场比赛现场,他的母亲黛比都泪流满面:只有她知道儿子为了今天,付出了多少努力。
艰难困苦,玉汝于成。没有长久的磨砺,哪来耀眼的珍珠?亲爱的朋友们,为了明天,为了理想,你现在已经积蓄了多少呢?
坚强的人,面临困境,也不会消极堕落,因为强者能够直面困难,在困境中积蓄力量,化劣为优。 伟大史学家司马迁,遭受“蚕室”,忍受“腐刑”。摧残和耻辱让他痛不欲生,他想到了死。但想到著述还没有完成,不应轻易一死。于是,他放弃了死,选择了生。
“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离***》,左丘失明,厥有《国语》孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大氐圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。”
痛定思痛。他终于从先圣前贤的遭遇中看到了希望!他明白,让他们流芳千古的不仅仅那些熟悉的名字,而是他们在逆境中积蓄力量的精神!是力量的积蓄能够让个人的精神得到升华! 于是司马迁有了“就极刑而无愠色”“隐忍苟活”的勇气!
他终于完成史无前例的“通古今之变,成一家之言”的《史记》! 鲁迅曾说:“伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。”
司马迁因李陵事件而遭受宫刑,这件事不论从肉体上还是精神上都是一种惨重的打击。但是,出于一种强烈的责任心,他忍辱负重地活了下来。他积蓄力量的时候中就是他思想净化和升华的过程。
司马迁积蓄力量的方式和执著的精神启迪着后来者…… “苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾蔼,唱支歌给你听。”长到20岁忽然残废的史铁生拥有的便是这种面对生命的不幸表现出来的幽默感。他看穿了“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日,”面对苦难,他既不会放过它的向往,也不回避它的到来。坦然是他给命运的回礼。于是,他学会了享受生命。他学会了在享受生命与苦难中积蓄力量。正因如此,他的生命才在苦难中迸发了光彩!
在人生绝望的沙漠中,是积蓄的力量让史铁生的生命回归了它本真的状态,永恒。他一直在走,一直在跑,永无止境。人,应该在积蓄中升华; 民族、国家,应该在积蓄中强大!
50岁的天津的哥马志刚在他并不熟悉的网络世界里火了。社交网站上正在火速流传着这位的哥两天前的事情,尽管人们并不知道他的姓名:他拒收一位盲人的车费,表示“我不伟大,我挣钱比你容易”;而下一位乘客又坚持多付费给他,“我也不伟大,挣钱比您也容易点”。不少人表示,要“随手转发,传播正能量”。拥有232万粉丝的天使投资人薛蛮子的点评是:“这种微博看着就暖和。”(4月19日《中国青年报》
这是发生在我们身边的感动,这是让人“一看就暖和”的温柔,这是激发了我们内心柔软与善意的温情。的哥马志刚以及那个干净而实在的乘客,并没有做了什么惊天动地的事情,却结结实实地感动了我们。在斑驳的尘埃面前,感动仿佛变得稀缺,谈论感动仿佛有些矫情,动不动被感动也似乎说明沸点太低,但总有一种感动,让我们铭记与传播。
我们为什么感动?感动,源于一种叫做美好的东西打动了我们。“我干吗挣你的钱?我不伟大啊,你别觉着我多伟大——我跟你说这句话你懂吗?面对执意要付费的盲人,马师傅有点急。”“我不伟大,我挣钱比你容易!”多么真实的声音,多么恳切的情愫。虽是微善,却蕴含极大的张力。其实,马师傅拒收盲人的车费,并没有酝酿,而是下意识——他对记者回忆,当时下意识感觉不能收盲人的钱。可这种感觉,他不会用语言描述。“你给他这点光亮,让他起码感受到这社会不黑。”
有网友评价道,盲人兄弟虽然看不见,但马师傅给他描绘了一个美丽的世界。何谓美好?这就是美好。面对这样的美好,我们怎能吝惜自己的感动。
感动,源于呼唤,源于呵护美好的朴素情怀。央视主持人张泉灵转发该微博时,评论道,“总希望自己是这温暖链条上的一分子,让这样善的传递不在我身上断掉。”相信这是每个转发者共同的心声。珠玉在前,人们感动于马师傅的善良,亦感动呵护善良的无名乘客,无名乘客说的一句话同样很经典,“我也不伟大,我挣钱比您也容易点。以后,您见到残疾人,您就继续帮他们吧。”这名乘客是不是比马师傅挣钱容易,我们不知道,但他同样善良,同样充满正能量,同样怀揣着美好诉求——见到残疾人,继续帮助。
我们没有在现场,我们也不是大富大贵之人,但我们都有一个炽烈而隽永的冀望,这就是,希望自己成为温暖链条上的一分子,不掉链子,加入爱心长跑的队伍之中,让爱心接力没有止境。正如有人认为,此事释放的是“正能量”,自己看到了,有责任传递下去。在现实中,正能量带来的正效应确实不少,比如河北的“爱心小院”——农妇高淑珍多年来善待数十名残疾儿童,激发了更多的人参与,“院内院外”大接力、“爱心小院”爱心涌。
一度,我们患上了当下的一种流行病:坏消息综合征。整天被坏消息所裹挟,沉浸在坏消息之中不能自拔,不相信美好也不愿意践行美好,比如做好事怕被诬陷,英雄流血又流泪。哲学家梁漱溟的追问“这个世界会好吗?”在今天被无数人引以为共鸣。这个世界会好吗?我们的社会会好吗?当正能量源越多,当越多的人感召于正能量,从而释放正能量,我们没有理由说社会不会变得更好一点。
中华文明源远流长,中华文化博大精深。深厚的历史底蕴,光照四邻的传统礼仪,传统文化,让中华文明代代相传,让中华民族屹立于世界的东方。
前些天,我有幸阅读了《王泰让枣》:王泰是南朝梁国的秘书郎、藏书家,自幼是个聪明、有悟性、懂礼貌的好孩子。在他年仅几岁时,他的祖母把自己所有年幼的子孙都叫到了一起,把许多红枣倒在床上,让他们随便拿着吃。结果,孩子们争着抢着,都想多拿些枣子,乱成了一团,唯独王泰站在一旁,不去争抢。家人问他为什么不去拿枣子吃,王泰说:“去争去抢,都是不合理的,应当由祖母分给我们才对。”家里人都很赞赏王泰懂礼貌、知礼让,认为他长大后必将成为一个有出息的人,成为奇特的人才。
无论是王泰让枣,还是孔融让梨,体现的都是礼让的文明礼仪,他们年纪虽小,礼让却早已在幼小的心灵中生根发芽。古人云:“不学礼,无以立。”作为当代中学生的我们,更应该学会礼让,既促进了人际关系的和诣,又传承了我们中华民族的传统文化。
礼让常常是发生在不经意的小事上,而那次的礼让使我久久无法忘怀。
公交车到了,等了许久的人们蜂拥而上,争抢座位。这时,一位满头白发的老人迈着蹒跚的步伐登上了公交车,他的出现没有引起太多的关注。他被不断摇晃的人群挤到了车厢的最里面。公交车一阵剧烈晃动,老人也晃动着瘦弱的身体,险些摔倒。这时,一双结实有力的手扶住了老人。这是一位年轻力壮的小伙子。
“大爷,您当心些,别摔着了!”小伙子微笑着说道。“谢谢!”老人话语里充满感激。“大爷,您坐我这儿吧,我马上就下车了。”说着,他微微起身,伸手扶住老人,并慢慢地把那位老人扶到座位上去,并细心地扶他坐好。老人坐定后,他露出了舒心的笑容,老人也回应了他一个深切的微笑。
礼让不仅是个人素质的体现,更是社会道德和社会公德的.体现!一件礼让的小事,却激励我们懂得了长幼之礼,明白了尊敬师长,以礼待人的真谛。
礼让——小举动,大智慧!
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