关于感恩的作文500字以内读后感【一】
在新课开始，黄老师用两张照片引发登山的话题，适时引入五岳的高度让学生比较，进而让学生产生学习新知识的需要。
心理学研究表明，当学习材料与学生的生活经验相联系时，学生对学习最感兴趣，会觉得内容亲切，易于接受与理解。当学生认出“登山”照片上的是华山时，一下子拉进了师生之间的距离；大昂学生猜出老师登上的是华山时，“华山论剑”的`第二张照片引来了学生会心一笑。出示这两张照片，既是对学生聪明才智的肯定，更是新课程理念下师生关系的具体呈现。
设计更为巧妙之处是，三轮游戏的设计，黄老师通过改变教学行为，让学生体验到数学学习原本并不是让人生畏、令人生厌的，而是其乐融融、美妙至极的一件乐事。那一次次欢呼雀跃的喊声，那一次次高谈阔论的言谈……都证明了孩子们学得很快乐。游戏、竞赛极大地调动起学生学习的积极性。更为厉害的是，黄老师，在本节课并没有停留在追求数学课表面的“热热闹闹”，为“游戏”而“游戏”上，而是追求“数学知识”与“游戏竞赛”的完美结合——有“游戏”扣人心弦的形式，更有“比较数大小发放”的“内化”。如，本节课非常注重让学生在比赛过程当中“有感而发”——每场比赛完，让学生记下比赛“结果”，进行“数学”的思考，组织学生交流“比较数大小”的方法和体会。学生的“感受”恰恰是“比较数的大小方法”的“内化”。数学源于生活，又高于生活，游戏是为了更高效地、生动活泼地让学生“掌握”和“内化”数学知识。这些都需要教师的智慧来激活学生灵动的思考。本节课当中，黄老师是教学活动的组织者，认知冲突的“制造者”，课堂气氛的“调节者”，学生思维的“启发者”。
关于感恩的作文500字以内读后感【二】
在被规则层层捆绑的世界，阅读经典总能求得当下没有的自由。若所有文人都必须立足于马克思的.唯物史观来描述世界人生，那么湘君山鬼、东皇太一都将成灰，诗人都须立足于地动说讴歌日月山川——而显然，较之“金乌西坠”，说“地球旋转几度几分”并不优美。只有在现实的束缚没有那么明显的时候，失心疯才能称得上是种浪漫。
于是想到龙应台在《大江大海一九四九》中写到的一则事。
一九四八年，河南豫衡中学为躲避“土共”烧***，决定迁校，国军九十七军护送他们穿过十万大山。学生们在没水没电的越南空地上开学，唯一的教材是一本《古文观止》。
“这些河南的孩子们，在永州柳子庙时，读的是书里柳宗元的文章，现在在异国异乡的寂寞蛮荒里，虽然晚上睡觉的稻草垫一翻开就有潮湿的蛆在蠕动，白天，他们却坐在地上跟着老师朗诵：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长……江流有声，断岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣!”
“永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木皆死。……号呼而转徙，饿渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。”
借用龙教授的原话来形容，那书声，“就像天使手中最温柔的武器”。
所以“国学”，为的什么?这场比赛、之后可能会有的无数比赛，都不是目的。它就在那个地方，也许用不着，但就像一个午后，醒来就知道是一片明媚。即使冻馁动荡，万里飘零，也能“风檐展书读，正气照乾坤”。它让人知道，自己从来都不是孤军。
旅途中的芭蕉仰望佐渡岛上流泻的银河，圣芳济于雨夜中看到手足上显现的钉痕，炮火中飞扬的星条旗进入斯科特的视线，其情感大概皆出于此类——无边的寂静苍凉中漫上一丝喜悦，知道自己就是一切的尺度。那一瞬遥远共鸣就像是从王江宁的七绝中走出来的，它就是那抹陌头杨柳色，挡都挡不住的亮光。
关于感恩的作文500字以内读后感【三】
在新课开始，黄老师用两张照片引发登山的话题，适时引入五岳的高度让学生比较，进而让学生产生学习新知识的需要。
心理学研究表明，当学习材料与学生的生活经验相联系时，学生对学习最感兴趣，会觉得内容亲切，易于接受与理解。当学生认出“登山”照片上的是华山时，一下子拉进了师生之间的距离；大昂学生猜出老师登上的是华山时，“华山论剑”的第二张照片引来了学生会心一笑。出示这两张照片，既是对学生聪明才智的肯定，更是新课程理念下师生关系的具体呈现。
设计更为巧妙之处是，三轮游戏的设计，黄老师通过改变教学行为，让学生体验到数学学习原本并不是让人生畏、令人生厌的，而是其乐融融、美妙至极的一件乐事。那一次次欢呼雀跃的喊声，那一次次高谈阔论的言谈……都证明了孩子们学得很快乐。游戏、竞赛极大地调动起学生学习的积极性。更为厉害的是，黄老师，在本节课并没有停留在追求数学课表面的“热热闹闹”，为“游戏”而“游戏”上，而是追求“数学知识”与“游戏竞赛”的`完美结合——有“游戏”扣人心弦的形式，更有“比较数大小发放”的“内化”。如，本节课非常注重让学生在比赛过程中“有感而发”——每场比赛完，让学生记下比赛“结果”，进行“数学”的思考，组织学生交流“比较数大小”的方法和体会。学生的“感受”恰恰是“比较数的大小方法”的“内化”。数学源于生活，又高于生活，游戏是为了更高效地、生动活泼地让学生“掌握”和“内化”数学知识。这些都需要教师的智慧来激活学生灵动的思考。本节课当中，黄老师是教学活动的组织者，认知冲突的“制造者”，课堂气氛的“调节者”，学生思维的“启发者”。
关于感恩的作文500字以内读后感【四】
“读经典诗文做美德少年颂读活动，现在开始!”伴随着主持人响量的声音，读经典诗文做美德少年主题班会开始了。
同学们一个个颂读着自己精心准备的诗文：《水调歌头.明月几时有》、《满江红》、《爱莲说》……各种文辞精美、出神入画的诗文中都蕴含着一个个道理，更是蕴含着那些满腹经纶的诗人的心声和精神。
其中，我颂读的是《论语》，一本汇集着孔子毕生心血的书，《论语》开篇便是学而第一，告诉了人们许多关于学习的道理和心得。其中曾子曾说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎，传不习乎?”这句话告诉我们，我们每天应该三次提醒自己：工作是不是认真敬业了?和朋友交往守不守信?老师传授的知识是不是用于实践了?孔子曾说过：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话告诉了我们另一个道理：年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施仁爱之心，亲近于仁人志士。能够做到这些而且有余下的能力时，就应当从事理论研究。不单单是这些长句中蕴含真理，一个七字短句，都能告诉我们一个深刻道理，孔子曾说过这样一句话：“巧言令色，鲜矣仁。”它向我们阐述的真理是：那些花言巧语，满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。
在主持人洪亮的声音中，这次荡气回肠的活动结束了，但那一句句诗词仍在我耳边回荡，那些令人茅塞顿开的道理我更是铭记于心，这便算是有所收获吧!
关于感恩的作文500字以内读后感【五】
在3月25日这天下午，从我们班里发出了一阵阵朗诵经典诗文的声音，原来我们班在开展«读经典诗文，做美德少年»的活动。
我们以«声律启蒙»开始我们的活动。接下来是何彦鹏、和骁洋给我们带来的诗朗诵«水调歌头 明月几时有»，他俩用你一句我一句的形式，以铿锵有力的声音给我们演绎了苏轼的作品。让我们仿佛看到了当年苏轼拿着酒杯对月做诗的情景，有很强的画面感，他们的表演也深深地打动了我们。正所谓“台上一分钟，台下十年功。”今天我们在台上的精彩表演，我们在台下不知花了多少时间和精力。
我和李经纬，王达，郭蔚然的任务是背诵«论语 学而第一»，我们每个人分配了四句话，我们先是认真地熟练朗读，打好基础，然后一遍一遍地独自背诵，再四人结合在一起背诵。一开始时，我们四人的合作不是很顺利，每个人都多多少少会有一些小的失误。比如四人之间的链接错误，个别人的背诵错误，这些都使我们的合作不够完美。但我们并没有气馁，而是一遍一遍不厌其烦地排练，直到排练下来没有错误为止。我们今天的.表演非常的成功，没有出现任何瑕疵，这全归功于我们在台下扎实的练习。
通过这次活动我们更加了解了中国经典诗文和它们的含义，以及中国古典文学的博大精深。我们作为中国人就应该多了解中国的文化和悠久的历史，热爱中国，热爱中国的文化。古诗文是中国优秀历史文化的最好载体，背诵这些古诗文对我们这些青少年的眼界、胸怀、志气及品格修养的提高大有帮助。我们这次活动是多么有意义呀!这次活动也给我们留下了深刻的印象。
