看了这幅漫画,使我感触很深:在这个社会上有许多不孝子,而大多的不孝子都是惯出来的。
正如第一幅图,一位年轻的妈妈正把鱼头留给自己,把鱼肉让给身旁的小男孩,很显然小男孩是她的孩子。而第二幅图,仍是那个小男孩,而且已经长大成人了。旁边坐的那位老人显然是他的妈妈。老人正惊讶地望着他心爱的儿子,而小青年呢?正夹着鱼头给妈妈,而鱼肉留给自己。
像这样的不孝子还有很多,他们道德败坏,忘恩负义。冷落甚至打骂含辛如苦把他们养大的父母,有些甚至把父母赶出家门,认为他们老了不中用了,只会白吃东西。可是他们没有想到:是谁给了他们生命?是谁不辞辛苦地把他们养大?是他们的父母啊!他们这样作对得起辛辛苦苦把他们养大的父母吗?像这样的孩子应当受到社会的责备!同时也应该引起年轻父母的重视:让孩子从小养成尊老爱幼的好习惯。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。
清明节前,我们学校的同学来到烈士陵园,来缅怀先烈,纪念前辈。
站在革命烈士纪念碑前,,听着主持人说:“向革命烈士鞠躬,低头默哀三分钟。”我郑重地低下头,听着哀乐,心中想起了革命烈士们为了创造今天的美好新生活,我仿佛看到了烈士们不惜抛头颅、洒热血,推翻了旧社会,换来了新中国的诞生,使我们后人过上了幸福生活。他们的生命虽然失去了,但他们的精神万古长青,永垂不朽。
这时,我心里暗暗发誓:我们的红旗使用烈士的鲜血险些染成的,我们生在红旗下,长在新时代,一定要发扬革命先辈的光荣传统,把无产阶级进行到底。一定要做一个有用的人。
我们要记住我们的历史不能忘记我们民族的荣辱感和耻辱感一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代,一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代,扫墓是挖掘,扫墓是追忆,扫墓是心和心的交流,扫墓是灵魂与灵魂的碰撞,扫墓这种形式必须进行到底。光辉的思想是不朽的,英雄的鲜血是不能白流的,历史的长河里,闪耀着无比灿烂的精神光芒,继承、发扬、广大,是我们中华民族永不丢弃的遗产。
有很多人说,《千与千寻》的成功不仅在画面和剧情上,更多的还在于内涵和背景。上次妈妈给我转来一个公众号,里面讲解了许多《千与千寻》里细节的含义。比如神明的世界其实就是“日本失去的二十年”泡沫经济时期的缩影,进入神明的世界后,千寻的爸爸看着这些荒废的建筑,说:“这是经济飞速增长时期建的,后来经济大跌就烂尾了。”还有人说什么汤婆婆就代表了资本家,汤屋里工作的人没日没夜地工作就是因为那张契约。还有白龙不让千寻回头是警醒人们尽管泡沫经济时期看似美好,但千万不能回首云云。
事实上,我个人并不那么认为。一个经典作品必定会被各种剖析,甚至背负了许多不属于它的意义。比如,我觉得白龙最后不让千寻回头,增添了神秘感,就是一种单纯的美好。其实,这部电影更多地讲述的是孩子的成长,从《千与千寻》的创作过程其实就能看出来。宫崎骏在一次采访中表示:这部电影是给同事十岁的女儿千晶看的。宫崎骏和吉卜力的一位同事铃木都很喜欢这个可爱的小女孩(呵呵,宫爷爷真的是有女儿情。一次他们灵感突发,决定为她制作一部关于成长的电影,并从江户东京建筑园取景(锅炉爷爷的药材柜就来自园中的三省堂复原店。电影里千寻从原来懒惰、笨拙、娇气,蜕变成勇敢、独立、善良,能独当一面,保护别人。宫崎骏说过:“成长,是每个孩子的权力,也是他们必经的征程,或平坦、或崎岖,有悲欢,有离合。”,他把希望寄托在了这些新生代上。
看了宫崎骏的《千与千寻》我觉得他的想象力真是太丰富了。
我最最欣赏的是,一个小女孩的父母由于吃了“那个”城市的食物且变成了猪。我觉得她的父母真是既可怜又可恨。就因为他们的贪婪而变成了猪,真是不值得!
试想一下,当一个只有十岁的小女孩,她的父母变成了动物,那她还有活下去的心吗?而她却不一样,她变得更加坚强,虽然这个世界让她麻木了很多。但她始终坚持要救出自己的父母。我对她的行为感动万分,而且是一个仅有十岁的小女孩。
千寻到了汤婆婆那里工作,在汤婆婆不要的时候,钱婆婆要求千寻交出白龙,并交出徽章。
如果说千寻用丸子救白龙是因为爱,那么给无面男吃就是本身为对他的真诚。明知道河神给的丸子能救自己的父母,却依然拿出来帮助需要它的人。千寻此时的心胸只用浅浅几笔就跃然眼前。
最后,千寻终于独立。钱婆婆告诉千寻,无论是什么事情,包括与父母回到原来的世界,救白龙等等,都要靠自己。这也是我们现实生活中的游戏规则。千寻已经脱胎换骨,懂得感激,关心,想着为别人做件事。再不是那个吃着饭团、无助地流泪的小女孩了。
最终千寻救出白龙和父母,并与父母离开了小镇,父母却忘记所有,至于后来发生了什么事情,令人陷入深思。
今天是清明节,是纪念祖先和介子推的日子。不禁让我想起杜甫的一首诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”
大概到了8点左右,我与妈妈爷爷从家中出发了。在路上,我不断回想着以前的事,似乎我从来没有见到太太那慈祥和蔼的模样,脑海里也没有任何跟太太有关的事迹。她长什么样子?待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问妈妈:“妈妈,我见过太太吗?待我好吗?”妈妈无奈的说:“实话说吧,我也没见过,应该很早就去世了吧。所以这……”
漫长的20分钟过去了,我们终于来到了上林湖,顿时天空中飘下了似花针的雨。停好车,拿好工具,准备上山。向远处望去,这人也太多了吧,把整条过道都挤满了,一点空隙也没有。随着人群,我们缓缓移动着。我发现一些老年人十分封建迷信,带着爆竹,香烛,纸钱等。万一发生什么不测,那可这么办呢?
我们再次随人群而上,拐过一个弯,再拐过一个弯,上了阶梯,我们找到了太太的坟,跟往常一样。这次我给经历了一个春秋风吹雨打的字上色。我写着这一个个的大字,想到如果太太还活着,那么该多好啊!这下我肯定与太太快乐的聊天……想到这我的欣慰的笑了。
妈妈与爷爷拿着镰刀,在坟旁边把杂草杂花清理掉。我拾起坟沿边的杜鹃花,静静地将花插在太太的碑后,望去,犹如太太头上的装饰品。这时妈妈爷爷也做好了清理工作,整个坟边看起来干净了许多。
之后我们小心翼翼地点了一柱清香,放上祭品,默默祈祷,给予我们的祝福。
我转过身子,放眼望向蓝色的湖,上面还有一个个的涟漪,湖面上行驶着一条条的游船,它带着人们的祝福,带着人们的祈求,带着人们的希望……驶向远方。
今天,我观看了一部电影,名叫《千与千寻》。它真实地反映了当今的污染难题。
故事主要讲述千寻去搬家,一不小心误入了神明之家。千寻的父母吃了太多神明吃的食物,于是变成了猪。胆小的千寻还是决定去救父母。于是,她就开始在这里打工,途中,她给河伯洗去了垃圾;把孤单的无脸男带入了汤屋;救回了白龙,为汤婆婆救回了她的宝宝。最后她终于救出了自己的父母。
我印象最深的那一件事是:河伯去千寻打工的澡堂里时,浑身布满了泥巴,大家全都以为它是腐烂神,但河伯洗干净后,大家都惊讶地发现:原来这是河伯!不过里面也有许多垃圾:有旧自行车,有废旧罐头,有烂铁皮,甚至是一些金砾。看见这一幕,我很奇怪:“为什么河伯会这么脏呢?水不是很干净吗?这一切都是真的吗?”之后,我才明白,那是真的,这就是社会上正在讨论的焦点:只要你走在大街上,就随处可见的垃圾。这一切全是人类自找的。因为如此,才会频繁发生地震、山洪、水灾、海啸、泥石流等自然灾害。此时又让我想起了生活中发生的一幕:
还是在我5岁的时候,有一天妈妈带我正绕着天鹅湖散步,我望着闪烁的灯光、美丽的小桥和水平如镜的湖面,不禁说:“真美!”可当我趴着栏杆向湖面俯视时,却发现湖面上有许多垃圾。真是大煞风景呀!妈妈告诉我,那是没有素质的公民乱扔的结果。所以说,河伯就是这样才变脏的。
看完《千与千寻》后,我明白了许多道理,但是这仅仅是冰山一角。环保是每一个地球人永远的责任,它必定代代相传!
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