对于女性独立的看法作文【一】
俗话说：有规矩自成方圆。但在如今这样一个自由又多变的时代里，那些老规矩似乎不再多么重要了，一个只会遵守规矩的人也会被冠上“循规蹈矩”的名号。那么，老规矩究竟有何妙用？它有何存在价值？它本身是什么呢？
在我们的印象里，一些有文化的人，特别是博览群书、以书为友的人，都有一种特殊的气质，他们温文尔雅、平易近人，说话做事不会让人感到不快。这其实不是知识的魅力，也不是书籍的魔法，是因为他们通过读书懂得了一定的道理，知道为什么要跟别人打招呼，为什么要控制自己插话的***，为什么要有选择地消费，而不是任何人从小教导于他，什么事要如何做，而他却不知其所以然。可以见得，一个人要发自内心地遵守所谓的“老规矩”，也要他真正的明白老规矩是什么，为什么要遵守。这不是教导几天就能够轻松做到的。所以，只有真正理解老规矩，才会真正遵守老规矩。而守规矩是一个人自身气质和所受文化程度的直接体现，就如同教几岁的孩子守规矩一样，哪怕他是学会了所有的`老规矩，做起来也一样别扭。
在新时代，有些老规矩的确过时了，比如我们所说的“不许管闲事儿”，这话说得严肃，否定得彻底，但仔细想来，什么样的事情叫做“闲事”？这却没有一个基本的定义，是大街上不要随便劝架？还是朋友有难绝对不帮？亦或是路上摔倒的人不能扶？有些“闲事”，却体现了我们人与人之间的温暖。仔细想来，好像只有在大人看不惯孩子做一些蠢事时，才会提及这样的话语，这句话的意义也就不攻自破了。再比如“笑不露齿，话不高声”，这“不漏齿”恐怕是很难做得到吧！现在和以前不一样，总不能在笑之前还要想着用手捂住嘴，这女生还能勉强做到，如果身为男子汉，还要做这样遮掩的动作，岂不是会被人笑话？那“话不高声”呢？什么叫做不高声？现在说话以使人听清楚为主，这不大声怎么让别人听得清楚明白？每句话都用别人勉强才能听得到的声音说出，还不让人厌烦吗？
但也有些，是一个人必须做到的。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这是一个人最基本的道德体现——敬老、如同现在学生回家，开门的一般都为父母，叫他们一声给予最基本的问候，难道不对吗？作为学生也没有其它能够孝顺父母的途径，唯有这真心实意的一句“爸，妈，我回来了。”，让父母听在耳里，甜在心里。
老规矩在中国封建时期尤为盛行，但现如今却逐渐被淡忘了，能够重新拾起未尝不是一件好事，但我们需要用足够的知识和事实去考验它，用足够的耐心去理解它。取其精华，去其糟粕，才能为它们穿上新装，就如同新年时的除旧迎新一样，用它们崭新的面貌造福新的时代。
对于女性独立的看法作文【二】
“我们都有一个家，叫女生宿舍。学霸美女都不少，舍长就一个……”哼着自创的小曲儿，轻点笔尖，让你们看看我们班的女生。
“我是天下第一帅！”某人在冲凉时很无厘头地从嘴中蹦了出来这样一句。按正常人的思想来看，此人多半有病。不过事实就是这样，林子大了什么鸟都有，这位“某人”小姐，就是我们班大名鼎鼎的卫生委员。吃苦耐劳，宽容大方，这就是我们对她的一致评价。
都说女生娇生惯养，吃不了苦，那你就大错特错了。不信？那就请往下看。
“一，二，三……”听这熟悉的声音就知道，一定是体育老师叫我们做俯卧撑的时候到了。只见女生一个个都疲倦不堪，只能勉强做完，根本顾不上达到标准。于是乎，人群中她就显得格外独特。随着身体的一起一伏，豆大的汗珠从脸庞上滴落，不管多辛苦，她也坚持做下去，这种精神令一向自诩“大力士”的男生们都不禁汗颜。她就是我班班长-——晓彤同志。
“我是一只小兔子！喵。”听到这句话的人，请不要害怕，她不是一个变异的动物，也不是一个虚拟的存在，她是我的好朋友——蓉蓉同学。她善良而淳朴，坚强而又恬静，“静若处子，动若狡兔”便是她的真实写照。
“学霸，学霸，我们去哪里呀？”何谓学霸？学霸，牛人也。天赋禀异，老师心目中的好学生，同学心目中的考神，我们班还真有那么几个神一样的存在。不过呢，在这里，我还是不暴露她的真实姓名，毕竟“骄傲使人退步，虚心使人进步”，谦虚，低调。
我们班的女生如同百花盛开，各有各的性格，各有各的特点，但是从列举的这几位女生便可窥见我班女生的整体面貌——意气风发，青春无限！她们或温柔恬静，或热情开朗;或多才多艺，或博览群书，这，就是我们班的女生！
对于女性独立的看法作文【三】
大部分的采访对象，都需要付出比常人更多的辛苦，然而得到的酬劳却仅仅只能够满足自己的最基本需求，即便如此大多数时候都是在饿肚子。
这样的状况不仅令当事人自己陷入恶性循环中，她的孩子在未来也往往同样贫穷。贫穷在代际之间传递，但她们为了生存一刻都没有停歇过。
这甚至让采访的记者赶到困惑，像日本这样的发达国家，居然也有这么多的女性连每天吃饱饭都做不到吗？
在东亚社会，结婚后安心做主妇一直是主流，所有人都会这样想。对于只有丈夫工作的家庭，日本政府甚至会有相应的免税政策，以及针对主妇的免费养老保险。
另一方面，日本的终身雇佣制与糟糕的经济形成了巨大的矛盾，更多人不得不接受毫无保障的雇佣，几乎得不到应有的社会福利。这其中女性的人数超过一半，工资酬劳也只有男性的70%到80%左右。男女之间年薪差异甚至可以达到一半以上。
过于依靠家庭和歧视性的雇佣制度导致的`后果是，一旦失去丈夫，女性很快就会陷入贫困之中。她们缺乏工作经验，难以找到薪酬较高的工作，还要带孩子、操持家务，每日疲于奔命。
我突然理解为何总有人说单亲家庭的孩子容易出问题了，特别是单亲妈妈带的孩子。并不是因为孩子必须有父亲的陪伴，而是单身女人独自带孩子是一件非常、非常、非常艰难的事情，她可能要把所有时间都花费在挣钱上，才能仅仅填饱母子的肚子。
有被采访的单亲妈妈一个人带三个孩子，她找不到正式的工作，不得不同时打三份工。除了挣出四个人的生活费以外，她还必须挤出钱给孩子交学费，至于孩子们期待去上的课外班则完全无能为力。
尽管这位妈妈很注重教会孩子们就算贫穷也要努力自强，但这种家庭中有多少孩子能够得到母亲百忙之中额外的教诲呢？更多的人可能会中途辍学，找不到稳定的工作，成为社会的边缘群体。
女性的贫穷是被忽略的。人们总以为她们可以通过结婚找人养着，却不去看那些苦苦挣扎的、家庭保障以外的人。
即便我们不提婚姻是否能真正让女性幸福，过大的女男不同酬也在危害着女性的生存。
就业歧视、社会保障不足、教育资源昂贵……这些困难是靠个人努力无法解决的，然而“都是她们不努力”的指责却不绝于耳。
“你是要找生活艰辛的女性吗？那要多少有多少啊！”
记者在去职业培训学校找采访对象的时候，校长这样对他说。
这样的话实在是无比刺耳。
对于女性独立的看法作文【四】
书中和有趣的地方是讲明了性别角色的塑造。自然赋予了生理差异这样的男女区分之点，社会则帮助男女构造了他们的性别角色。看到女孩子玩洋娃娃，男孩子舞刀弄枪人们都是觉得在正常不过，一旦情况相反，我们就会加以约束和纠正；女孩子能穿丝袜和裙子，男孩子只能穿裤子，压实男孩子哪一天穿上女孩子的那一身行头，则会被怪异的眼神淹没掉，这说明，孩子们从小便是通过被教导和约束来认知他们在社会中的性别角色，来规范自己作为男或女这一角色应有的行为。在性别角色塑造中友这样一句话“人并不是生来就是女人，而是逐步变成一个女人的。正是社会化的整个过程产生了这种东西。我们称之为女性气质。”女性气质要求女性是富于感情的，他们要学习养育他人，相夫教子，而对自我的培养和对自我的诉求都被视作贪婪过分。而在今天，女人们除了学习到从前传统美德之外，也开始自我探寻，追求也表现出很多男性气质，勇敢果断、意志坚强。
但是与男性气质相比较女性气质更加依赖与身体的表达，因此，社会在无形中对于女性身体的约束是很多的。女性对于这种身体的规则往往又是情愿的。为什么呢？有的是为了接受赞美，有的是为了在工作和中打败别的异性角色。有的则是为了自我陶醉。因此女性们注意着自己的动作和姿势，要求自己苗条而有曲线，要自己的手脚甚至每一个细节都保持精致，为了保持这样的气质，女性就与自己的身体展开了斗争。
很意外，作者在谈到性被建构时，谈到了媒体的作用，细细看来，在这个信息时代，媒体对性别的建构作用的确是不能被忽视的。荧屏上的女性无一是感性、情感化乃至“身体化”的`，大部分女性时尚杂志的内容也是打扮自己，关注情感、星座、明星…媒体下的女性多是自我单调的主体，而很难与政治、历史等扯上关系，那一些领域往往还是由男人主宰。我们也可以看到在许多广告中，凡是由女性代言的产品，对女性的外形要求都是极高的。美丽的脸庞、曲线的外形、强烈的视觉效果，这也就是我们前面所说的对女性身体的规劝。在广告作品或影视作品中的规范往往受男性的控制，与男性的凝视是协调一致的。媒体下的女性传达让人们对于女性这一性别产生了很多刻板印象。使得女性常常被限定在固定的条条框框中，落入俗套，其主要性得不到充分的体现，这使得女性在对地位的追求道路上，有多出了一丛荆棘。
