关于清明节吃艾草饼的作文【一】
又一年清明节，又一个缅怀先烈的日子，我们带着沉痛，带着思念来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家献出了最宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼***的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌俯绩，将深深地刻在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬佩你们,你们是无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平社会，才有了祖国的繁荣昌盛。 战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。
我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所背负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要努力拼搏，为祖国争光！
关于清明节吃艾草饼的作文【二】
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
关于清明节吃艾草饼的作文【三】
放学回家，撑伞走在老街上，我却听见了艾草团的叫卖声，心下一动，停下脚步，见是个老妇人推着小车沿街叫卖，我上前买了两个，捧在手里热乎乎的。两个青绿色的小团子，像两个如玉般的小娃娃，一口咬下去，糯糯的黏牙。刚出笼的团子氤氲着热气，恍惚间时光回溯，又去到了童年时的小村庄。
外婆家门前有条河，盛夏里总能见到顽皮的孩子在戏水，还有妇女们在河边洗衣服。河上那座拱桥已经很老了，但村里的人们对它似乎都有种特殊的情结。它像一位历经沧柔的老人，静静卧在河上，守护着这一方小村落。小时候我特别喜欢在桥上眺望远处的群山，看着系在桥上的数不清的红丝带飘啊飘，似乎也把我的思绪飘远了。
桥的一头是乡野阡陌和大片稻田，另一头便是通往外婆家的小路。外婆有时遍寻不到我，便猜我又来了河边。她来找我，牵着我的手慢慢走回家。这段路不长，却牵系着童年的我和外婆。“外婆，艾草是不是长好了？”“是啊，外婆已经采了好些了。你呀，是不是想吃艾草团子了？”我不答，只是笑。在我印象里，外婆的艾草团子极有吸引力。艾草这种植物，虽然普通却异常坚韧，它那种清苦的药香味，总使我想到外婆这清贫的一生，虽然初品是苦，回味却有甘甜。
回家后，外婆便着手做艾草团子。我帮着外婆打打下手。外婆从井中打水洗净艾草，我便在一旁择去艾草的柄。在煮沸的水中烫一遍艾草，就可以将它捣碎了。我拿着杵一遍遍将艾草捣成细末，整个屋子便充满了艾草柔和的气味。接下来，外婆便开始和面、准备馅料了。外婆瘦小而佝偻的背影在灶台前忙碌，阳光洒在外婆那银丝一般的白发上，好像镀了一层金。
我迫不及待地奔上前去，嚷嚷着饿。外婆笑骂道：“馋猫！”最后，在我的急不可耐下，我们将面团包上馅料，放进屉笼里蒸。漫长的等待开始了。我百无聊赖，与外婆扯起了东家长西家短，外婆却听得认真。在以后的岁月里，想要的东西很快就能得到，于是便也索然无味，失了这份等待的盼望与美好，便越发怀念这个午后的静谧时光。
终于，艾草团子出笼了！我拿起一个，一口咬下去，花生、芝麻的香混合在唇齿间，还有那淡淡的苦和回味的甜。
现在想来，那份旧时光已然不可及，只有那艾草团子啊，使我以后的人生还有可回味的东西。
我想念外婆的艾草团子。
关于清明节吃艾草饼的作文【四】
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
关于清明节吃艾草饼的作文【五】
本年的清明节假日有四天的连假，更难得有专属咱们儿童自己的假日，加上爸妈也放假，咱们就早早规划和南边的亲属共同来一趟南边阳光之旅。
新闻媒体预估国道高速公路有爆塞的车潮，四月二日一大早咱们就开车出门无法咱们仍是遇到了塞车，比预订的时刻晚了近一小时，不过沿路上阳光普照、微风吹拂和北方湿凉的气候迴然不同，着实令我身心舒坦快活。
到了南边已近正午时分，亲属已准备好传统美食款待咱们，饥不择食的我大快朵颐在地小吃美食一番；下午咱们逛了许多名胜古迹，都是超越数百年的前史建筑物，十分有前史价值；晚餐姨丈款待咱们吃道地黄牛肉火锅，滋味也令人激赏不已。
隔一天咱们到游乐大世界去玩耍那里摩肩接踵、万头钻动好不热烈，惋惜每项设备都要大排长龙等一至两个小时有些败兴；之后咱们又去了许多当地，沿途的面貌景致和都市天壤之别、别具一番风味。
清明假日在咱们吃吃喝喝玩乐中渐渐完毕，除了放松心境凝集家人爱情外，还能够增广见闻，怪不得爸爸常说：“读万卷书，也要行万里路”。
关于清明节吃艾草饼的作文【六】
“真是的，不就送我上个学嘛。”我一边走，一边抱怨，嘴巴嘟得高高的，都能挂上一个油壶了。
那里有三个三轮车，其中两个三轮车都没有人，看着老板失望的表情，就知道今天卖不出去了。再看中间的一个三轮车，真是围得水泄不通，老板娘夫妇一个个忙得满头大汗，可是还有很多人。她用都是淀粉的手擦掉了脸上的汗，搞得脸上都是面粉。我费了好大的功夫才挤了进去，刚挤进去，突然传来了一声尖锐的声音：“小姑娘，吃什么？”我抬头一看，一双炯炯有神的眼睛盯着我，漆黑的脸上长满了皱纹，她一笑，皱纹像一条条爬虫一样贴在上面。
“一个手抓饼？好咧。”阿姨从身后拿出来一个手抓饼，快速地撕开了包装，把面饼放在铁板上，用手搓了一下，就放进了油锅，“吱——”的一声响，手抓饼迅速变得焦黄焦黄。这时，一个顽皮的油跳到了阿姨的手上，阿姨“啊——”了一声，看着她那通红的充满老茧的手，我一阵感慨。叔叔说了一句：“没事吧！”阿姨故作坚强说了一句：“没事。”说完，又揉了起来。
我的手抓饼做好了，阿姨递给了我，脸上绽开了微笑，那漆黑脸上的皱纹一层一层得荡漾开来，那原本如樱桃一般大的眼睛，一笑起来就眯成了月牙形状，那一排排洁白牙齿，露了出来。我接过饼的时候，碰了一下阿姨的手，冰冷的。呀，多么不容易呀，她估计很早就起来忙活，估计一刻都没有停歇了吧。
此时阳光照在了身上，我感到了一阵暖流在心中荡漾。
关于清明节吃艾草饼的作文【七】
清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠。冥钱飞起白蝴蝶，人声啼哭似杜鸟。
又是清明时节，又是纷纷细雨，又是面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己：我从哪里来，我到哪里去？尽管我们每一个人从孩童时起就这样问父母，也这样问别人，直到长大后问自己，可谁也无法清醒地回答自己。因为避讳，也因为禁忌，还因为难以表述的窘迫心境。所以，佛教的禅宗就有了一个很著名的偈语：从你来的地方来，到你去的地方去。
其实，回答这个问题如同提出这个问题一样，不需要什么思考。当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖，每一个人都明白自己仍然如同他们一样，从虚无间由父母将自己带到了这个人世，又从这个世界回到了一抔黄土中。而在这个世界走过一遭后，给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西，除了一段为时不会太长的名声，让亲友和后辈存念怀想，再就是这“一抔黄土掩风流”的坟茔，让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。但是，就是这种总会被淡忘的祭奠，却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的链接方式，在血缘亲情的怀念与哀思中，让中华民族子孙的血亲世代相传，并产生了巨大的认祖归宗的情感凝聚力——这就是中华血统与炎黄子孙的后裔，这就是百家姓赋。
关于清明节吃艾草饼的作文【八】
对艾草，算老相识但也没那么熟悉。
初识艾草，是不经意间在后院的墙角发现的。淡淡的异香让我十分惊奇，外婆说那是艾草，也可以叫艾叶，能做药也可驱虫，夏天种最好。我懵懵懂懂的点头。那时，我便认识了艾草。后来慢慢长大，见多了艾草，在我看来，它不过就是一株会散发香味的草而已，没什么稀奇的。
再一次遇见它，是在云南的一个客栈的后院里头。那时父亲与母亲出去办公事，我独自一人在客栈里晃悠晃悠，走到东院时，我再次遇见到它。娇小的躲藏在栅栏下，一株上分叉处另外几株小小的嫩条，叶片小，瘦而长，散发清淡香味。嫩条上的小片绿叶十分可爱。让人不经产生保护它的***。上面的叶脉纹理清晰，脸上还沾着清晨的露珠呢！我忍不住伸出手，替它拂去那颗泪珠。回家那天，我恋恋不舍的跑到东院去看了看那一小片艾草，它依旧是那般模样，静静地躲在栅栏下，隐居避世。临走前，店主告诉我那片艾草其实还未真正长大，只是出芽时期罢了。路上，我想着，真想看看它们长大的样子啊！
从那次，我便深深地记住了艾草。心中念念不忘……
暑假，回老家又重遇了艾草。这次，我见到了它的长大样子，也知道了它的另外一项职业。
酷暑，我打折扇在树下乘凉，等了许久，可能是老天看我热的不成样子了，赏赐了一阵清风给我。正当我享受时，一位老人蹒跚出现。我知道他！他是下户人家的爷爷，但却是个盲人。我怕他撞到，毕竟小路十分窄，我悄悄的将椅子挪了挪。不料，老爷爷说：“丫头别移了，没事的”，我只是笑了笑，却没停下手中的动作。等他进到大院后，我才松了口气。这时，外婆出来冲我小声喊：“乖孙，你跟过去瞧瞧，帮点他啥的！”。我点了点头，变随他进入大院。推开大木门，只见他摸索着寻找什么，他在缸盖上摸到了瓜瓢，慢慢的要起一瓢水，熟练地冲一片绿草撒去。
艾草！我心中暗暗惊呼。
我小心翼翼的问：“这艾草，是您种的吗？”，望着那片茂密的艾草，一片盎然，生机勃勃。每一大株艾草都在欢笑，似乎欢跃着有水喝了。这就是艾草长大的样子？老爷爷笑了笑，苍老的声音回答道：“不是，我老伴种的。她以前很喜欢花花草草，只可惜那些都让我给糟蹋了。唯独剩下这些。小姑娘，你能帮我瞧瞧这些草开花没？老伴说这草不会开花，但，不开花咋那么香对吧？但老伴还是没等到开花就走了。”他有些惋惜。
我含着泪，忍住声音的颤抖，故作笑着，说：“开了，它开花了！而且开的很漂亮！”
老人笑了，笑声中带着自豪：“小姑娘，谢谢啊！我到时候可以和老伴说了。”
是啊，那花开的多么好看！
