稻农的经验未必是果农的法宝作文【一】
周树人是个大文豪，恐怕无法学到他的博大精深。但读一读也无妨，于是翻开来浏览。随手翻到了《范爱农》这一篇。
读了开头，便有勃于我的常规思路。开头并没有写范爱农，而是写东京客店里，从报纸上看到安徽巡抚恩铭被徐锡麟刺***的新闻，及稍后秋瑾和徐锡麟被***，几个中国留学生议论的情形。之后在一个同乡会上讨论发电文时，范爱农才出场，而且是以声音先出场的：“***的***掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”接着周树人看到的“是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”一句气愤的话语，一个“眼球白多黑少的人”，将范爱农的个性和形象，跃然纸上。
周树人愤怒了，这个范爱农，对自己的先生徐锡麟被***，竟“那么冷”，而接着由谁拟电报稿的事，范爱农又说了一句“何必推举呢？自然是主张发电的人罗——”这一句，又进一步写出了范爱农的“离奇”、“可恶”。是个怪人，不易沟通。
我想，周树人的写法，应该是先抑后扬吧，前面“抑”着。接下去的阅读，应该在某处出现“扬”的文字。阅读的过程中，一心想尽快的读到周树人是如何写范爱农后来的“扬”的。可是，这中间，写了周树人和范爱农的一些简单的交往之外，主要还是一些当时的社会现状，以及一些场合范爱农与周树人的对话，对范爱农并无详细的描写或深刻的议论什么的。读到最后，终究没有读到“扬”的地方，范爱农最后竟是掉进水里淹死了。而周树人怀疑他是自***，最后周树人“也不明白他究竟是失足还是自***。”
于是我又倒回去重新浏览一下。这才细细的想一想，周树人究竟是怎么写范爱农的。整篇文章，着笔范爱农的地方其实倒并不多，总共也不过几处。而范爱农的语言、个性、形象，以及其悲惨的结局，却久久留在我的心里挥之不去。范爱农的结局，不仅仅是因为他的个性，还有当时那个社会的`原因，也是周树人对那个社会的控诉吧。
不过，我也想到了另一个层面的问题。
周树人是真诚、坦率的，但周树人并没有帮范爱农什么忙。范爱农与周树人是有书信往来的，范爱农在给周树人的信件里说了些什么，不得而知。也许范爱农求助过周树人，也许没有。但范爱农是多年心存希望的，也许希望周树人能帮他找份差事。以至于范爱农到最后，还时常说：“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是周树人来叫我的。”但终究周树人没有叫他，或许周树人确实没有办法，或许，正因为范爱农他那样的性格，周树人不愿意叫他。
也有可能，周树人曾经应允过范爱农帮他找份差事，否则范爱农也许不会那样说。那么凭周树人当时的社会地位，帮范爱农找个差事，应该不会是什么太难的事情吧。但终究范爱农没有接到周树人的电报，范爱农一等再等，终于因为穷困潦倒，终于因为他的个性与人相处困难，终于等待周树人的电报等的没有了耐心，终于因为喝酒，于是，不如死了算了，一了百了。
周树人通过写范爱农，折射出对当时的社会和ZF的黑暗进行控诉和抨击。正是当时那个社会造成了范爱农最后惨死的结局。周树人虽然写的是范爱农，可范爱农的身后，潜藏着一个巨大而黑暗的社会背景。
稻农的经验未必是果农的法宝作文【二】
??的驱寒法宝说到冬天，最不可少的驱寒法宝就是吃火锅和活动啰！
一放学，我快马加鞭的飞奔回家，因为如果慢慢走，就会被冷飕飕的寒风团团围住，冻得四肢变成硬梆梆的“冰块”。看着全家人直发抖，妈妈也于心不忍的说：“今天来吃火锅吧！”听到这句话，我马上心花怒放，家人更是喜出望外！快！快！快！不必厨艺巧身手，大家一起齐下手，妈妈去洗菜，我来削芋头，外婆来拿碗，弟弟来端肉削萝卜……噗通！噗通！贡丸鱼丸花枝丸……全部给它跳下锅；高丽菜小姐，衣服一件一件脱，萝卜头呀真顺口！还有！还有！燕饺、水饺、水晶饺……全部给它跳下锅。“等等我！等等我！”刚下班的爸爸说，我们当然热切的欢迎他啰！
吃着自己动手做的火锅，心里开心不已，外公吃着如“火焰山”般的火锅说：“人生至此，夫复何求！”吃！快吃！快快吃！真的好快活！吃得温暖的我看见外公喝了一杯咖啡，姐姐在看电视、爸爸在和外婆谈天说地，哥哥在啃猪脚，妈妈在洗碗，我正要去写功课，奶奶说：“送我一个布丁！”我笑得合不拢嘴，真开心！天伦之乐乐无穷，也赶走了无情的严冬。这就是我的驱寒第一法宝，全家乐逍遥！
说到“活动”，活动！活动！想“活”就要“动”。每次结束朝会时，老师就会带领着大家往操场前进。千万别小看这几圈操场，可以让我们跑得气喘吁吁、上气不接下气。每天认真、努力的练习，总有一天，我这只“矮搁肥搁短”的短腿瓜，总有一天也会变得很厉害的`飞毛腿。大家还一边跑，一边脱，表演着有趣的“脱衣秀”，不消几分钟，大家马上“瘦身”成功，练得同学个个都有必备的跑步本领，运动会时难怪我们班总是一马当先、所向无敌！
我的两项驱寒法宝是不是很赞啊？说了这么多，最温暖的驱寒法宝还是我的家，最幸福的也是我，有爸爸和妈妈的关怀和关爱，是永远热情不减的法宝。“晚安啰！宝贝！”爸妈温柔的向我道晚安。爸妈给我的爱，永远是我的驱寒法宝中的第一名。
稻农的经验未必是果农的法宝作文【三】
海明威，诺贝尔文学奖的获得者。每一个人都会说海明威是具有智慧的，但同时也有很多人认为海明威的这种智慧是与生俱来的，可谁又知道海明威在背后所付出的努力。曾经，在社会中流传着海明威每天一大早起床写作，并且一天可以用掉20支铅笔，曾有记者采访时，他说：“一大早起床写作不假，但一天写作用掉20支铅笔不可能的，曾算过，写顺手的话，一天会用掉7支铅笔。”海明威是具有智慧的，而他的智慧来源于他的刻苦努力，来源于他具有丰富的经验，并不是与生俱来的。大多数的智慧都是如此，都是经过自己的努力，一点点的积累经验而获得的。
对于防治疟疾药物研究的屠呦呦来说更是如此。十年如一日，每一刻都不停歇。而屠呦呦经历了190多次的失败，每一次失败都是对内心的考验，每一次失败都是对经验的沉积。最终在190多次的失败后成功了。屠呦呦是具有智慧的，而这种智慧来源于190多次失败后的经验教训，更是来源于她的那种坚持不懈的精神。
著名表演家陈道明。几乎每一个人都看过他所演的戏。他对表演的要求几乎到了极致。他所演的每一个角色，让别人看了，都会认为他就是本人所演。而他的表演技术是他一点点积累，没日没夜的练习而获得的。他在每演一部戏时都会细细揣摩每一个角色的性格和当时的心态，在拍摄时每一段戏他都会拍摄不同的角度，来让导演选择。演什么像什么的`陈道明，是具有智慧的，而他的智慧来源于他的努力，来源于他对人物内心的揣摩，来源于他的表演经验。
智慧是一种经验，而智慧并不是靠一日来获得的，是靠每日的努力，每日的积累获得的。做一个有智慧的人，做一个有经验的人，尽管会遇到各种困难，但我们不会放弃获得智慧。
稻农的经验未必是果农的法宝作文【四】
这条出自《韩非子·说林上》的成语，原文为：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”故事发生在春秋时代，管仲、隰朋二人分别为齐国丞相和大夫，两人跟随齐桓公出征孤竹国，春天去冬天才返回，大队人马因路途遥远道路崎岖而迷失了归路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是命令兵士解开几匹老马的羁勒，卸下鞍韂让它们自由前行，然后队伍随其后，果不其然，几匹老马把迷路的队伍带上了归途。这类成语还有老吏断狱、久病成医、斫轮老手、饱谙世故、狡兔三窟等成语，都是形容人和动物具有丰富的生活经验。
行文到此，想起了近代伟大的革命家、军事家、文学家、书法家***老人家说过的一句：“历史的经验值得注意。”这位中华人民共和国的缔造者，一生喜读古书史记。前车之覆，后车之鉴，不论用兵还是用人，他都能吸取古人的经验教训，做到以古为鉴，以古喻今，避免走不必要的弯路，犯愚蠢的错误，他读书读到生命垂危的最后时刻，吸着氧气还在读书。
明白事理、预测事变、了解事物，都应学习借鉴前人的生活经验与知识。被后世誉为中华医圣的中国历史上最著名的医学界、药学家李时珍，因《本草纲目》一书而名垂千古。该书被译成了英文、德文、法文、俄文、日文、拉丁文等多种文字，在全世界广泛流传应用。李时珍出生在医学世家，爷爷、父亲都是当地的名医，他热爱医学、继承家学，苦读医学书籍、勤于实践，为劳苦人民热心治病，二十出头就成了一方有名望的医生，刚到而立之年就被召入武昌楚王府从医，三十三岁被举荐为皇宫太医院就职院判。在太医院他饱览了皇宫珍藏的医学珍籍秘典，见识了许多难以一见的药物标本，使他眼界大开，丰富了医学领域知识。他掌握的医学知识越多，意欲著书立说的念头就越强烈，淡泊名利的`李时珍在太医院任职时间并不长，他就托病辞病返乡了。回乡后的李时珍如感蛟龙入海，着手准备编写《本草纲目》一书，在编写过程中，带着徒弟和儿子，脚穿草鞋，手拿药锄，身背药篓，翻山越岭走遍了祖国十几个省的名山大川而访医采药，不论遇到医者、佛家、药农、猎户、山民、卜者、船夫、商人、马帮、游侠等各类人物，只要他们有医学经验和治病偏方，他都会虚心请教。行万里路、尝百种药，集万人思，历时27年，在他六十一岁时写成了《本草纲目》巨著，全书分成16部，52卷，约190万字，收集药物1892种，辑录古医方和民间单方则，药物形态图1100余幅。他不仅做到了对“历史的经验值得注意”，而是更高地做到了“历史的经验值得发展”。
好古者没有不读《史记》这部纪传体通史的，史学家、文学家司马迁前辈，书中记载了从黄帝到汉武帝年间长达3000年的政治、经济和文化的历史经验。从《史记》中看他的笔风，具有鲜明的爱民性和对封建统治阶级的反抗性与批评性。书中描写的政治家、军事家、鸿儒、侠士、优伶、医者、卜者等各类人物，或智慧、或仁德、或狭义、或威勇、或英明、或奸诈、或残暴、或无赖，在情节描写中起伏跌宕，书中人物性格鲜明，爱憎分明，而且在言语中加入了其老家的口语，给看客眼前浮现一个个栩栩如生、传神毕肖的人物形象。所以后人称《史记》又是一部绝美的古体散文体文学巨著，成为了古代文学史上的一座丰碑，给后人以无穷的经验、启示和深远的思想影响，为后人了解中国历史开启了一扇窗户。
拜师学艺是为了学习师父的技艺经验，使自己能够在现实生活中得到生存之一技。读书学习是为了学习鸿儒学者的渊博学识经验，以启迪自己的智商与思想，追求“学而优则仕”之理想。
走过崎岖的征途才知道脚痛；登过高山才知道攀爬的艰险；经过贫穷的生活才知道人生的艰辛；过了一辈子才知道淡泊与幸福；孩子不成器才知道自己的过失。看来，经验是位慈祥的老人，每当你跌跤与碰壁时总会扶住你，所以笔者认为经验是把金钥匙。
