小学生规范言行美化心灵作文【一】
20xx年，一个普通的数字，却让整个南京，中国热血沸腾!是什么事情，让我们激动成这样?
在20xx年里，南京将举办盛大的青奥会。那时，世界的目光将聚集在南京，而南京，也将用最闪亮，最绚丽的那一面去面对外国来宾。作为一名光荣的少先队员，我们也要为我们的南京争光添彩。
首先，我们要从自己做起，从一点一滴的小事做起，让自己成为大家的榜样;我们应该保护环境，多弯弯腰捡捡垃圾，多帮校园里植树让我们每天都能呼吸清新的空气;课堂上，我们应该遵守纪律，团结集体……生活中，还有更多的这样的小事值得我们去做，我们应该为南京，为中国，贡献自己的一份力量!
我觉得，这次青奥会，是展现我们南京的好机会。目前，我最担心的还是南京的环境。“大干一百天，环境大扫除!”这是我们随处可见的标语。尽管有这样的`标语，但还是有人随手扔垃圾。要知道，我们中国，是一个文明古国!记得有一次，我去南京的中山陵游玩。我们爬了一级又一级的台阶，累得气喘吁吁。可是有些人却游手好闲，把一个矿泉水瓶“咣当!”的扔向远方，扔完，还得意地看着我。我跑下去弯腰捡起矿泉水瓶，轻轻地扔到了垃圾桶里。我对他投了一个鄙视的目光。我看到他的脸“刷”得红了，我转身而去。
不仅仅是游玩地区，连小区里都有这种现象。我爬到窗前，呼吸着新鲜的空气，看着碧绿碧绿的灌木丛。但是，这美好的景象被一个牛奶瓶给破坏了。只见邻居家的小男孩把空牛奶瓶从窗户里扔出去，“咚”的掉到了地上。难道他不能下来把牛奶瓶轻轻扔进垃圾桶吗?难道他没看见那些标语吗?
也许，我们做的还有很多，但我相信，只要我们一起努力，就一定能创造明天的辉煌，一定能让我们的石头城——南京，更加美丽!青奥，我们来啦!
小学生规范言行美化心灵作文【二】
行，蕴含着一个人将理论付诸实践活动的道理和动作。
有的人重言，有的人重行，其各有侧重。但依我之见，言行合一，即以个人为载体，形成言与行平衡协调的统一体，岂不更妙？
讷于言，并非只求敏于行。
程朱理学在继承以孔孟思想为核心的儒家文化后，也说出了“大言不惭，则无以为志”的话，但他们反感厌恶的既是大言不惭，夸夸其谈，口若悬河的人，也并不称道半天打不出个什么所以然的闷葫芦。站在时代的高起点上，我们倡导实践精神，呼吁“撸起袖子加油干”，可你若是一味埋头苦干，却易遭遇冷落和不解。东北的那位每天凌晨五点准备爱心早餐的大妈，不就因为过度做事又不吭一声，因着一个小疏忽被泼了一碗热粥？
善言，并非是言论的.花儿，开得愈大愈好。
正如朱熹先生所避之不及的那“大言不惭”，对于孔老先生而言，“大言不惭”是不符合礼仪的基本要求，连仁的门槛边儿都摸不到的。那些把言论的花开成巨无敌霸王花的人，行的果子因缺乏营养，长得小而又小。他们大口一张，讲得很是尽心尽兴，直把地上的粪土夸作九天明月，既违背了客观规律，也不符合礼的规制和道德规范。纸上谈兵非难事，绝知此事要躬行。某些官员为了升官，升职，为政绩添色，硬是大费口舌，给当地引进了诸项某某工程。履历也好看了，工程也开造了，官也升了，大话也说了，资金链也断了，工程也停了，然后也没有然后了。
口的巨人，行的高标，是言行合一的高境界。
开国总理***先生，他是言的典范，从不讲废话或大话，他的言用在了刀刃上。同时，他勤勤恳恳日夜处理政事，彰显了行的高标。又如“中国天眼之父”南仁东先生，他是FAST的领军人物，数十年如一日潜心研究，造就世界口径最大望远镜，他做到了他曾说的，向宇宙外看得没做到言行合一？
言与行并不是相互对立不可共存的，两者存在一定的斗争性，而正是斗争性，才使得这对矛盾统一体可以继续。
言行合一，并非两者都擅长或者有侧重。它是我们在礼义法的基础上，对言与行平衡协调的统一状态的日臻完善和不懈追求。
小学生规范言行美化心灵作文【三】
只有神形兼备，所绘之景才会美不胜收。因此行文时不仅要有形与色的刻画，还要有动与静的交融；不仅要有面与点的描写，还得有远与近的刻画。做到了形似，景物才会栩栩如生、跃然纸上。在此基础上，再融入自己的经历与感悟，文章更会呈现情景交融、事理充沛的效果。作家张抗抗在《永恒与瞬息的舞蹈》一文中，对昙花的描写就极为经典。文章中有这样的细节描写： "它忽然战栗了一下，战栗得那么强烈，以至于整盆花树都震动起来。就在那个瞬间里，闭合的花区无声地裂开了一个圆形的缺口，喷吐出一股浓郁的香气，四散溅溢……"在我们的作文里，若有一个如此精彩的写景细节，文章便成功了一半。
