会变形汽车作文【一】
相信大家都很喜欢旅游吧，当你拖着沉甸甸的行李箱背着重重的的背包，风尘仆仆来到酒店，不知道你有没有和我一样躺在一张陌生的大床上望着漆黑一片的房间，心中莫名地有些恐惧，翻来覆去怎么也睡不着，心想：要是既能旅行又不用舟车劳顿还能呆在一个自己熟悉的地方该多好呀!不知不觉我的眼前模糊了……
我眼前出现了一辆黑色的车，我一坐上去方向盘便自动打开了，电子声音感应器发出“呜呜”的声音从车顶探下头，用“眼睛”打量了一下车的四周用温和的语气和我进行了“沟通”，我向它说明了目的地之后车就出发了。在车的引擎盖下边合动力的发动机，当天气晴好时，车顶的太阳能电板就会把阳光收集起来转化成动力，当车速达到每小时70千米以上时风力会推动涡轮增压器带动发动机一起运转为汽车提供动力。
我驾驶着我发明的小汽车来到了一座城市，这里不久前发生了地震，路面上坑坑洼洼还有许多大石块将路堵得水泄不通，有许多伤员被困在废墟里。我立刻按下雷达探测器，雷达开始探测，汽车行驶在高低起伏的路上，轮胎随着地势的变化而改变它的高度，让车身时刻保持平衡。我将伤员救上车后，声控开启自动驾驶模式，赶紧从后备箱处拉出一个折叠收缩小床让伤员趟上去为他处理好伤口后将他送到安全的地方。
我的车不仅操作方便，行驶安全在日常生活中也很环保。每天产生的厨余垃圾对这个大房子的生灶作用有很大的帮助，垃圾通过纳米***菌管***菌后再到碳纳米管进行高温加热，最终形成一种天燃气就可以让灶上有火了。生活废水也能变成动力，在这个大房子内会把生活废水通过车底的一个管道来到加工区最终变成水电能或电子，储存电器中也有它的身影。
……
“叮咚”“叮咚”闹钟响了，原来是场梦啊!我不禁感叹道：现在汽车越来越发达，科技改变了人们的生活也改变着我们生活的环境，电动汽车因为它的环保性越来越受人们欢迎。我要通过自己的努力将梦想变成现实。
会变形汽车作文【二】
会变形汽车作文【三】
从我顿悟爱的那一刻起，我便有了一双发现爱的眼镜。我发现自己仿佛在爱的海洋里徜徉，在爱的天空中翱翔，在爱的花丛中漫步。爱是无价之宝，因为它代表了别人为了而辛苦，而用心。妈妈的唠叨依然不绝于耳，但我在欣赏，因为这是人世间最美的音符；妈妈的批评依然严厉万分，但我在欣赏，因为这是天底下最暖的声音。让我们一起放飞爱的风筝，让它永远在天空中自由自在地翱翔。
会变形汽车作文【四】
比如你是战士，想看天上有没有敌人，你就可以让车变成望远镜看敌人。如果你是游客，但在外迷路了，你就能让车变成导航仪给你指引方向。要是你在森林被一只老虎追击，不用怕，汽车会自动发射麻醉针，把老虎麻倒。还比如你在地上走烦了就到天上飞，在天上飞烦了你还能下海。要是有人向你发导弹，车自动会起动保护膜，将导弹弹回去。这是不是很神奇？
有一天上午上级派我去一座小岛上取一种神奇的鸟蛋，只有在岛上最大的鸟巢里才能找到。第二天，我开着我的`变形车去那座岛，我让汽车变成潜水艇下海了，到了海里我被一个寻食的怪物发现了，我立刻向它发起攻击，我用了一个飞镖把它邦了起来，于是我顺利的到了岸上。我又让潜水艇变成了汽车，然后开着车用汽车的搜索仪很快的找到了鸟蛋，将鸟蛋放进了保险箱。我让车又变成飞机，马上飞回去了。由于我顺利完成任务，我的变形车被军队采用了。
虽然这是梦想，但我相信下一世纪的主人肯定会发明这样的汽车。
会变形汽车作文【五】
这是寓言，还是梦魇？弗兰茨·卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来，还只是偶然的一场恶梦？主人公究竟是什么，一只大甲虫？还是格里高利？萨姆萨？无数的疑问，伴随着这篇荒诞不经的旷世奇作的展开而展开，进行而进行，结束而延续。最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫，而更在于他似乎完全不理解自己的处境，甚至还以为自己能够生活得依旧正常，对于别人的态度巨变毫不理会。
可试想世上谁人能自己一觉之后变成一只甲虫后不大惊失色，格里高利这种失常的浑然不觉，使小说中随着故事的开展而逐渐弥漫开的荒诞更甚于人变虫的异象。小说在不可思议却又理所应当中进行着，隐藏在小说中的梦魇也由最初的一小点向四面八方铺设开，同时，心中却生起一股莫名的`厌恶，自然不是厌恶这篇小说，而是对小说中潜台词的共鸣。如果说卡夫卡塑造的大甲虫及它身上的烂苹果只是给人以造型上的厌恶感，那么格里高利在这样一个被异化的社会环境中奇异的生活经历，则给人以心理上的厌恶。曾是格里高利（或许现在还是？）的巨大甲虫就这样蜷缩在萨姆萨一家屋中的角落，经历了最初的恐怖之后，仍没有忘记他（它）曾是这个家庭至关重要的一员。他的母亲试图关心它却又不敢接近，他的父亲憎恶这个可怕的东西，屡次攻击它，伤害它，并在最终直接导致了它的死亡。唯独格里高利的妹妹，聪明的葛蕾特敢于接近并关心他，可却无能为力。最可怜的当属格里高利本人，他试图靠自己改变一切，甚至想重回职位，可在小说构建的被异化的环境中，一切抗争都变得徒劳。
老妈子说，一面用扫帚将格里高利的尸体远远地拨到一边去。”荒诞情节中生出的梦魇与蒙克在其著名画作《尖叫》中那现代式的忧虑极为相似。美国作家奥登说：“就作家与其所处时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡……因为他的困境就是现代人的困境。”文中人物的无助，那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量，所作的毫无希望的挣扎，才是人厌恶之所在。为什么我们厌恶？因为厌恶即恐惧，恐惧我们的无助，我们的无能为力。我们拥有这个星球上最强的力量，我们几乎改变一切，无助似乎是不应该的。可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦，所以我们厌恶，可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡作品含有的空虚、固执的怀疑，向前追求一种无信仰的安全感，这种焦虑，正是人类文明千百年发展中不曾除去的隐痛。这种痛楚并没有因为文明的日趋完善，人类改造能力的日益增强而减弱，反而愈加凝重。
或者换言之，我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报，一次次的自然灾害，疾病横行，真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么？曾经，我们将树木一棵棵伐去，盖上摩天巨楼，并惊呼，我们创造了新世界。可转瞬，我们却又不得不一株株地种上。毁屋种树，退耕还林，一切依旧是原样，什么都没变。此刻，个体的无能为力被扩大为群体，可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中，群体又退化为个体。如此这般，和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然，而自然却在选择我们。和谐共处，无论是人与人，还是人与自然，只有这样，我们才不会继续无能为力。
